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那么输的人，是不是从某种程度上说是一种回归了最原始的空白？
如电影或者小说中的情节，输的主人翁还保存着以往最原本的判断观和好恶，这应该是一种为了迎合剧情的需要的一种设定，想想一个回归空白如婴儿般的人，又有什么能力与人沟通，从而做出一些只有符合正常人才能做得出来的事情？
张越现在就处在一种这样最原始的空白回归上。
如同一张白纸，颠覆他的意识≤过的教育，和铭刻在他心底里的那些禁锢和准则。
陪伴他的只有天地间、源于记忆碎片中的混沌，那远古的星辰和呼啸在无边无垠的混沌中的地火水风，失去了任何的判断，张越最纯粹的意识只能这样飘荡在这庞大的意识海中，以一种莫以名状的情绪理解着他最初看到的世界。
随着一幅幅画面的流转，张越的意识开始一种十分另类的重组，这种重组并不是以张越最原本的记忆为依托，更多的却夹杂着属于弥勒和燃灯的记忆，在庞大的心灵之光的支持下，张越的意识坐着无意识的积累和推演。
慢慢的一种源自于开天混沌中的感悟悄然的涌上心头，开始取代张越原本那属于凡人百年的焦躁和挤挤嚷嚷，洗刷着张越意识中的尘埃和无端的躁郁。
一切根深蒂固在张越意识中的负导被无形中一一解开，张越的灵魂在这个时候得到了最初，最原始的升华，后事凡人在修行路上即使再惊才绝艳的人也无法达到那些上古大能的高度，为何？
就是缺少了这份源自混沌的感悟和对心灵最深处的释放，无所压制的灵魂才能造就最逍亿天地的强者。
终于张越的意识开始慢慢的回归自己的身体，在心灵之光的融合下弥勒和燃灯相互消散的记忆和张越的灵魂意识完美的磨合在一起，就如同他们那无数年来积累的经验和最深层次的感悟都为张越做了嫁衣。
《燃灯经》、《上清九转玄元功》、《枯木易行》，这些原本在张越的意识中生涩不已的神功，竟然在这两股庞大的感悟和记忆之下，揭开了他那神秘的面纱，重重感悟涌上心头。
有一种拨开乌云，方见天日的快感，似乎笼罩在自己身上的枷锁已然全部解开。
从此以后直到准圣之境，张越的修炼之路已然是一片坦途，只要功足够，即使是立马晋升准圣也是可能的事情，张越这一刻转瞬既是改天换日。
长长的伸了个懒腰，竟然有一种‘大梦谁先觉？平生我自知。’的舒坦和淡然，这一趟意识之路，张越从根本上已经不同，抬起头左右环视，却不见了苦海的踪影，甚至张越确定自己不是身在难陀寺中，看着周围的郁郁葱葱，从山势的形体上看来，就连弥陀山都不是，看来其中定是又有什么变故。
如果是之前张越首先想的一定上赶回难陀寺，因为苦橙对他两次有救命之恩。
但是现在却不同，先不提弥勒夺舍之事是否苦盒意为之，即使不是，张越又安知其中没有别的猫腻？信义、滴水之恩，涌泉相报，这是人伦大礼，但是对于张越现在而言还那么看重吗？
洪荒天地，宇宙万物对天下生灵又是抱有着何等的宽容和怜悯？但是众生可曾想过要回报于他？无量量劫将整个世界打的支离破碎，这又是什么样的忘恩负义？
圣人至上，掌天控地，但是他却说：“天地不仁，以万物为刍狗。”
是圣人没有感恩之心吗？
眼神中闪烁过一瞬间的迷蒙，张越飞身朝着原本看着的一个方向飞去，速度竟然惊人的快，而张越的目的地正是西方，只是这一次他不是去灵山求援，而是赶往在极西之地的烂沱寺，在哪里他记得有一具如来法身，也许很多的谜底都会在张越找到这具代表着现在真意的法身之后得到解释。
第三卷 金佛喋血 第三百六十九章路逢
就在张越一头朝着极西之地的烂沱寺苦赶的时候，烂沱寺的主持迦南正搂着一口不算小的棺木，如流星般划过天空，朝着东方而来，而在迦南的身后，还有两道汹涌的魔气紧紧跟随，看样子正是鸠盘六魔中的两位魔头。（霸*气*书*库*整*理）
只是现在的他们已然认不出他们究竟是六魔中的那两位了，全身已经被腐烂的紫红色的腐肉覆盖的二人，看起来更像是两只凶兽，没有意识，没有情感，只是为了那或有或无的执着，或者是仍旧存在的依凭一直追赶着迦南。
他们既然落得如斯地步，那么迦南呢？他又为何如此狼狈的抱着一口棺木慌不择路？
一个埋头赶路，一个慌不择路，一个急速向西，一个疾行朝东，天空之大囊括四海不尽，阔野之小难容一山二虎。这广泛的白云之端这一刻也着实显得狭小，两个丝毫没有飞行意识的慌乱之人轰然的对碰在一起。
张越原本是一面赶路一面思考着自己所经历的诸多问题，试图将他们连成一线，神思不属之间只觉得自己似乎与一物体急速相撞，相互之间划过的遁光在惯性的驱使下旋起了一阵不小的气浪，山野之上高耸的巨木也被这突如其来的飓风卷的呼呼作响。
稳住自己急速下降的身体，张越抬头一看却猛然发现一个长眉白须的老和尚背着一口棺木竟然，伸长了手爪朝着张越猛抓过来，五指之间撕裂出来的劲风隔着上百丈远张越都能感觉到那指尖的锐利。
但是如今的张越岂是昔日可比？
双手一合，拇指和食指对捏，中指朝外，小拇指内弯，一道金色的华光就冲出了张越的中指尖，化作滚滚雷霆朝着那老和尚的利爪呼啸而去。
那金色的光华虽然化作雷霆速度却并不快，甚至称得上缓慢，但是在空气中却不停的吸纳着天地间的元气充盈自身，原本相比老和尚的指风弱了不止一筹的金色华光竟然有了逐渐超越它的趋势，而且这种吸纳还在不停的扩大范围，而飞向老和尚的速度却在不停的加快。
似乎是也察觉到了那光华的力道，老和尚伸出的双手微缩，左手五指连弹，化作五道劲风从五个不同的方向朝着张越飞来，竟然绕过那道金色的光华，直取张越，竟然丝毫没有防守的意思。
老和尚想要和张越以伤换伤，张越却未必答应。
身形急坠，张越朝天一吼，身形急剧膨胀，整个身体竟然化作一只巨大的灰色棕熊，双掌击地，一道土黄色的光罩顿时将张越化身的棕熊的全身包裹起来，任凭老和尚的那几道指风敲打在屏障之上，他自是岿然不动。
这才是《上清九转玄元功》的正解，以人身参悟天地之间的诸多神兽，化身神兽，自然也会领悟相关神通，憾山爆熊这个张越早已能够使用的神兽神通这一刻张越才真正领悟其奥妙。
这憾山熊上古时期亦被称之为大地之熊，就是因为它的难耐不在于攻，而是善于守，立于大地之上，它便能借用无穷的大地地脉之气，即可用以攻击更能用来防守。
接住了老和尚的一波攻击，张越得势不饶人，也不变回人身，挥起敦厚的手掌便朝着老和尚拍去，浑厚如山的气势，和借助大地散发出来的浑厚气劲竟然还配合上了些许的空间神通，将空间生生的打出了不少的细小如发丝的裂纹，从混沌中吹出来的罡风，让老和尚既要面对张越那敦实的厚掌又要戒备着空间内传出的混沌气息，瞬间落了下风。
但是这个老和尚似乎着了什么风幕般，竟然丝毫不在意自己的不妙处境，顶着张越挥舞的手掌和不断如山压下的掌力，朝着张越冲了过来，竟然似乎看张越如生死仇敌，不共戴天一般，和张越非要分出生死，身体化作一道降魔神光，黝黑光亮如同万年玄铁一般，直指张越所化的爆熊的心脏。
一点破面吗？
张越冷笑一声，身形转化，转瞬便恢复常态，一把看似残缺的古剑出现在张越手中，忽然大放光明，与张越神识相合，如开天巨斧般的巨剑带着晶莹的白光迎上和黑色降魔神光。
黑白相互对立，一黑一白相互敌对，产生的光和影，将整片森林都照耀成为了黑白色，就如同一部二十年代的黑白无声电影，有着一种别样的震撼和动人心魄。
是的！黑与白的相互交接没有一丝声响。
因为老和尚背后的棺木破碎了，一具佛身赫然漂浮在空中，而这黑与白的世界就被凝固在哪一点。
而张越则是从老和尚眼中看到了一片赤红，似乎理智已经在他的身体内消失。