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幸运大转盘呈现．不一会停下，浮现一行大字：“南30步”
歇了这一会．运气回升了，李逸顺利的达到目的地．眼前白色一闪，呈现在了一片废墟之中工
总算过来了；
李逸长出了口气，召唤出．奥妮克希亚，飞上空中，在《征服》赢本．舞许玩家使用飞翔坐骑工
向前飞了好一会．场景依旧没有转变，下方空荡荡什么也没有．没有怪物．也没有玩家．只是一片荒芜。
从幸运大转盘出来．进入的是镜像地图．只有找到出口．才能正式进入《征服》画本里面的公共大地图。
镜像地图的出口很好找，李逸前世玩过几次．这个问题自然难不住他：
一直向北飞，直到看见地面上呈现一只粉色的猫咪生物，李逸才命令．奥妮克希亚，降落。
外形酷似猫咪的生扣像人一样站立，它其实不是猫．而是众神之王里面才有的奇特种族，莫古工
这只莫古手里拿着一根法杖．后背还披着一件披风．咪着眼站在一块白色平台．一动不动。
李逸把身上的好装备统统收进．空间宝珠”包含橙弓在内，一件不留，穿上几件垃圾白装．走向莫古。
“莫古漠古；”
莫古突然叫了起来．气势汹汹和向李逸比刮．要和他豁拳。
没错．想要进入《征服》哥本的公会大地图．只能通过这只狡猾的莫古猫了
李逸出拳头，莫古出剪刀．李逸胜利，李逸继续出拳头，莫古还是剪刀，李逸又胜利．李逸还是出拳头，莫古还是出剪刀”．…
如此频频五次．莫古猫五局全输．马上大怒，用手中法杖一指李逸．李逸马上动弹不得．然后莫古猫冲了上去．将他身上的装备全部偷走。
“莫古；莫引”
莫古猫满意洋洋的把装备绑在法杖上，扛着离开了。
这时李逸的．走身．状态解除，恢复自由。
和莫古猫豁拳．只需一个劲出拳头，就能让它输了．固然．如果不想胜它．也可以输给它，只是进入公共大地图的时候，它会因为瞧不起玩家，而将玩家独自扔下。
李逸收到系统提示：抓住莫古猫夺回装备。
李逸没有理会这条系统提示．而是走上莫古猫州州站立的平台。
面前呈现一道传送门．李逸点击确定，身影一闪．被传送了进去．”．”
“莫古？莫古？”
那只偷走了李逸装备的莫古猫急了．颠颠跑到传送门前，急的上窜下跳。
莫古猫是《征服》赢本里面一个友善npc，它虽然会偷走玩家装备，但不管玩家最后是否能抓住它．在退出赢本的时候．装备城市自动归还回去。
莫古悄的设定只是顽皮了一点，它可不是真的想要玩家的装备了
莫古猫苦着脸看着绑在法杖上的装备，大叫了几声．钻进传送门……
“莫古漠古；”＇＇
＇ ＇
第四十一章 悍妞
神所吃的工具，根本就没有人间的所谓“色香味”的这种工具。＇＇他们吃过工具之后，会感觉身体有一种更通透的感觉，并且很多食物都是透明纯粹的。
仙乐飘飘，这是用来描述神界音乐是无比美妙，有人听过正秘诀生所创作的音乐，会感觉到无比的纯净美好。
仙花竞放，所谓的仙花就是神界的花。在人的这个空间中有很多很是漂亮而鲜艳的花，这些都让人赏心悦目，其实人间界任何生命也都是来自高层的空间，也就是这个根源在天上，到人间界后就要依照人间界的法理来表示。
人现在觉得开一辆好车，美的不可，而神却乘着莲花或祥云，固然不合的神有时也不一样，有很多的法器。无论多远，用人的时间概念来说，就是一瞬间就到了，而人干什么都需要时间的。
神界的花，就是神一样的存在，可以自己飞起来，并且可以转变成很多种不合形态的工具和生命，这在人间来说，简直是天方夜潭，不成想象！
人觉得这个空间的物体是不动的，而另外空间的物体，都是可以随意移动和转变的，互相的穿越，是十分正常的事情。
神会经常转变出来很多的工具，自己可以看，有时甚至与他们玩了起来。好比一次，李青莲变出一棵枝繁叶茂的大树，自己也变做其中的一片树叶，在其中隐藏了起来，并且与另外树叶经常的互换着位置来玩耍。
在神界，也是有形状上类似人间的琵琶和其它的乐器，其实人间的乐器也是来源于天上。但神界的乐器，完全是用那个神界的物质所构成的，演奏起来就更加的悦耳悦耳。
人认为：修成神没有意思；看我们多好，有这么多的乐趣。作为一个神，根本就不象常人所想像的那样，往那一坐就象木头一样，无情无义。
说到神的乐趣，现在就举个例子来说明：
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并且在神界整个传播场比起人间更细腻，所以听起来，更使闻者倾心，更加的悦耳！更加的美妙！
还有一次，当李青莲看到在宫殿的外面，有一只仙鹤的时候，他坐在那儿不动，伸出手来，穿过墙壁，就将那仙鹤托在手上。而那个仙鹤也十分的可爱，竟然在他的手上跳起舞来！
人觉得纯净的水，是很是的干净和透明，从神来看，人类的任何工具都有太多的杂质，是龌龊的。人觉得最好玩的，觉得最漂亮的，最好吃的，在神来看，都是很是的欠好玩，不漂亮和欠好吃，这就是生命境界的差别。
并且在天上，虽然有春夏秋冬季节的转变，但却没有冷热之分，都是美好的事情，所以在任何时候，看神都是那么的庄重和神圣。
人现在觉得穿的绫罗绸缎，吃的山珍海味，觉得很好。而神所穿的衣服，更是很是的漂亮，并且衣服的颜色和穿戴的体例，可以随意转变成多种样子。
这是指在那个神在自己存在空间的情况，其实如果神要穿越更大空间的话，那就得需要时间的。固然在不合高层空间，这个时间的概念也是不一样的，天上的事情决不象人间一加一等于二那么简单，天上是无比繁华和多彩的。
甚至在文艺作品中，经常上演某个仙人或者是仙女，在人间看上了哪个姑娘或小伙子，而决定离开那“无情无义”（电视中的台词）的天上，其实都是在人类道德出错后所呈现的离间神的魔性文化。
有时，李青莲还会招来很多的飞鸟和动物，有仙鹤天鹅，还有鹿等等，让他们互相之间学对方的话语。在天上，各种动物也是神，不合种的动物也都有他们自己的语言体系，可是他们都能听懂那个境界中法王所说的话。
也许很多未修炼的朋友对此不睬解，因为不合的条理世界，就会存在着不一样的时间，条理越高，这个时间的流逝就越慢，类似于永恒的存在。
作为一个神，固然是三界外的神，他的一生是几乎没有时间概念的。两个神在天上也许正说着话，在人间界，这个人降生了；再说多两句，这个人已经百年入土。
还是拿那个天上的花来作例子说明吧：
由于李青莲还在人中修炼，所以有时可能呈现一种情况看的不完整，或者是其它局限的情况。还有就是因为条理不一样，李青莲看到的也许与他人看到的是不一样的，这就是因为处于不合的境界就会有不合的真相显现。
固然有一个处所是例外的，那就是地狱，时间相对来说，也是很是的慢，地狱众生在那种无比痛苦的环境中，承受的痛苦也就是很是的多，真的是过活如年，这样才能更快的还清业债。
其实试想：如果天上欠好，那古往今来，为何有那么多的人苦苦求索？甚至为此不吝抛下王位，甚至断臂求法？！更有甚者，在山洞里苦修几十年？！
其实就是看到，那些文字将那件事情，用图象和声音的体例，还原了历史真相。文字甚至也会飞，用其它的体例将其本意一一表达出来。
其实宇宙空间是很是复杂，除师尊之外，任何的生命都不成能将其完全表达清楚。所以李青莲所表述的，只是个人在这个极其有限的条理内所看见，所知道的，这些都是很是局部，很是有限和渺小的情况。
有一种花经常自己在跳舞，每个花瓣和花蕊之间，就组成了一个精彩舞蹈团。那种舞姿是人间再好的舞蹈演员，也表示不出来的；用人类的语言也形容不了，只能用心领略到这种舞蹈的殊胜与美妙。
音乐可以给人们带来美妙的感受，可以去除懊恼，治愈心底的创伤。而在神界，一切都是美好的，根本就没有苦恼，神界的众生听着那些美妙音乐，会感觉到進入一种新的境界之中，音乐自己也是那一层法理的演绎。
人类的这个空间的花朵都不是透明的，并且看不到它们从入土到开花至枯萎的过程。这里说的是，在花面前盯着看，而不是看到花随着时间和季节的转变。