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没等我说话，老和尚冷不丁的开了口，问了这么一句话。
“我呢？”
“你？”何息公苦笑道：“你还能留有余力吗？我看你都要不行了啊。”
“小沈施主按不住这块法印，所以我不能动，如果你能想到办法，让人稳住这块法印，我就可以试试。”老和尚笑道：“金刚法咒能用，这就证明我的佛心尚存，应该还能用那一招。。。。。。”
“那一招？”何息公一愣：“你还有压箱底的招数？？”
“有，只是没用过，还不到时机。。。。。。现在到了。”老和尚叹道。
何息公沉默了两秒，半信半疑的看着老和尚：“上一次我们六先知来闯娑婆寺，也没看见你用别的招数啊。”
“不用，是因为我有把握赶走你们。”老和尚笑了笑：“这一招不能随便用，就跟好刀一样，得在刀鞘里多藏一段时间，直到要跟人背水一战的时候，才能将这把刀抽出来。”
“比金刚法咒要强？”何息公皱了皱眉：“如果还比不过金刚法咒，或者只是跟金刚法咒一个水平的，那就别用了，这点气不足以穿透气脉。”
“放心吧，比起教内燃身供佛的秘法，我藏在鞘里的这把宝刀，也不会弱到哪儿去。”
得到这个答案，何息公点点头，也不再怀疑，因为他清楚，在这种情况下老和尚是不会撒谎说大话的。
“你直接放手就行。”何息公说：“你的作用是引子，是让那些沙身者的气息加速流动，现在它们被堵住了，你坐在那儿也没用，松开法印也不会有什么影响。”
一听这话，我跟老和尚都齐刷刷的愣了愣。
“真的？？”
“就这么简单？？”
何息公苦笑着说，可不是么，引子只在开头有用，到现在了，还有个屁用。
“但是有一点。”何息公说着，似乎是想起了什么，急忙补充了一句：“气是不分敌我的，如果你能打散黑袍王的气，那你也会打散沙身者的气，咱们先前做的一切都是白费，所以要卡住时间点，在你打散那些气的瞬间，再把法印里的气引出来，尽最快的速度输送进去。”
“这样啊。。。。。。。”
老和尚一皱眉，感觉有点没底气：“我不敢保证能做到，因为我打散那些气之后，恐怕也没有余力了。。。。。。”
“你坐着就行。”何息公说：“哪怕是死，你也得坐在法印前面死，能办到吗？”
听见何息公这么说，老和尚也不生气，笑着点点头：“我尽量吧。”
生死之间的那点事，在老和尚看来根本就无足轻重，他一开始就不拿自己的命当回事，到现在更是如此。
命。
用对了才是命。
“听你这口气，你压箱底的招数是杀招吧？”何息公问道：“用完了，命就没了，是这么回事吧？”
老和尚点点头，冷不丁的回过头来，深深的看着我，脸上的笑容无比慈祥，完全不像是一个要慷慨赴死的人。
那种慈祥和蔼的目光，只让我想起了远在四川的老爷子。
“小沈施主，能跟你相见，我真的很开心。”
“您别这么说。”我低声道：“能遇见你这样的前辈，才是我们这些后生最大的幸运。”
老和尚笑着，缓缓说道。
“在我入教之前，我曾经开悟过一次。”
“在我开始镇守娑婆寺的时候，在入魔之前，我又开悟了一次。”
“直到现在。。。。。。。”
“当局者迷，旁观者清，你看得比我透彻，佛与魔之说，也让我彻底放下了心结，这种感觉就跟开悟一样，好像什么都明白了，什么都看明白了。。。。。。。”
老和尚一边说着，一边缓缓从地上爬起来，站直了身子。
“第一次开悟时我就悟到了佛理，哪怕我入了魔也不敢忘，我能感觉到，开悟时得到的那一颗佛心还活着，所以我还能用那一招。。。。。。。”
他说着，很畅快的笑了起来，眉目之间，满是喜色。
“忍苦观尘寰，阅尽世真经，此行菩萨道，当下悟佛心。。。。。。。当初悟了，现在我又悟了，可惜啊，可惜了。”
老和尚喃喃道，回过头，看了看面前的佛像，脸上满是笑容。
“只有下辈子再参禅了。。。。。。。”
第六十一章 佛碎
“忍苦观尘寰，阅尽世真经，此行菩萨道，当下悟佛心。。。。。。。”何息公喃喃念道，又问老和尚：“这就是你现在作的辞世偈吗？”
“不是。”老和尚摇摇头：“走就走了，用不着什么辞世偈，这是我当初第一次开悟时，作的开悟诗。”
得到这答案，何息公沉默了两秒，忽然笑了起来。
“你做好心理准备了，这一弄。。。。。。可就没有回头路了。”
老和尚只是笑，也没有回答。
“前辈，您说的那一招压箱底的绝学。。。。。。究竟是什么招数？”我忍不住问道，虽然心里已经有了准备，对于老和尚即将离去的现实，也算是接受了大半，但心里还是难受得紧。
“佛家的秘法众多，但真正能借来佛力的，那些个让邪魔外道闻风丧胆的招数，只有一小部分。。。。。。。。”老和尚笑道：“我修的法派里，有一种秘法，名叫颇瓦，又称破瓦法。。。。。。。”
一听这话，我顿时就傻眼了。
“破瓦法？？”
虽然我是一个降门子弟，但对于佛家秘法之中的“破瓦法”，也是略有耳闻的。
破瓦法原名颇瓦，这两个字来自藏文，是意识转换或是意识迁移的意思。
我不知道老和尚所说的破瓦法，是不是我所听过的破瓦法，真的，这点很难确定。
因为两者除开名字之外，其余的地方差别都很大。
起码我了解到的破瓦法，是没有那么大威力的。
破瓦法只是一个辅助类的秘法，并没有什么杀伤力，而且在我眼里，这种秘法还有点鸡肋。
在西藏的某几个佛家教派中，他们认为人死后的灵魂，是从七窍之中脱离出去的，但从这些地方脱离肉身的魂魄，大多无法成佛，也无法到达信仰之地，那一片西方净土。
就因为如此，他们又研究出了一种秘法，在头盖骨之上开出一个窟窿来（如贡香粗细的一个小洞），让魂魄从天灵窟窿钻出去，之后便能到达彼岸佛国。
可以说这是一种偏门术法，是一条能够走成佛捷径的路，但它的成功率有多少，这点得看施法人的技术有多高深。
技术好了，对其他人使用破瓦法也不会有副作用，更不会给人开颅的时候失手杀人。
但要是技术不好，那就等同于谋杀了。
当然，甭管技术好不好，到最后人之将死，魂魄离体，那人的三魂七魄能不能成佛，这都是个未知数。
除非被使用破瓦法的人有道行，是个得道高僧，这样才会有大概率成佛，如若不然。。。。。。到最后还是走地府排队投胎的命。
说到这里，各位应该也明白我为什么疑惑了。
老和尚懂得破瓦法，这点我觉得很正常，谁让他这么厉害呢？懂一些西藏秘法也不是毫无根据的事，只能说他底子厚有本事。。。。。。。
但他要是说。。。。。。用破瓦法来击散那些属于沙身者跟黑袍王的气息。。。。。。。这就有点莫名其妙了啊！
破瓦法什么时候有这功能了？？
“你打算在自己身上使用破瓦法？”何息公皱着眉问道：“既然你是佛教徒，那你也应该清楚，破瓦法只能在阳寿将尽时使用，除此之外，在其他时候使用，要么等于杀人，要么等于杀己，都是重罪，死后是要堕入地狱的。”
“我不入地狱谁入地狱。”老和尚笑道。
何息公摇了摇头，苦笑不止：“你们这帮和尚都是这套词，就不能换一套吗？”
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”老和尚试探着说道。
何息公不吱声了，陈秋雁则是噗嗤一声笑了出来，问他，老前辈您是想当陈胜还是吴广？要不然当个司马迁？
“不是我不相信你，大师，你用破瓦法。。。。。。不怎么顶用啊。”何息公皱着眉说道：“再厉害的破瓦法，也不过是通过自杀，强行将魂魄抽出体外，达到身外化身的效果，但仅仅是一个魂魄。。。。。。。还不如你伽他旬的肉身厉害呢！”
老和尚摇了摇头，笑着说，你不懂。
“破瓦法分很多种，大部分都是你们知道的那样，只能起到度魂的作用，而小部分则是你说的，身外化身。”老和尚说道：“我修的金刚法门，其中就有一个代代相传的破瓦法，它能把我的魂魄抽出来，将我心中的大愿力示现。。。。。。。”
一边说着，老和尚一边走上�