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知焰在一旁提醒道：“真要去的话，切不可露出本来面目，否则会连累你梅氏满门。”
梅振衣下意识的答道：“我就是这样想的，所以先离家出城。”说话地同时一挥拜神鞭，鞭身化为白雾收走了面前地几朵牡丹花，然后白雾从自己周身卷过又缩回袖中。再看梅振衣的脸上多出很多条诡异的花纹，连衣服都变了，浑身上下服色布满了花瓣状纹路。
这副模样别说其他人，连知焰都快认不出来了，她噢了一声又道：“我呢？你给我也变个样子。”
梅振衣：“你不必去。”
知焰：“我虽不赞同你闯宫质问武皇，但你若一定要去，我也得去。假如没有紫电、青霜联手，到时候你一个人想逃都逃不掉。”
“阿弥陀佛，善哉，善哉！二位道友虽有神剑在手，一样也是想逃都逃不掉的，去一人还是去两人结果无差别，梅公子太小看武皇了。”不远处的山坡上忽然传来佛号之声，一名灰衣老僧一边说话一边走了过来。
梅振衣与知焰大惊失色，立刻亮出了的紫电、青霜剑，定睛望去，来者是位熟人，就是曾奉旨到敬亭山封神的“沙和尚”智诜。梅振衣与知焰说话时未察觉到附近有人，因为智诜的修为境界远高出他们二人。
智诜一见他们亮出了法器，右手在空中一划，留下一道光芒残留虚影，变化成一根月牙宝铲，单手持铲在一丈外站定，行了一礼道：“梅施主，我们又见面了，这位就是你的道侣知焰仙子吗？老僧并非有意偷听你们谈话，又是路过，恰好听见二位欲闯皇宫，又看见梅公子遮掩行藏，特意现身劝阻。”
梅振衣上前一步回礼道：“智诜大师，我也不想在此时此地与你遭遇。我仅仅是有进皇宫地念头，并无谋逆之举，也与其他人无关。大师既然听见了，又想怎样？是此刻进宫告密，还是就在此地拿下我？”
第六卷：子非鱼 187回、老国师劝客回头，大天尊谋愿未遂
秘商夜闯皇宫，这种事情可大可小，往严重了说能落个“谋逆”的罪名，往轻了说只要没暴露不认帐，可以无声无息的过去，就看怎么应对了。如果真是谋逆歹徒，第一选择是杀智诜灭口，梅振衣当然不可能这么做，先开口问智诜…………你想怎么样？
智诜手持月牙宝铲也有戒备，心平气和的答道：“梅公子不要误会，我只是想劝阻，如今这皇宫，不是你们二位能擅闯的地方，请止息此念，就当什么都没发生过。……另外，老僧还有一事不明，你们二位是修仙之人，为何要夜闯禁宫？”
智诜没有告密的打算，也没有动手的意思，梅振衣也就放下心来。想了想，还是说实话吧，一指旁边的牡丹花丛道：“大师可知洛阳牡丹之事？”
智诜：“当然听说了，但内情不详。”
梅振衣也不隐瞒，讲述了洛阳花神白牡丹的故事，当然他也有所保留，没说自己为白牡丹所建的清静小园在南鲁公府后院，只是说有这么一个地方。智诜听闻之后也长叹一声道：“花神入轮回，贫僧也很惋惜，但二位闯宫究竟意欲何为？白牡丹大限已至，非武皇之过。”
知焰摇头道：“大师此言差矣，凡人终有一死，再入轮回又是一世，难道可言杀人无罪吗？天道无亲，但杀人者有罪，世间法与仙家缘法。岂可混为一谈？若非武皇之举，白牡丹至少可享尽天年，就算大限难免，也不至于有今日之难。”
“若论世间法，，牡丹花抗旨遭贬又获赦。武皇虽是负气之举，却无罪可加。若论仙家缘法，白牡丹既在轮回中大限已至，责不得人间帝王。”智诜皱眉答道。
梅振衣：“这正是此事地纠结之处，我方才思忖良久也没有想明白。大师是有道高僧，能指点一二吗？我欲闯皇宫见武皇，就想质问她本人这件事。”
智诜放下禅杖，抬头望着星光良久，这才说道：“此事的源头。不在于白牡丹抗旨，而在于武皇能让苑中其余百花开放。西苑百花开放，是武皇神通之能非圣旨之效，可以加赏；而牡丹不开，是武皇神通未及之处，牡丹花非朝臣，不应加恨。”
梅振衣深施一礼道：“大师不愧为高僧。我刚才想了半天。也透彻武皇错在哪里？大师一言点破，我想质问她的应该就是这番话。滥用神通，却加恨神通未及之处，此事万万不该！”
智诜：“说的对，我会向武皇禀明白牡丹之事，劝她自重自戒，也不会说出你们欲闯宫之举，二位还是离去吧。”
知焰：“难道就这么算了吗？”
智诜：“事已至此，二位还想怎样、又能怎样？做为修行人。武皇此举有失。但做为人间帝王。此举无罪可问。@难道二位想进宫为武皇立戒，再依戒惩处吗？你们是办不到的。哪怕心胸再大，也要量力视事而为。老僧现身相劝你们是一番好意，我回宫之后也会规劝武皇，这才是我等能办到的事情。”
知焰：“我知道大师是一番好意，也明白你地建议最明智的。但大师有没有想过，世人不可能都会按照所谓最明智的结果选择，比如白牡丹选择了人去花留。假如我与振衣一意孤行，就要闯宫去质问武皇呢？”
智诜又叹了一口气，平端月牙宝杖道：“若你们一定要如此，我也没办法。武皇的修为且不提，宫中供奉十位国师，贫僧腆居其末。你们若自信神通广大，那就先过我这关，我既开口相劝，又举杖相阻，无论是对二位道友还是武皇，贫僧都算是尽力了。”
知焰只是拿话刺智诜，动不动手还要看梅振衣的意思。梅振衣并没有与智诜斗法地打算，这位老僧不是凡人，想当初他手持紫金钵在敬亭山下与清风斗法，虽落下风却一步未退，是梅振衣亲眼所见。梅振衣在心中推演数番，自己与知焰就算以紫青双剑联手合击，也难以胜过智诜，而且也犯不着与这位禅师生死相搏。
梅振衣收起紫电剑道：“我今日无此之能，也不想与禅师为难，希望禅师于宫中讲法之时劝诫武皇，就是你刚才说的那番话。……但我今日愿心已起，来日若有能，将为天下立规，戒人戒己，无论是天子平民，只要身为修士，都好自为之。……知焰，我们走！”
“好大的愿心，好大的口气，我以为是哪位菩萨在说话呢！……梅振衣，你连仙道尚未成就，等你求证金仙之后，再说这种话好不好？……先把眼前的事搞定，有国师拦路你们就要退走吗？放心，有我在此，二位尽管出手，与他斗便是。”
二人身后传来一个人地话声，赫然竟是随先生。今天晚上真是奇怪，智诜现身时梅振衣与知焰事先毫无察觉，随先生出现时，就连智诜也没察觉有人来到。
梅振衣现在已经猜到随先生是谁了，他就是天庭之主“玉皇大天尊玄穹高上帝”，也就是老百姓通常说所的玉皇大帝，但既然随先生不明说，梅振衣也就不点破。在现代很多关于西游的影视剧中，玉皇大帝是一个窝囊形像，但在《西游记》原著中，天宫闹事的猴子其实连玉皇大帝的边都没摸着。而在梅振衣穿越后亲眼所见的经历中，这位随先生的修为深不可测。
梅振衣已见过很多高人，有些人诸如守望和尚，打地交道不多也没见过他出手，所以不好考教，但在他心里能够做一番比较地高人当中。只有两个人是最顶尖的。
这两个人并不包括仙童清风，清风虽有金仙修为，但比起镇元子还差了一筹。镇元大仙修为高、神通大、法力无边、心机深远，这是梅振衣所见最顶尖的人物，犹在观自在菩萨等人之上。另一个人就是这位随先生了，如果不比较背景的话。仅论个人修为，他也完全可以与镇元子一较长短。
“随先生，怎么又是你？”梅振衣转身问道。
随先生背手踱步来到近前，反问道：“你这个又字用的奇怪啊，这里是荒郊野外。你们能来，我为什么不能来？”
梅振衣：“我是说您简直是无所不在，不论什么事几乎都能看见你，每次见到你，我总是有些提心吊胆。”
随先生笑了：“是吗？我可没见你怕过！谁叫你给我起名随先生呢？那我就随处可遇了。这次不用担心。我是来帮忙的，你与道侣就和这位国师斗，我保证你不会输！就算你要闯皇宫找武皇算帐，我也保你能见到她。”
“随先生？”智诜愣了愣，神情好似有些疑惑，随即又恢复了平静，随着梅振衣也叫出这个称呼。用臂弯横托住宝铲双手合什行礼道：“听说阁下曾闯皇宫。却无功而返，此次复来滋扰，又何必将这两个孩子卷进去呢？……你若想亲自出手，贫僧自知不敌将