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我偷偷的指了指闷油瓶，胖子看了看闷油瓶，说道：“有必要么，这么熟了，你还下得去嘴，没人性啊。”
然后他看了看刘丧在对面，一下就吐了，我不停的拍他后背，他吐完就说道：“他死了没。出什么事了？”
我问道：“你忽然穿什么水靠啊。”他看着我道：“水靠？我靠，赶紧拿出来，我有事要说。”
第六十七章
我指了指一边的水靠，胖子又吐了几口，爬过去。一下撞在女人皮俑上，摸了摸前面，骂道：“天真这里有东西你不告诉我。”我扶他起来，他摸到那个水靠，就发现破了。
“我操。”他骂了一声，就拿水靠给我，竟然想我穿上，我立即拦住，“你干嘛，这上面全是寄生虫，你帮我吸啊？”
“这东西是出去的唯一办法。”胖子说道：“你得穿上这个才行。”
“穿上这个我和你一样，就他妈疯了。”我骂道。胖子说道：“我他妈穿不上，要能穿上，我早穿上带你们出去了，我告诉你，这是高人设下的大阵，这是一个风水物件，叫做归来衣，高人留在这里就是怕我们以后进来出不去，给我们留的气口。”
我莫名其妙，这判断和我的判断是一样的，胖子还是鸡贼，比我早明白过来，但是这他妈是什么原理，归来衣是什么东西，这已经属于很多民间法术的一种。不在我的知识体系之内。
而且，这斗并不是风水设置成迷宫的那种风水大斗，我们被困住是因为我们自己作死的比较厉害，虽然利用之前的经验到现在勉强有惊无险，但不可否认，我对于危险的恐惧和警觉，确实是懈怠了。
我从来没有想过我有朝一日会在这么极端危险的环境中懈怠，我以为我是一个绝对不会懈怠的人。但老祖宗的话确实都有道理。
这种反省让我毛骨悚然，我抬头看着那女人皮俑，我觉得汗毛直立，但这是我身体的感觉，我的大脑竟然没有产生恐惧。我忽然意识到这种懈怠会害死我，害死我身边的人，但我却无法克服自己。
胖子说道：“丫平时让你多看书你不看，这斗你别看简陋，可是一绝户斗，你想啊，如果咱爷三——”他看了看刘丧：“加这玩意，不是把顶炸塌了，咱们怎么下来？不说以前，就说现在让解小花这不要脸的有钱白眼狼来，他能下的来？咱们就从来没有进过滩涂下面的斗，一没经验，二没设备，三没逻辑。就算不塌陷，咱们找到了斗的位置，你咋下来，你说？”
我一想确实也是，潜水服是下不了滩涂的，这和泥地打盗洞不一样，盗洞是能打下去的，滩涂打了洞自己会糊上。和在沙漠中很像。如果真找到了，下去会是个大问题，需要大工程队挖泥巴。
“所以这斗是个绝户斗，外面的人根本没有可能进去，可以说是绝对不可能被盗的斗。但你三叔把它给办了，用的肯定是邪法。”胖子说道：“当时真有高人，如果不是我是爱科学的，我真觉得是五鬼搬运搬进来的。但我看到这水靠，我就想起另外一种可能性。”
“就不能是地下河进来的么？”我问胖子道，胖子摇头：“这是一个绝妙的高人，待我迅速说来。然后我们用气口出去。”
第六十八章
胖子的意思我听完就知道了逻辑，很简单。
我们进来的时候，能看到外面的地下峡谷峭壁上有一整块巨大的镂空浮雕亭台楼阁景观，在这些景观中，能工巧匠利用峭壁的自然轮廓，雕刻出了很多一比一大小的龙楼和大殿，墓门就隐藏在其中。虽然很多大的王墓规模巨大，用料考究，风水格局严谨，但是这个南海王墓的神楼部分是我看到的最精巧的。
由此可以看到，在南海王灭国之后，南海国的遗民仍旧保有了很强的实力，这应该和南海国有很大的面积在地下相关。
地下河不同于我们常理解的洞穴体系，水系四通八达，但露出地面的很少，很多地下河和地上河的衔接部分，都是沙土和小洞穴结构，水可以通过，但是人无法通过。
地下河的河道也不是正常的河道，通畅，水流稳定平缓，地下河水，有些区域水流趋于静止，有些区域水流湍急，甚至有十几道连续的瀑布。有些区域全部沉入水中，有些区域水在沙子下面走。
我们下来的那个峡谷，上端是封闭的，属于地下峡谷的一部分，处在海边的岩山之中，应该以前是地下河的出海口，南海国在这片水系中盘踞多年，通往这个区域的地下河，应该早已经疏通过了。利用这条地下河，他们从地下运送修建陵墓的石材。
要找到这个南海王墓，如果想从这条地下河，我暂时称呼这一条水脉为：“皇陵河”，三叔他们必须先进入到南海国地下水系的深处，找到万千条地下河中对的一条。
除非他们有其他的资料或者提示，否则单纯的找是不可能找的到的。
那么三叔他们有没有这些资料呢？我们暂时不知道，但从他们的行为，我们可以来反向推断。
三叔的行为有很多很难解释的点：
1，他没有从墓门进入主墓室，他是从墓室的排水系统从棺椁下方炸进了墓室，直接拿走了棺椁。无论从哪种情况来看，这么做都非常的不合算。耗费更多体力精力，失败的可能性更大。虽然这样做避开了前面墓道中的一些机关，但主墓室中空间更小，壁画满布，他们仍旧需要面对很大危险，并没有省去多少。
2，古墓中三叔没有留下任何的痕迹，偏偏在棺椁上方的仙船里，放了一件归来衣。
归来衣又叫复来衣，在葬制中又被叫做非衣，汉代以后这种习俗简化成魂幡，经常能看到很多电视剧里有很多的人拿着魂幡走在棺材的前面，这些魂幡按照古法应该都是由死者的衣服做的。最早入殓的时候，因为人死了之后，魂魄离开，看不见自己的尸体，只能看见自己穿的衣服，所以有升屋挂衣引鬼的说法。再把这件衣服放回到棺材里，盖在尸体身上。算是招魂复魄。
这件水靠，就是一件复来衣，放在仙船中，是一种特殊的用法，胖子说这水靠肯定平日里拿香火供着。供衣服的主人后来来到这里，在自己生前，把这件衣服放在这里，以确保他自己死后能回到这儿。
胖子指着水靠上的一些烟疤一样的痕迹，说这些都是用香灰写上去的，现在都看不清了。“如果当年的高人死了的话，现在高人的魂魄，就在这衣服上，穿上这件衣服，让高人上你的身，你就能带我们出去。”
“高人要不走了怎么办？”我问胖子。“而且你这是封建迷信，高人又不是活雷锋，他干嘛要魂归自己倒过的斗？专门来给我们带路么？”
“你穿上如果他上你身，我帮你问问他。”胖子说道：“你要不穿，我就接着说，我告诉你，咱们没其他法子了，出这个绝户斗，就只能靠这高人了。”
第六十九章
我觉得有些莫名其妙，胖子刚才的话简直是胡说八道，三叔从排水道反打上来，偷走了棺椁。自然是从排水道出去，不管他有什么理由不愿意从墓门进入主墓室，但他自己的思维逻辑是顺的，没有什么问题。
而且这个王墓的下水道肯定是通往地下河的，三叔铁定是从排水口进来的，不管是什么理由，三叔他们肯定有从地下河找到了这个王墓的办法。比如正好有那高人随行，能够通过风水方位在水系中找到皇陵河的可能性。
想到这里，我看了看刘丧，我忽然意识到了一个我刚才的错觉。
听雷。
滩涂下面的古墓，只有听雷法可以寻踪定位，普通的倒斗技术无用武之地。我错觉认为三叔是先开始听雷，然后才找到了这个只能用听雷的方式找到的墓。现在看来也许不是。
三叔杨大广一行人是在盗取这个古墓的过程中，才知道了听雷的信息，才开始听雷。
此听雷非彼听雷。意义完全不同。
我对胖子说道，我们不需要高人附体，三叔盗取这个古墓的方法匪夷所思，甚至有点不合常理，但他使用特殊办法，至少说明他知道墓里的信息。能够让他大动干戈，用特殊方式去盗取古墓，说明他至少认为这个墓不这样倒会有危险。这种状态让我充分相信，他来到这里的时候，手里有我们没有的详细资料。
三叔不会法术，所以这是最大的可能性之一。
现在我们只需要回到排水道，然后往外走，就能出去。
想到这里，我才意识到胖子是对的，而且对的一塌糊涂。我的脑子真是太慢了。这个结�