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因此，周诚对于这白老十分敬重，快步走到白老几米外停下，然后躬身抱拳行了一礼，说道：
“在下周诚拜过先生！今日冒昧的前来打扰了先生。”
这白老虽然已经感应到了周诚，但他并不是像修士用神念扫描后得知来者是谁，他只是在心灵之中有所触动，知道有重要的人物前来，所以才会急急的赶回了庄园。
看见周诚之后，白老眼中有一些疑惑不闪而过。首先就是因为来者过于年轻，他原本以为来者起码也是一些上了年纪的老者。二来，周诚给他一种奇怪的感觉。
白老是一个圣人转世之身，而圣人修行不求长生、不求神通，只求得证大道，所以圣人转世之后就遗忘了前生的记忆，而且变成一个普通人。但是圣人毕竟不是真正的普通人，他们虽然不修神通法术，但是心灵圆满，所以在滚滚红尘之中依旧灵台清明，哪怕不知世间还有修士，不知自己是圣人转世之身，却可以在面对不同环境的时候本能的做出合适的行为。
而且，他们虽然不知自己是圣人转世之人，也不知这世间还有许多同自己一样的人物，但是一旦他们之间相遇，双方自然而然的就会产生奇特的感应。在以往，能让白老产生这种感觉的只有那些上了年纪的老人，绝没有像周诚这般年轻的。
而且周诚给他的感觉很陌生，这陌生不是因为两者没有见过，而是一种来自心灵深处产生的陌生感。
要知道圣人转世之身相互遇见，哪怕在这一世他们根本就没有见过对方，他们依旧感觉到对方很熟习，就如同多年的故人一般。这些东西就是他们的本能。
白老只是微微一愣，立即就反应了过来，然后赞道：
“原来却是小友前来啊！小友精神饱满，意气风发，不错，不错，当真是年青有为，将来定当是功成名就，实为国之栋梁啊！”
“晚辈如何敢当先生这般称赞！”
周诚显得十分恭敬。他虽然已经化成了神龙，但是面对这样的圣人转世之人，周诚知道自己不见得就比对方高贵。
就在二人说话的时候，双方的紫气不由自主的就从各自的头顶上缓缓升起，只见白老全身散发着一股说不清道不明的气息，他身上散发着一股股浓烈的紫气，这些紫气越来越多，越来越浓，片刻之后就形成了一道通天的紫色气柱。
周诚的身体上也散发出一丝丝紫气，最后凝结成一道宛如蛟龙的紫气光柱，只是这道紫气在白老那通天气住面前却显得极其渺小。不过，周诚的紫气虽然渺小，但是却显得十分不凡，比白老的紫气更加灵动，更加凝实，哪怕面对比自身大上无数倍的通天紫气，它也没有半分胆怯。
周诚的紫气不断的扭动着，如同活物，似乎要化成一条真正的神龙，破空而去。而白老的紫气也缓缓的蠕动着，变幻着，最后形成了一片连绵不断的紫色庆云悬挂在空中、白老的头顶正上方，就如同是一道天幕。
这紫气庆云之中似乎正在孕育着什么，但是这紫气庆云刚刚形成一个模糊的虚影就立即溃散开来，从新化成一片庆云。紫气不断的重复着，反反复复。
周诚抬着头呆呆的看着天上那片庆云的变幻，似乎这片庆云之中蕴含着什么了不得的东西。
不但如此，当周诚凝视观看的时候，他的紫气竟然渐渐的脱离了周诚的头顶破空飞去，眨眼间就没入到空中的庆云之中。
脱离了周诚头顶的紫气就如同是一条真正的神龙一般，不停的扭动着，翻滚着，在那片庆云之中不断的穿梭着，钻进钻出，只是偶尔的露出一鳞半爪，当真是神龙见首不见尾。
事实上，周诚却是在感悟白老的紫气来壮大自身的紫气。他的紫气是在无意之中得来的，但上一次周诚是将自己的元神投入了那道三长里长的紫气，用自身全部的力量来引发紫气的威力，他并没有机会详细的感悟那紫气的奥秘，只是被迫的明悟到了化成的真谛。
这一次不同。周诚、白老的气息互相牵引，而且由于周诚的紫气太弱，所以二者并无冲突的可能，反而渐渐的变得融洽无比。也正是因此，所以周诚的紫气才能钻进那片庆云之中，不然在普通情况下，两道紫气根本就不可能融合在一起，只要一接近就会自动抗拒，远远的避开。
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第一百一十二章 不完整而又完美的圣人
当两道紫气合在一起之后，无数感悟通过紫气流淌到了周诚的心中，他渐渐的沉入到了一种近似于顿悟的状态之中。
“原来如此！原来圣人竟然已经达到了这么恐怖的境界！”
感悟得越多，周诚对于圣人也就越了解，对于修行之路也就越明了，这时，他终于知道圣人是什么境界。
周诚如今是一个元神期的修行者，一个站在了当今修行界最高处的修士。但是在元神期之后还有许多境界，元神之后就是阳神。
成就了阳神才算真正的不朽，已经脱离了普通生命的范畴，不但拥有不可思议的神通，而且可以自由来往于宇宙星空，探索这宇宙中无穷的奥秘，拥有长到极限的寿元。
而圣人的境界却越过了阳神期，圣人在修为境界上已经真正的破突了阳神期，进入到了一个更高的层次：化身境。
元神期的修士可以将自己的元神附在一个肉体而换体重生，而且拥有着很大的神通。但是这个境界的修士并不能摆脱肉身的桎梏，而且元神也有陨落的可能，只是比普通修士强上一些而已。
而结了阳神的修士却可以称得上是真正的神仙人物，他们才算是真正的不死，已经不可能被外力挘保堑脑褚丫谌氲教斓赜钪嬷校哟送牙肓巳馍淼南拗疲灰僭淳。蔷陀牢拊陕涞目赡堋�
而且他们的神能已经大到极致，他们已经可以看破世界的本源，什么点石成金，化水为油都是小儿科。他们甚至可以通过炼器的手段祭炼出一个活生生的生命。因为他们已经强大到可以强行改变万物元气的程度。
阳神期的高手不但可以祭炼出活生生的生命，而且他们拥有如同传说中七十二般变化的神通，他们可以随意的变化自己的元气，将自己变成各种东西，当真是千变万化，可聚可散，可大可小。
聚时就是一个真正的生灵，散时可以化成亿万心念，大时可以如同山岳，小时可以化为微尘。
修士修行到这个境界，已经是极高的层次，真正的脱离了凡物的特性。法宝对于元神期的修士来说都是极其难得、珍贵的宝贝，但是对于阳神期的修士来说却十分普通，他们想要将一件法器祭炼成法宝，虽然说不上是如同喝水、吃饭一样简单，但是只要他们愿意，绝对可以将任何一件法器祭练成法宝。
对于阳神期的修士来说，只有纯阳法宝才是真正的好东西。而纯阳法宝在修行界之中还有另外一个称呼，那就是仙器，意指仙人祭炼、使用的法器。
而纯阳法宝的威力是普通法宝的十倍、百倍，哪怕是阳神期的修士也对它们眼馋不已，而且普通的修士也无法使用得了纯阳法宝，就算是元神期的修士，恐怖倾尽全身法力也只能稍稍运用一下纯阳法宝最为基本的妙用，摧动它最基本的威力。
自古以来，阳神就是修士修行的最高目标，但无数年、无数修士之中真正修成阳神的修士却极其稀少，就算不能说从未有过，但事实上也差不了多少。
然而，圣人在修行境界上却已经超过了阳神，达到了化身的境界。因此，当周诚感悟到了这些的时候，他心中的震惊可想而知。
阳神已经如此艰难，但是圣人却在短短的几十年之中空破了这个境界，由此可见圣人的恐怖。
所谓化身其实是一种存在状态。当生灵明悟了自我，可以清晰的知道自身每一个念头、每个思维，得到内心的大自在，大安宁，产生大智慧、大定力、大毅力，那么他就可以将自身的那一道不灭灵光凝结在一起。
将自己的不灭灵光凝结之后，修士再将自身的思维、智慧、精神、法力、道果等等一切都融入到这灵光之中，让这灵光从虚无之中诞生，成为真实、不灭的存在。
如果做到了这些，那么这修士就可以成就化身境，那么他就可以化成多个不同的个体，每一个都是真正的他，但每一个都不相同，也不相关，就如同完全不同的个体一样拥不同的个性，不同的修行，不同的道。
这些个体都是那个修士，是那个修士彻底破析自我，将善、恶、悲、苦、爱、恨、情、仇等等不同的情绪、思维化成一个个真正的自我。也就是说化身境修士的每一种情绪，每一个念头都可以化成一个独立、完整�