按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“嘿嘿，对啊！我真是笨！族人也是很想参加进来的，而到现在我也只是教会了老族长而已，其余族人想来也是很手痒。这样族中的劳动力分布也不合理。”张凡虎跑回了海边，叫回了智速与智力身边的两个族人，这两个在他们身边只是个助手，而一两小时都有可能没有合适的下手猎物，就这样浪费体力的却是很不合适，而已智速两人也完全可以独自捕获成功。
海边也不是只有单调的红树林和椰树林，也有其余的树种，比如在靠近红树林群落的边缘还有一些伴生的所谓半红树林的成分，它们也与红树林一样，都具有一定的耐盐力，如黄槿、银叶树、露兜树、无毛水黄皮、刺桐，这些张凡虎都不是关心，他只是很在意其中的两种树：海棠果树与海杧果树，听名字就是知道是果树，那喜欢它的原因就不用多说了。
当然海边生长的海棠树与人们所说的我国北方生长的五瓣白花海棠树时不一样的，这只是红树的近亲树种，果子也并不是很美味。至于海杧果树，那根本就不是给人吃的，因为它含有一种被称作“海杧果属毒素”的剧毒物质，是一种强心剂，它会使人类在食用后的三五几小时之内毒性发作，然后致人死亡，毒性不亚于一般的眼镜蛇毒。
张凡虎没有动海棠树，只把那些对他计划有大帮助的树种各砍回来两棵，其中就有黄槿树和海杧果树。回到树林下的张凡虎着黄瑾树一阵忙活之后，族中就又多了个初步制绳器。当受伤族人明白自己也可以像老族长一样坐在树下快速地制绳之后，兴奋地几乎要对他的神人行大礼，张凡虎除了接受过智速与智力的这种礼节之外，还没有其余的族人这样对他行这么尊崇的礼节。
张凡虎看着兴奋的受伤族人旋转着制绳器，旁边两个族人也不断撕扯着制绳材料椰树衣。回过头来，微笑着削着海杧果树干，这几棵只有“艾考瓦”粗细的树干当然是张凡虎特意选的，以前他有想法没有时间，现在各方面都有人们忙活着，这样在十余天之后沙丁鱼群来之后肯定会有大丰收，而他现在只是受智力触动，决定做把鱼叉。
做工也算精细的“艾考瓦”虽然秒但是却不适合当鱼叉，这从智力在矛刺穿金枪鱼之后还被它逃脱就可以看出，所以张凡虎又要带给史前人类另一种制造工具。
有考证的最早的鱼叉是史前一万三千年欧洲南部的马格达部族发明的，但绝对不能说是他们最早发明的鱼叉，不仅是因为世界各地人类的进化时间差不多而导致很多地方都会各自发明创造出一样的东西，而且还因为很多以及不易被保存下来，所以无法确切地说明发明的谁先谁后。
现代社会中海保留着原始捕猎方式的爱斯基摩人是世界闻名的猎人，他们使用各种矛来猎杀猎物，比如有一矛两叉的猎鸟矛、猎鲸巨矛，猎海豹、鱼都有各式专用的矛。他们用矛也有数万年了，但他们肯定不是从离他们数千公里外的欧洲南部学到的。
张凡虎以前无论是在部队中训练还是在野外拍摄，都要学会在野外生存，当然要学会世界上各种简便又实用的狩猎方法。而许多现代还有的原始部落就是他最好的老师，比如澳洲的土著、马达加斯加岛上的维佐人、著名的刚果雨林中强悍无比能猎象的俾格米人、马来半岛、亚马逊丛林中的各种原始猎手他都研究过。
现在张凡虎要做的矛外形就是爱斯基摩人的鱼叉，这种矛头有个巧妙的倒钩，尖端也很锋利，能轻易刺穿鱼类而且不易被它逃跑掉。这还不是最主要的，因为他做矛的材料是全株都有毒的海杧果树，其茎、叶、果均含有剧毒的白色乳汁，人、畜误食能中毒致死。
但张凡虎可不会干傻事，虽然这种毒液在进入鱼类身体之后很快就会使其死亡，但是只要把鱼血放干，经过海水浸泡，太阳晒干，最后再烹煮或烧烤之后，再剧烈的毒液也会失效，而且张凡虎也见识过了族人的抗毒性，所以无需担心毒液会对族人造成伤害。
一小时后，一支与“艾考瓦”大不一样的矛做好了，张凡虎做的很小心，如果一不小心划破树皮带有毒液的军刀又划破自己的手，那结果就麻烦了。这只矛的直径比“艾考瓦”细多了，毕竟这只是用来投射海水中的鱼类的，而不是像“艾考瓦”去刺杀那些陆上皮糙肉厚的兽类。
这支长矛的矛头与“艾考瓦”的更是天壤之别，如果说“艾考瓦”的矛头是非洲大草原上狂暴雄狮的利爪獠牙，那这支鱼叉就是善于伏击的毒蛇尖牙。张凡虎生起一堆火，把树上的果实经过烘烤之后把它破开，用果汁涂抹在矛头上。海杧果树全身尤其是果子毒最强，只要少量即可致死，烤后毒性更大。
张凡虎提着这条矛向海边走去——海洋进军！
第三十七章：怒海狂涛
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，
若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。”张凡虎站在礁石上背朝椰树林，面视印度洋与大西洋的交界处，一目一洋，一双眼睛就把地球的第二
与第三大洋看在眼里，望着汹涌退却的潮水，张凡虎不可抑制地豪气万丈诵出了曹操的千古名诗。
“当年曹操北征消灭了袁绍，胜利班师途中登临碣石山时所作这首诗，是在秋天的九月，与我在南非的五月是同一个季节。而我
国古代的大海景观也不输于史前的好望角吧？这些天然自然景物都是这么雄浑壮丽。”张凡虎不管周围族人的怪异眼神，其实现在族人们
对张凡虎真是到了见怪不怪的地步。
在潮水快要回落的时候，张凡虎就已经集结族人们了，现在大家都做好了冲刺准备，族人们也勉强习惯了他们的真皮“皮鞋”。
在潮水刚刚退却时，张凡虎领着他们就像一群杀入羊群中的狼，可以说是踩着潮水的尾巴跑到了沙滩上。
跑在最前面的张凡虎显得极其生猛：左手握着那支让人感到逼仄气息的尖锐鱼叉，右手则依然是那只做棍使用的“艾考瓦”长矛
。啪啪啪的脚步声、敲打声、大鱼跃水声族人们喝声响成一片。
“呲！”在跑了百余米后，这儿离刚才族人们捕鱼的地方已经有些距离，张凡虎第一次投出右手中的“艾考瓦”，矛头把一条离
他十余米远的一条快要跳入水中的鳀鱼定在沙滩上。但张凡虎却没有快速跑过去取回不能离手的“艾考瓦”，而是向正在后退的潮水中冲
去，与此同时左手的真正鱼叉已交到右手。
“呲！”与“艾考瓦”刺入沙子是同样的声音，这支矛头又长又尖细的鱼叉穿过了一条金枪鱼身体，这条经验丰富的向海中逃去
的金枪鱼运气不大好，今天它注定无法逃脱死亡的厄运，也可以说智人部落的好运无法逃脱。
经过张凡虎细心制做的鱼叉入水快又准，但由于重量不足，不能一下把这条三公斤定在沙滩上。但张凡虎并不心急，甚至可以说
是他故意不把它定在沙滩上，只见他左手向后一扬，“哗”的一声水响，那条金枪鱼就被卡在它体内的鱼叉带回到张凡虎身边。
空着右手的张凡虎抓住鱼叉一头，转身向着沙滩上用力一甩。虽然卡在金枪鱼体内的鱼叉有倒钩，十公斤以下的鱼类几乎没有逃
脱的希望，即使用这支鱼叉捕获二三十公斤的金枪鱼的可能性也很大，但是也抵不住张凡虎借力地这么一甩。
“啪！”三公斤中金枪鱼越过数米远的海潮落在沙滩上。由于受伤时间极短，生命力顽强的金枪鱼也像它那位前辈临死前一样剧烈
地挣扎，但张凡虎左手重新接过鱼叉，与赶上来的族人们一起向前方跑去。虽然没有族人去继续后继工作，但张凡虎却很放心，即使鱼叉
上的毒素在入水的一刹那被海水冲刷了一部分，但剩余的毒素与矛尖的重伤及刚才的一下重摔，也让这条离海边只有两三米的金枪鱼没有
丝毫逃脱的机会。
原本看着张凡虎用鱼叉叉住这么大一条金枪鱼的族人们都是又喜又担忧，他们可是看到智力用那么粗的“艾考瓦”也让它挣脱掉
了，现在这支细了一倍的矛能捕捉到这条鱼吗，这一条比智力捕到的那一条可小不了多少啊。但现在大家都放心了，尤其是智力，他可是
清楚地知道这种有力想用不敢使的感觉，因为用力小了，速度太慢，金枪鱼很可能就会利用这个时间逃脱；用力大了，更很有可能会帮助
它逃跑。但是他们的神人居然这么轻松地就把它拉过来，然后甩在沙滩上，而且用的是那么细的一直矛。
智力追上了张凡虎，边跑边瞟看张凡虎手