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盛世文豪-木兰竹-第112章

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不可能亲迎,臣又听他们此次使者并无皇室,宗室王爷也不应前去。微臣及鸿胪寺官员,还是应该在鸿胪寺前亲迎的。”
    “年光将近,他们一路吹吹打打,载歌载舞,百姓们看着也很欢喜,说不得还会扔点花朵铜钱表达我晖朝百姓的热情善良。想来使者们也一定很高兴。”
    封庭看着一脸正直的余柏林,顿时无语。
    其余重臣看着一脸正直的余柏林,有点牙疼。
    余修纂这话……既然他们只是臣子来做使者,那有余修纂作为内阁和翰林的代表亲迎已经很给他们面子,别说陛下,宗室都不该去亲迎,这是理所当然的。可他后面说了什么?准他们从城门口一路吹吹打打载歌载舞一直到鸿胪寺?让百姓围观?还扔花扔铜钱呢!这是当人家是杂耍班子吗?
    这也太侮辱人了,实在是令人……爽!
    “既然他们强烈要求载歌载舞吹吹打打表现对我国的臣服,那么久依余修纂之意,准了他们吧。”封蔚立刻站出来支持余柏林。
    封蔚开口之后,其余大臣也纷纷表示支持,并且开始讨论护卫及引路的侍卫,以及“游行”的路线。
    最后一切都敲定之后,大家都表示,那天正好没事,他们也要便装出去看看,那蛮夷的便走边跳的歌舞是个什么样子。
    当金刀卫给属国使者回话之后,使者先是对没有宗室迎接他们感到不满,后听说是他们没派皇室来,所以他们宗室不可能出来迎接,才闭上嘴。
    不过当他们听到迎接之人乃是状元,还是他们那边也很有名的文曲星六元及第状元之后,顿时感觉到了晖朝对他们的接待礼仪的隆重。
    当他们又得知虽然不能吹吹打打到皇宫,但是可以一路吹吹打打到鸿胪寺之后,他们就更满意了。
    他们认为,这就是晖朝新皇帝折中的做法而已,对他们还是很尊重哒!六元及第的状元郎亲迎呢!吹吹打打显示他们国家的牛逼的计划也同意啦!
    新皇虽然不比文宗皇帝软和,也是很好对付哒!
    金刀卫很是无语的把使者们的反应禀报给皇帝陛下,皇帝陛下和一众大臣很是无语。
    好吧,或许他们头脑太简单了,实在看不出其中弯弯道道。他们本来憋足了劲儿想给人一个下马威,结果对方根本看不出来这是下马威不说,还以为是礼遇。
    遇到这种人,就像是拳头打在了棉花上,很是无力。
    不知道这群人在吹吹打打游街的时候,百姓们争相叫好,还扔铜板扔花朵,他们会不会也不认为这是侮辱,而认为是晖朝京城百姓对他们的羡慕和看重了。
    或许……很有可能。
    
    第69章
    
    京城百姓们都知道了一个消息,咱大晖朝的属国入京朝拜,要给大家表演歌舞啰。
    大家都很高兴。
    大过年的,舞龙舞狮踩高跷虽然也很好看,但蛮夷的歌舞也是很稀奇的,平时看还要花钱。现在居然是免费的!
    不过官老爷们也说了,虽然是免费哒,但现在咱们民众生活水准高,有闲钱的话,还是给他们点彩头。毕竟人家大老远的过来,不容易。
    京城百姓们多淳朴啊,听了这话之后,决定要是真跳得好看,几个铜板、布绢扎的假花之类,还是给得起的!
    因为这次进京要求给百姓们表演的蛮夷很多,所以鸿胪寺还特意提前编排了入京顺序,尽力使所有想要跳舞的属国代表团都能边走边跳,不会互相干扰,造成混乱。
    道属国进京那日,余柏林一大早,就穿戴常服,去鸿胪寺等人了。
    本来余柏林以为是要穿公服的,但皇帝陛下驳了回来,道公服乃大朝大典穿戴,普通视察,乃是穿常服,不可逾越。
    余柏林默默接口谕承认错误。得,接见属国使者原来和视察是一个层次吗?
    属国使者团在京外驿站稍作歇息,待京卫营派往维持秩序并引路的官兵,以及鸿胪寺说明进城规则的小吏将规矩告知之后,他们换上最好的衣服,最隆重的首饰,开始在锣鼓及各国特有的乐器的伴奏下,一路唱唱跳跳进了城门。
    道路两旁已经挤满了百姓。在京卫营的官兵开道下,来朝的属国使者看着专门为他们开辟的道路,已经沿路人挤人的前来“瞻仰”的百姓,心中十分激动自豪。
    这欢迎局面真是大手笔啊。
    这次来朝的属国其服装举止各不相同,有的代表团舞姿翩跹,极尽柔美;有的代表团物资狂放,极尽粗野。
    最让百姓惊讶的,是伽罗代表团。
    伽罗乃是西北的一个小国。他们用二十个露着半边膀子的巨汉,抬着一顶扎着白纱的巨大轿子,一身着红衣,头戴面纱,露出肚脐与双臂,赤裸双脚的女子正在上面起舞。
    那女子头上戴着宝石,双臂和脚环戴着金圈,一跳起舞来,脚腕上和手臂上的金饰相互碰撞,叮咚作响。
    女子身体柔软,舞姿灵活,宛若蛇一般。而她舞姿机具诱惑力,神情却冰冰冷冷,一副高不可攀的模样,与舞姿形成强烈对比。看得百姓们大呼过瘾,手中铜钱花朵,多扔向这位女子。
    余柏林听说之后,神情十分诧异。
    他本以为这是小国献上的舞女——献歌伎舞姬是挺常见的一种讨好宗主国的方式。但他一看名单,那女子居然是伽罗国大臣之女。
    因伽罗国国主式微,大权基本被那大臣收握手中,那大臣几近国主之实。那女子身为大臣长女,又因那国信什么教,被尊为圣女,乃是伽罗国内地位一等一的女子。
    在这个代表团而言,算是地位最高的一位了。
    他以为自己穿越到了某格格剧情里。
    当年看某格格的时候,余柏林曾经为某圣女在大街上招摇过市而感到惊讶。但好歹那圣女只是坐在轿子上,还没一路跳舞,而是到了皇帝面前才献舞。
    当然,这也很匪夷所思了。毕竟他们信仰的是某教,这个样子的女子肯定会被石头砸死,还圣女,某教女子地位极其低下,哪来的圣女,某经中被赐给人的圣处女倒有是有可能。
    伽罗国和某格格中的那个国家不一样,他们和余柏林前世所知摩尼教有相似成分,只是中间夹杂了一部分女性崇拜。女性不是执掌权力者,但是会成为高层作为吉祥物。所以那位圣女不是伪圣女,在伽罗国地位的确非常高。
    而且余柏林听闻,这女子有几分心机,她父亲能掌握伽罗国权力,还被百姓认同,这位圣女功不可没。
    不过尽管这位圣女在伽罗国搅风搅雨,到了晖朝,不过是晖朝官员茶余饭后的笑谈中的人物,没有人对其多给一分注意。
    不仅是这个国家女子政治地位低下,即使是那大臣亲自来,晖朝这些官员,也不会多给人家一个正视的眼神。
    这时候的晖朝,虽然有不足的地方,但纵观世界,仍旧是真正的天朝上国。他们有底气傲视别人。
    余柏林等人只知道他们会跳舞,甚至会做出所谓“神迹”来展现他们的神秘。
    不过余柏林为了不让百姓被迷惑,提前做了准备,收集了他们几种“神迹”,交给京城各杂耍班子。杂耍班子不但早就能够复制这些“神迹”,还把其发展的更具可看性,为京城娱乐事业添砖加瓦,他们自己也多赚了不少钱,能过一个好年。
    属国代表团的“神迹”表演,为了表达对宗教的尊重,其表演形式比起杂耍板子的改进,自然单调而缺少趣味性。
    他们本来想弄出神秘感,谁知道京城百姓却不买账。
    那跳舞还不错,杂耍还不如咱街头那个呢。
    哎哟,那个红衣胡女喷火了,喷火了!不过只喷火而已。咱街上那杂耍班子,喷出火焰有三尺高,点燃火圈之后,还要表演跳火圈呢。
    那红衣胡女会不会跳火圈?
    说不定会啊,喷火都会。我看会喷火的都要跳的。
    来!姑娘跳一个!
    火圈!火圈!
    跳火圈咱扔十个铜板给你!
    哈哈,扔十个铜板,你家婆娘会饶了你?
    就说买酒喝了……
    好主意……
    跳火圈!跳火圈!我也十个铜板!
    有一个人起头,百姓们纷纷起哄,十个铜板涨到一百枚铜钱的巨款,跳个火圈,稳赚不赔啊。
    圣女刚刚表演完口吐圣火,终于累了准备盘腿休息下,就看见大家十分激动冲着她招手。
    圣女虽然学了官话,但慢点说还成,京城百姓夹杂着各地方言,闹哄哄的一团乱喊,她当然是听不太清的。不过“火圈”叫的次数多了,她还是听懂了。
    圣女很得意,就算是晖朝百姓,也和
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