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技术，有这样充足的条件，还有什么理由不把这个国家带向繁荣，带向盛世？
“宋传至今，天数已终，我王励精图治，卧薪尝胆，勤内政而富万民，拓边疆以利众夷。今四海平定，万邦来朝，民思贤主，臣望圣君，天日昭昭，神明意旨。赵氏深明大义，以帝位禅让我王，从此国兴邦昌，天下太平！”
“奉传国玉玺！”司仪官一声高喝，一名内侍手捧玺匣，一步步登上受禅台，跪于王钰脚下，双手奉上。
王钰端起玺匣，取出传国玉玺，验明无误。这方玉玺，可算是中华第一宝。自古以来，得天下者，若无传国玉玺，就不敢说自己是正统。秦始皇虽然广受批评，但他对这个国家，这个民族，还是有大功的。若不是他，中华民族不会有“大一统”的思想。
王钰受了玉玺，在场数万官员军民人等，三拜九叩，高呼万岁，声势震天，直入云霄。自此，他正式成为这个国家至高无上的皇帝。
赵允同站在受禅台下，手足无措，见这么多人都向相父高喊着“吾皇万岁万岁万万岁”，他才隐隐约约的觉得，自己不再是皇帝了。若不是身后的内侍提醒他，他还不知道向王钰行跪拜之礼。
在山崩海啸般的“万岁”声中，王钰反倒平静下来。当皇帝。自然是人梦寐以求的事情。可皇帝并不是当着威风而已。身为一个国家，一个民族地领袖，首先应该想到地是。皇帝这两个字背后重如泰山的责任。
作大臣，事情办砸了。祸国殃民。还有皇帝可以挡着，可以说是皇帝不会用人。可你作了皇帝，你的上面再也没有其他人了。你要对这个国家。这个民族负起总责。
自己本来是一千年以后地普通人，做梦也没有想到过，会有一天来到大宋作统治天下的皇帝。本来是这个国家。这个民族地一分子，可现在，却成了这个国家地领袖。
“我发誓，穷一生之力。誓将这个国家带向全面繁荣，誓让中华文明，远播四方。”
台下几万人，此时都傻了。因为他们发现，在行过跪拜大礼之后。皇帝并没有让他们平身。有胆大的。悄悄抬起头向受禅台上望去。却发现皇帝正手抚玉玺，闭目沉思。难道是突然成了皇帝，喜不自胜？
王钰总算是回过神来。极目远眺，朗声喊道：“众卿平身！”
此时此刻，几万人的心里都想着同一个问题。俗话说，一山不容二虎。一国岂有二君？现在圣上称帝，那赵允同怎么办？
“本王……”王钰似乎想要说什么，可刚一开头。他就发现自己说错了。
“朕今登帝位，念赵氏并无大罪于天下，又因禅让有德，决意厚待。册封赵允同为隆德王，世袭罔替，赐良田千亩，永不征税。自今日起，凡赵氏子孙，有罪不得加刑。若犯谋逆大罪，又或不赦之十恶，只能狱中赐死，不连坐，不诛族。隆德王爵，位在诸王之上！”王钰给赵家地待遇，比他们当初给柴家地待遇还要高。也算是报答当初赵对他的知遇之恩吧。人心都是肉长的，在对方已经完全威胁不到你地时候，何不宽厚一些呢？
在场众人听毕之后，都暗思，当初宋太祖在陈桥兵变，登上皇位，厚待柴氏子孙，算是给自己的子孙后代积了阴德。现在王氏坐了江山，也和他一样，善待赵家的子孙。
“朕本布衣，游戏于东京，历年来，赖群臣勤励，将士用心，国家
今之局面。今朕登大位，国号大燕，改年号为兴武元军，大赦天下！愿天佑中华！”王钰定国号为燕，乃是以他的发迹之地命名。之前群臣商议地，晋，唐两个备选国号，他都不满意。晋朝太软弱，他不想触这霉头，唐朝太强大，他不想沾这个光，他要走自己的路。
群臣听毕，三呼万岁，自此，历时一百多年的大宋王朝结束了它的使命，大燕帝国正式登上历史舞台。
赵允同在拜完新帝之后，除去皇帝冠冕，叩谢圣恩，即回到宫中，准备前往自己的封地。王钰对他，算是仁至义尽了，这个前朝皇帝，从此可以安安稳稳过他地太平日子，甚至他的子子孙孙都可以有享受不尽地荣华富贵。
王钰登基称帝之后，对赵氏族人，恪守自己的承诺，各有封赏，甚至连赵宋的历代先帝都顾及到了，特意留下一支赵氏族人，允许其居住在京城，照看祖先地皇陵。考虑到赵允同年纪还小，离不开母亲，王钰没有处置蔡太后，毕竟他也是为人之父，他也有孩子。几天以后，朱氏，蔡氏两位前朝太后，携隆德王赵允同，拜谢了王钰的皇恩浩荡，前往封地去了。
王钰一家，离开靖王府，入住禁宫。不久，朝廷举办了册立大典，王钰正式册封太师童贯之女，他的正妻童素颜为大燕皇后，母仪天下，为后宫之主。册立耶律南仙为贵妃，赵出云为德妃，楚红秀为淑妃。又追封他的堂姐李师师为济安公主，连他好好的活在一千年以后的父母，姐姐都被写出名字来，追封为先皇，皇太后，长公主。
这皇帝，皇后，嫔妃都有了，可似乎还少了一些什么。没错，少一个皇太子。
本来王钰是想立长子王战为皇太子，可这个事情后来起了争议，以吴用为首的几位大臣不同意。因为他们认为，王战是德妃娘娘赵出云所生，是“庶出”。又有赵家的血脉，不适合立为太子，更不适合成为储君。
其实庶出还好办，虽说“废长立幼。自古皆为取祸之道”，话是这么说，但历史废长立幼的例子数不胜数。关键问题，就在于赵出云的血缘上。吴用这些大臣，是王钰一手栽培。一手提拔地，他们对赵家没有丝毫感情，只忠于王钰。他们不能容忍一个有赵家血缘的人，成为他们的皇储。
另外还有一点，淑妃娘娘楚红秀临盆在即，如果生下皇子，他们宁愿立这个出身卑微的淑妃娘娘地儿子。
王钰虽然是大燕帝国的皇帝了，可大臣的意见。他不能不注意。再加上，自己正值壮年，立太子一事，晚些再说也无妨，遂立王战为汉王。岂止是太子之位有异议。就连童素颜地皇后之位都有人质疑，因为有人认为童素颜一来双目失明。二来没有生育，在母凭子贵成为理所当然的时代，这样的人能成为皇后么？可后来一比较。发现除了童素颜，还真没有人能立为皇后。耶律南仙是契丹人，赵出云是前朝皇族，楚红秀出身卑微，比来比去，也只有童素颜合适了。
登上皇位以后，王钰没有忘记替他立下汗马功劳地大臣们。在他成为皇帝的第一次早朝中，他就宣布了几项重大的人事变动和政治改革。
太师，如今贵为国丈的童贯，因年老体迈，奏请辞去一切职务。王钰恩准，允许其辞去一切公职，改封为江宁郡王，赏赐颇丰，供其安享晚年。
童贯一辞职，尚书左仆射一职悬空，王钰登基，尚书右仆射一职也空缺。遂擢升商仲扬为尚书令，主管尚书省。擢升尚同良为中书令，主管中书省，握有实权。擢升孟昭为门下侍中，主管门下省。此三人，都称宰相，为三省长官。
同时，取消了中书省设立政事堂的特权。将政事堂设在政资殿旁边，今后，凡军国大事，由三省长官会聚政事堂，在皇帝的主持下共同商议。其他官员，得到皇帝的特旨，也可以进入政事堂参政议政，这种官员，叫“参知政事”，“参知机务”。
王钰还重新明确了三省长官的职权，尚书省起草政策，门下省审议政策，中书省执行政策，三权分立。其中，又特别强调了门下省地审议，国家一切政令，包括皇帝的圣旨，若没有门下省长官的签字，不能生效。
果然不出吴用所料，尚同良成为实际上的朝廷首脑，而眼睛里不揉沙子，直言敢谏的孟昭，也果真成为门下省长官。但吴用本人，却在王钰成功称帝之后，功成身退，从此闭门谢客，安心读书。王钰没有忘记他地忠心耿耿和丰功伟绩，将他的两个儿子，提上高位，显赫一时。
改朝换代以后，国内并没有出现大地波动。除了极少数地区，发生一些忠于赵家的读书人有一些诸如题反诗，写反书，怀念赵家统治之外，整体上国内局势很平稳，地方上的行政长官，军事长官都上奏表示效忠。
有大臣就此事上奏王钰，建议严办这些文人。但王钰想起了中国历史上臭名昭著地“文字狱”，坚决否定了这个建议。有一批敢于提出不同意见的文人，对国家来说，是好事，不但不能罚，还要赏。赏赐的诏命一下达，再没有文人说东道西了。
大燕兴武元年在和平过渡中过去了，在听闻王钰登基称帝之后，西辽国，高丽国，日本国，吐蕃诸部或派遣使臣入中原上表恭贺，或国王本人亲自入燕，表示继续效忠。甚至