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巫族如此,后鼻的眼里,妖族也是一样,包括妖王在内的修为以上的妖族,也都禁止入洪荒大陆,都留在了天庭。而妖族高层,也都轮换的闭关。
两族这样做,除了本身有的戒备,对于那丝天机的预防外,还有一点,就是不为了引起冲突。如果大巫去了天庭,妖圣来到了洪荒大地,无论哪一族,都会引起紧张的,发生什么事情,就不好了。
两族如此的状态,也是期望着在时间的推移下,以洪荒大陆巫妖二族的关系为纽带、融合剂,更进一步的缓和两族的关系,减少两族的仇恨,最终,使得两族的仇恨完全的消失。这是两族最希望的,也是最乐于见到了。毕竟和平了这么长的时间,如今两族的生活都是非常的好,再打打杀杀,完全是没有必要的,而且还会增加业力。
除了巫妖二族,后卑对于没什么变化的老牌大神们、散修们没有太多的注意,但是对于洪荒新生代们,他还是看在眼里的。
除了孔宣、黄龙、多宝、云霄,鳗鹏的弟子,镇元的弟子等洪荒最有名气的新生代外,洪荒又多出了一个新人,就是玉鼎了。他这些年来,名气更大了,虽然修为还不是很高,但是圣人的弟子,还是有很多人关注的。关键一点是,玉鼎的修为增长的太快了,每次露面,都会给人一个新的的感觉。如果不看他的气息,光看玉鼎身上的法力波动,绝对会认为是另外一个人。
三清的弟子,在这些年中,也是非常活跃的,除了多宝、云霄等老牌新人,三个圣人的弟子可是都有了不小的名望,也是洪荒新生代中的一股潜力巨大的力量,相信不远的未来,他们的名号,会更加的响亮,名号也决不会弱于孔宣他们。
如此优秀的弟子,自然作为老师的三位圣人,名字也响亮起来。三清圣人的大名,可以说在这六千多年来,又恢复了原来他们闭关前的声势。但是三清中,通天的名号,远远强于太上、元始二人。不是他的那些核心弟子比太上、元始的弟子强,而是因为他建立的外门弟子,给他打出了通天教主的名号。通天教主之名,如今在洪荒上绝对是没有人不知道的。
截教的外门弟子,以东海金鳌岛为根基,进过六千多年的发展,川灶二常的繁荣门弟子的整体水平,办提高了大然不如截教的核心弟子,但是修为也绝对不弱了。而且通天圣人时常过来讲道一番,也是使得他们的修为在稳步提升之中。外门弟子出去历练,都是一批一批去的,大家轮换着来,留守的弟子,不是炼丹、炼器、就是闭关,或是论道之中。
外门弟子来到洪荒大陆,自然打出了通天弟子的名号,虽然修为不高,而且只是外门弟子的原因,名声很弱。但是在无数个外门弟子的影响下,截教的外门,也是打出了自己的响亮名号。而且随着一批批外门弟子闯荡洪荒,截教外门弟子的影响越来越大,名声自然也跟着涨了起来。最终,截教外门弟子的名声,彻底的盖住了三清正式弟子的名声。通天教主之名,在洪荒上下,可以说是威名赫赫,在各族来说,可以说是如雷贯耳。远远盖过太上、元始的名号。
通天对此也是了解,也是非常的高兴,更加的勤于教导弟子门了,尤其是外门弟子,更是给了他们不少好处,多讲了几次道。对此,太上、元始两人,则是一个摇头,一个再色不善,显然,都不赞成通天的做法。但是,他们也不能说什么,已经这样了,再说能有什么效果呢。
西方世界,接引、准提的弟子都在灵山,没有一个出来历练的,所以两个圣人弟子没有任何名声传出来。这样一来,接引、准提的名声也就微弱了很多,洪荒之上,也是少有人谈到。最多的印象就是,洪荒上有这么两个圣人而已。对此,接引、准提也没有办法,弟子的修为不够,出去也是受气,还浪费时间,还不如闭关修炼的好。对于三清的名号,他们也是羡慕,但也只能如此了。尤其通天教主的大名,他们羡慕之外,还有了一丝嫉妒,如果这些弟子都入了西方教,那么西方教的实力,绝对超过三清三教,一点问题都没有。但是他们知道这是不可能的,他们的明声不如三清,传道之时,最后能得到这些弟子,已经是万分庆幸了。
对于巫族的发展,虽然“人族化,后,巫族的发展非常的快速。三万多年来就取得了显著的成果。但是后真知道,这只是一个初级阶段而已,往下发展,每提升一步,都是十分艰难的。要想发展到如今人族的高度,更是不知道要走多久,后真估计了下,就算能够有人族发展的速度,人族停止不前,赶上现在的人族,也要九万年的时间。这当然是最乐观的估计,巫族的发展速度,受了各种原因的影响,比人族要慢一些,加上人族也是在发展当中,要想赶上人族,几乎是不可能的。但是巫族的发展没有必要赶上人族,有人族的前进、引领,巫族能够发展的更好。后弈最关注的是巫族百姓的生活,只要族人们生活好了,其实比什么都强。
胖子在观察“婶娥,之时,也在观察着后真,对于后卑的行为、话语,都了解的通透。在他看来。后弈作为巫族的领导,是非常合适的。比之胖子记忆中的领导,要强了不知道多少。胖子记忆中,很多官员虽然都是以经济建设发展为目标,但是只把眼睛定在凹占,而不关注普通百姓的实际生活水平。发展是发展了,凹也高了,官员的政绩也上来了。但是看看百姓们的生活,还是依然的贫困。不说住房问题,单拿物价来说,就压的百姓们喘不过来气。胖子前世可是在物价疯狂上涨那段儿,看到过很多城市中年居民,没有职业,而出来吃餐馆剩饭的景象,十分的震撼、无奈和悲伤。胖子当时自己也只是个普通工作人员,虽然看到了也不忍心,但是能够如何呢。凭他的位置,只能满足自己的温饱,这个。社会的大问题,他是解决不了的。不仅是高凹,百姓低生活的问题。高凹,在有的地方,还是以自然环境的巨大破坏,大量的污染为代价换来的。那个情景,绝对的触目惊心,不顾后代子孙的行为。唯一能够证明的,剩下的,估计只有官员们的所谓政绩了。
如今洪荒各族,没有。口的说法,虽然各族也是以发展作为目标,但是更为看重的,是普通族人们的生活。如果族人们生活上困难,再发展,也是白搭。那些领导,也绝对会被拉下来,打下去。
洪荒之上,各族的发展分成几个梯队。人族,无疑是发展到最顶级的阶段,可以说是在很多万年前,就达到了物质极大丰富的时代。胖子记忆中的**社会,可以说在如今的人族,完全的实现了。当然,物质极大丰富,不意味着可以浪费了,在人族起始之初,就有相关的规定,胖子也做了很好的引导,所以如今的人族,是没有浪费的习惯的。以往的历史中,确实也有浪费的人,但是经过了严厉的惩处之后,已经好几万年没有浪费的现象了。
当然,人族物质丰富了,精神文明,也达到了一个很高的程度。在胖子的引导下,加之人族修炼文明与生物文明并进,使得人族对于在自身以及宇宙的认识,都是相当的深刻的,于是,精神文明发展就很顺利了。当然,人族的追求非常的多,有的专注于修炼,有的专注与生物文明的发展,有的专注于音乐,有的专注于艺术,等等等,换句话来说,就是人族对于道的追求,虽然方式不同,但是最终的目标都是一样的。修炼,看起来是最直接的方式,专注与生物文明发展,是靠着外物的方式。专注于音乐,可以说是以音乐入道。专注于艺术,可以说是以艺术入道。
巫族的发展,由于其在发展到了资本主义顶峰之时,时间最久,已经具有了社会主义高级阶段的某些特点,所以“人族化,进程之后,进步进入到了**社会。
妖族比巫族差一些,但是差的也很少,只是在资本主义顶峰阶段的时间短了点儿,所以现在发展上,妖族也是初步进入到了**社会,稍次于巫族。
龙族、凤凰、麒麟三族、海族的发展次于妖族,在资本主义顶峰阶段的时间,龙族最长,凤凰、麒公一品次之。海族最以四族初步进入到了**私”双展程度也是不一样的。
其他种族,也是初步进入到了**社会,但是由于他们在资本主义顶峰阶段的时间非常短,所以发展的最为的缓慢,需要长时间的融合。
**社会的特征。一是社会生产力将高度发展,劳动生产率将空前提高。在**社会。科学技术极为发达,人们认识