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以一不做，二不休一般的，脸上红光隐隐。方歇吟一见，心头大惊。这等运功情境，似曾相识，就在这时，红茫茫的掌劲，已然压到！方歌吟忙用少林“金刚掌”硬接，一面骇道：“你……你究竟是谁？”“砰”地一声，晓是方歌吟得“百日十龙丸”之助，功力大进，也被震飞出去！桑小娥这时听方歌吟叫出武当派的“先天无上罡气”及“阴柔绵剑”，突然想起，这人身、打扮，举止，与江湖上一个名人相近，当然叫道：“尊驾是不是长风道人？”那青年道士猛回头，一咬牙，就在这时，方歌吟攸地站起，“闪电惊虹”就在这瞬间刺了出去！那道士一声长嚎，如灰鹰一般，掠上城楼，在灰云骄涌间，消失不见。嘉峪关依然雄峙。方歌吟剑尖有血，一滴一滴向土上滴落，剑身又恢复金光盎然。***方歌吟依然怔怔地望城楼上消失了的鬼魅般身影，好一会说不出话来。桑小娥却走过来探看方歌吟伤势，把头枕在方歌吟肩上，在天地变色，云卷苍穹之际，两人相依相俱。“这人究竟是谁？”“如是长风道人，那“三正四奇”中的大风道长，简直不可思议了……”长风道人是大风道长的高足。大风道长乃武当派掌门，亦就是“一正”之一。如果长风道人的武功与方歌吟如此相近的话，那大风道长的武功，不是远超桑书云、雪峰神尼等人。“而且这的武功……”方歌吟脸有郁色。“怎么了？”桑小娥这样关怀地问。“……没什么。”方歌吟没有答，挑起地下身一人的面具：瞧那人的相貌，却并不像是中土中人。方歌吟又仔细搜索其他几人的身，“金衣会找我来干什么？……”“他们还说什么中原武林大劫杀的……后来又被制止说下去。”桑小娥接道，却不意从那使青锋刀金衣人的首中摸出了一张字条，当郎呼道：“啊。”方歌跨过去，贴桑小娥蹲下，仗桑小娥鬓发上一颗明珠的微茫映亮，原来是血书。血书上歪歪斜斜几个字，似在极危急中写下，又骤然而断，似书者已遭毒手：“……被……困……七寒谷……”“被困七寒谷？”方歌吟、桑小娥一齐抬头，两人眼睛里都充渔了不解的疑虑。“是谁被困？”桑小娥茫然。“七寒谷在那里？”方歌吟问。桑小娥戚起眉尖，思索了一会儿，道：“好像听辛大叔说过……有这样的地方……啊，对了，就是“武林三大绝地”之一……”“辛大叔”就是“长空帮”的大堂主“全足孙膑”辛深巷。桑小娥幼时，与辛深巷最好，辛深巷也爱惜这侄女如珠如宝。“……素女峰本也是武林三大绝地之一？”方歌吟问。“是呀，”桑小娥莞然一笑。“可是给你闯过了。”方歌吟浓眉深皱，又俯看血书：“究竟被困的人是谁？”“是一个人，还是很多的人……”“这跟我们又有什么关系？……”桑小娥念及与方歌吟日子已无多，很不愿在此时还要管别人的事，所以期期艾艾的道：“我们……”桑小娥深情款款，目注方歌吟，道：“不管不就得了。”方歌吟深深地望桑小娥，望得是那么专注，那么深情，好一会才道：“我每次作战，都是为了和你还可以相处，那怕片刻，也要争取，所以才攻无不克！”桑小娥听，啊，他竟是对我那么好……不觉眼眶湿了。方歌吟徐徐站起，立于天下第一关之前，苍茫天地，方歌吟背负双手，风起劲吹，如将飞去。“可是这血书让我们给见了……也许这血书有很多生命，等援手，待拯救，越过了千山万山，落在别人手上，又阴差阳错，叫我们给见了！”方歌吟缓缓回身，目光有一稀深沉的热忱：“小娥，你说，我们怎能不理呢？”桑小娥盈盈站起，笑挨了两个浅浅的酒窝，娓娓道：“你说的，我都听你！”她甜甜一笑，无限依存的俏脸在方歌吟怀中：“你去那里，我都跟你。”●“血河车”第二部份“逍遥游”终了请看第三部份“养生主”■稿于民国六十九年三月十二日■神州诗社解散并改组为正式出版社成立之日。
养生主
第0章“养生主”序义的当为
有读者反应说：“‘血河车’故事和‘神州奇侠’系列真看不出是同一个作者的手笔！”这正是我的抱负，如果可能，我正准备在第三个长篇中能再有如此胆气，创出另一种风格和气局。‘血河车’和‘神州奇侠’其实是同的，虽然在手法上，“血”近于中国文学传统章回小说之笔法，“神”近于中国现代小说之创意，但中情感、气势、风格、经络，都是一脉相承的。不重覆自己，而且没法超越自己，更要不断创新，便是我自小学时代拿笔写作以来的宏愿。从写诗，到写散文，至写小说，甚或论文，然后编书，迄今天写武侠小说，仍未变初衷，但求无枉此生而已。不过受一些名家前辈的影响，也是有的。自幼最偏爱金庸先生的作品，觉得他小说至博至大，真是望道始觉大地宽，读他作品，才知情深义重。中国古典小说，或现代小说，作品有他份量之厚者，亦难有他份量之博；有他作品份量之大者，亦无他作品份量之重。博大厚沉，是其作品之特色。古龙先生之作品，为我成长后常看，其破旧立新、创意才气，亦令人有钦服之处。近日对日本武侠小说稍加涉猎，对小山胜清、柴田三郎、司马辽太郎等作品，也算翻了一些。西方剑击、日本武士道，跟中国武侠品味，都是大有回异，但也有精神相契之处。偏执一方者常言：中国武侠小说就是中国的，跟“舶来品”不能扯上任何干系！或曰：中国武侠小说就是日本武士道和西方剑侠小说“翻版”，这些都是坐井之言。融汇贯通、师彼之长才是正道。不管如何，所幸我们生在泱泱中华上国，写出来的作口却有发展不完的深厚传统，有笔削不尽的悠远历史，有品味不止的人情世故，要写武侠，当然是这世界上最有侠气的中国人胜任之责！这里有一个颇好玩的统计：一般出租武侠小说的书店，对于我的书，多备有两套，而且新书出来之前，要事先“登记挂号”。租看武侠小说，虽然对出版者来说，若而不购是极大的不利，但对于作者的我来说，写出来的作品应是求读而非求买，则是十分欣慰。又某些书店向出版社抱怨说我的书常遭盗窃，我曾跟社内同仁嬉言：“看来我读者群中之三山五岳的人倒不少！”虽则“偷书不为贼”，但自己的妙手空空令别人的血本无归，当非义者当为。有几位读者，有些已成家立室，有些是大学研究生，常亲至出版社里等看新书的出版，这更替得我惶愧交集，觉得如不把其余的几部书快写、写好，那真有负重望了。五月末旬将应邀赴南部演讲：屏东农专“俱怀逸兴壮思飞”，高雄师院“欲上青天揽明月”，高雄海专“百战沙场碎铁衣”，高雄工专“江湖寥落尔安归”，文藻女子外语学校“江湖秋水多”等，谈的都是以武侠小说作为一种文学上的研讨。这段日于；天天赶稿，病了两场。好像武侠小说里真气岔了道：“走火入魔”，一阵寒，一阵热，脑袋似被斧劈，心口有如刺钻，但我一心要好起来，而且一定会好起来。板于一九八○年五月六日二次大病中军舰岩行前五天
第一章被困七星谷
人………活着为了什么？们是许多人孜孜仡仡，自从有了生命，使开始探究这生命的意义。但方歌吟只剩下了十五天的生命。…………“百日十龙丸”给予了他十倍以上的功力，却限制了他只有百日的生命。一个人自知生命存只百日，会怎样？………诈醉仟狂？悲笑终口？或放浪形骸、胡作非为？方歌吟都没有这样做。虽然他也有勇闯少林，力挫严老，苦拼天象，甚至博战血奴，独挑恒山，但这些并非好勇斗狠，罪衍恶业，而是为情为义，合理成仁的战斗；他一往无顾。而现在………他只剩下最后的十五天：十五个白昼，十五个夜晚，如在月初，则他最多只能见月圆一次，如在月梢，则他最多只能见月缺一次。月圆月缺………如果你仰望苍穹，月明星辉，却是最后一次的灿烂，………你会别头而去，还是暗挥长泪。……………这些方歌吟都没有。他也望着星空，繁星点点，在他只剩下十五天的生命里，他也会想到朱完的心愿，要照顾桑小娥，父仇末报，以及“生要能尽欢，死亦能无憾”的师伯宋自雪，郁郁一生的“江山一剑”祝幽，以及期望能在未死前，拜望师母宋雪宜一次……但他此刻，尤自耽心，那在金衣会尸首上搜出来的一角纸团，上面的血字：“……被……困……七……寒……谷……”是谁被困？因何被困？是谁困人