按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
漫无目的地行了一两个时辰，关小山没能理出一点头绪，反招来好几道奇怪的眼神，一路上他经过了十几处洞府，其中有四五处是有主的，出行或归来的修士正巧看到，便忍不住奇怪神界怎会有如此无聊闲逛之人。
奇怪的眼神将关小山看得烦了，再遇到一座洞府时，他干脆一头钻了进去。这座洞府原有两道石门做门户的，此时塌了一道，另一道半开半阖斜倚着，也快坍塌了；洞府前荒草萋萋，彻底掩去了小径的痕迹；关小山由此推断洞府已经无主，所以没有顾忌。
洞府不大，只有前后三间；里面想被水洗过，空无一物。关小山现在约略明白，神界无主洞府几乎不可能遗留下先前修士的遗物，灵晶、凶丹不敷修士修炼之用，不可能遗留，兵甲法宝几件有数的需用之物必须随身携带，无论修士是死在战场或是去了离火宫，都不会留在洞府，修炼典籍是逍遥阁的，修士不在了，逍遥阁会凭借借阅记录前来寻找。想明白这些道理之后，关小山就从未再起去无主洞府寻宝的念头。
进入洞府约略看了一下，关小山便在最里间盘坐下来，静心冥想以后该怎么办。可惜的是，目前看来并没有令人满意的办法；现状就是如此，他要么用几年时间熟记五种神术的修炼诀要，然后离开神界和赤灵心遨游天下，逍遥快活；这样只能修炼到大神顶端，想向上进阶需要另寻机缘。要么就安心在神界待下来，跟在云出岫身边偷学，云出岫进阶他也进阶，云出岫不能进阶他也不能进阶；至于赤灵心和遨游天下的念头，却顾不得了。两种选择都不是关小山想要的，他能做的只有都不选，拖一段时间再说。
选择可以不用急，修炼却不能耽搁；想到赤灵心刻苦修习的样子，关小山心里一动，决意立即着手开始修炼，不能等灵宠飞骑到手后才开始。至于修炼的地点，他打量了一眼四周，已然有了决定。
关小山出了荒废的洞府，先天上地下地看了看，瞅见附近没有修士的身影，然后闪身重新进入洞府，解开封灵术，用土属性法术是洞府顶部的土层坍塌下来，将洞府门户堵塞的仅剩一道钻进钻出的缝隙；接下来在外面两间门户处故伎同施，只是更彻底，将两处门户堵塞的严丝无缝；这样布置了一番，自认为灵气波动将会微弱到不引人注意了，关小山才敢在闭塞的最里间坐下来修炼。
事实上，这样做法是多此一举。神界确实对神术典籍控制得非常严格，这样做主要是为了防范神术修习方式外流人界、特别是四小福地这等地方，对于在神界内修炼并无多大戒心；神界修士颇为自律，不愿随意打扰他人修炼，即便感知到荒废洞府内有灵气波动，也不会有那份闲心进来查看修习者是何人，而且根本没人担负这种职责。也就是说，关小山偷学神术只须避开云出岫、以免惹来怀疑就行了。
当然了，做贼心虚的关小山不敢这样想，惟恐暴露出修神之士身份的他只能小心翼翼地弄出一个密闭的空间，然后才敢开始修习蚕食鲸吞。
“蚕食——”
轻喝声中，一小团拳头大小的黄色土灵气在黑暗的空间内生出，然后悄无声息地向外扩散，只是刚胀大一圈，就像冰雪消融一般过于无形。
“蚕食——”
关小山再度轻喝，黄色土灵气再度出现，然后略微一扩便即消散无踪。
“蚕食！蚕食！蚕食。。。。。。”
喝声不断、黄色土灵气旋起旋灭，每次只能向外扩大一圈，一连试了上百次，这种现状也未能有丝毫改变，关小山毫不气馁，不停地轻喝，继续修习下去。
虽然都是御使五行灵气，相比基本神术和一般的法术，高级神术已经有了根本的改变。
如果把五行灵气比作山洪海啸这等威力巨大的水波；一般法术只是捕获到其中一个潮头，然后像甩飞刀一样甩出去攻击自己预定的目标，飞刀一旦脱手就完全出了自己的控制，与神识彻底失去联系。
基本神术比一般法术强一些，捕获到潮头后也像甩飞刀一样甩出去攻击目标，不过，修士的神识对甩出去的飞刀有一定的控制能力，就像能导航一样，引导五行灵气精准地攻击目标。
高级神术需要的不是简单的引导，是真正的控制，将潮头捕获在手之后，也不是简单的甩出去，而是在不改变潮头蕴含的威力的情况下，按照自己的攻击意图，随心所欲地改变潮头的形状，随心所欲地决定潮头的攻击路径，潮头蕴含的能量没有大多消耗时，也不会随意消散。这种手段不再是简单的捕获，而是驯服，将捕获的潮头完全为己所用了。
赤灵心的“赤练横空”是高级神术，关小山眼下练习的“蚕食鲸吞”也是高级神术。高级神术一般分作三阶；下阶是入门阶段，要求对捕获的灵气进行最原始的驯服，也就是变形。
很多修士能够使出只有一团火焰的法术“融金之火”，也可以使出数十团火焰的“流星火雨”，这种能力却不能称之为变形，而是根据需要捕获了一团火灵气或捕获了数十火灵气。变形则是对捕获后灵气予以改变形状，譬如把一团“熔金之火”改变成数十团的“流星火雨”，或是把数十团的“流星火雨”改变成一团的“熔金之火”。
赤灵心将一团火灵气改变成直条状，再弯折成链扣状，就是下阶的“赤练横空”。关小山捕获到一团土灵气，并试图将其扩散开，直至稀薄得几乎无形时，就算完成了蚕食下阶的修习要求。
高级神术的第二个阶段——中阶——为运动控制阶段，需要对变形灵气的给予精准地控制，灵气就如潮头，蕴含有庞大的能力，运动之时容易形成惯性，很不容易控制，而且容易流逝，无论是否攻击到目标，脱离修士控制后都会消散无形，重回灵气世界。进入高级神术中阶，需要修士像驾驭飞机一样，对运动攻击的灵气时时刻刻操纵在手，既不容许其依照惯性运行，也不能任其流失白白消散。到了这个阶段，高级神术开始拥有攻击的雏形，譬如赤灵心御使一只火焰链扣发起攻击就是“赤练横空”的中阶阶段。
高级神术的第三个阶段——上阶——为合成完全状态，到这个阶段，修士不仅能将捕获的灵气驯服变形，随心所欲地运动攻击，始终为己所用，还能根据需要，捕获到足够多的灵气，向目标发出威力足够大的攻击。譬如若虚给赤灵心展示的“赤练横空”。赤灵心眼下能用四个火焰链扣发起攻击，算是刚刚入了“赤练横空”高阶之门，距离完全状态还有不少差距。
“蚕食鲸吞”下阶要求修士捕获到土属性灵气，然后用两种手段予以驯化，一是扩散，淡薄到无形，最终目的是像蚕食一般慢慢侵蚀，在对手难以察觉之时给予伤害；二是浓缩，浓缩似有质之物，以此积累能量；最终目的是在攻击时爆发出来，就像巨鲸，一口即可吞噬对手。
驯化控制灵气说着容易，做起来却是千难万难。
关小山连着试了三百多次，不仅没有丝毫进展，心神反倒极为疲累，比施展三百多次一般法术还难受。他并没有歇手停下，只咬着牙继续苦练。这几年他积累了不少修炼知识，隐隐悟到，修神的主要目的就是培养神种，培养神种依靠的是心神，心神越强大坚韧，神种成长就越快，发育就越完善，也就越容易向上进阶；而适当的疲累，对心神有积极的锻炼作用。同时，这也是修士不喜战斗，一心修炼的主要原因。因为在他们看来，强大与否是由神种的等级高低来决定，不是由胜败来衡量的。
又坚持了一百来次，关小山感觉心神累得有点承受不住了，这才停止修神，转而修炼真气，静心运功了大半个时辰，他精神焕然一新，适才的疲累不翼而飞了，就重新开始修炼“蚕食鲸吞”，只是这一次修习的是鲸吞——捕获土灵气后予以浓缩。
来来回回将蚕食、鲸吞各自修炼了千余次，关小山估计出来的时间太长了，就停止修习使用遁术遁到荒废洞府外间，然后在留下的缝隙处瞅了瞅，见东面的天空红彤彤的满是朝霞，才知道自己在此滞留了半天一夜，心里忍不住有些懊悔，不知云出岫会怎么想。然后一边寻思对策，一边趁附近无人时钻出荒废洞府，觅路回转苦修屋。
关小山路上想好了说辞，一旦云出岫问到哪儿去了，就说是担心打扰她修习，自己跑到僻静处锤炼肉身顺便睡了一觉。这个说辞听起来很不错，他打算以后在外修习蚕食鲸吞的时候都用这个说辞。只是，这个说辞最后没有派上用场。
关小山回到苦修屋时，云出岫正在左边小间修炼，在外间耽搁了一会，听