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是这个米酒。喝了怎能不让人想家啊！”
官生娘听了不知就里，看秀才流泪有点手足无措。说道：“不知你们喜甜、喜酸、还是喜稠？这酒可甜、可酸、可稠，全凭酿酵时辰冷暖的把握，千变万化。治病、提神、解疲、去湿都是不同的。”
“可治病？”耿四问。
“不敢说能治愈，但消疼解热，养精提神是百试通灵的。”官生娘又来了精神。
“那新华喝了岂不更好。”耿四自语道。秀才放下罐子说：“对，一会儿给她送去。”
“新华那女子俄见啦，面相似行月儿不顺。过后，俄再酿一罐温酸的给她送去，箍定见好。俄这酒酿前都是拜过神神的，灵咋呢！”
秀才一懔：“酿酒还要拜神神？”
官生娘说：“当然，那么精贵的粮食，俄家的粮本就不多，软糜子就更少了，酿馊了，岂不可惜了。咱村的那些赖婆姨有几个没酿过馊酒。拜神一是图神灵保佑、二是图求得心静。心燥的婆姨做不成米酒。”
“咱村有神灵？”秀才问。
“过去家家户户都挖有神龛，供着菩萨、关老爷各路神仙。现在不是搞运动吗？都请出去了。”官生娘有点儿不自然。
“那你是拜的那路神仙？”
官生娘扭捏半天：“我家里还有一张灶王爷。这次酿酒从粮囤后面请出来拜了，望他保佑俄灶火旺盛，酒到成功。你们千万不要和队干部说啊。俄不是迷信，还不是为你们酿酒。要是过去……”官生娘话多了，自感说漏了嘴，赶紧收了口。
“过去怎样？”这次是耿四来了兴趣。
“是要拜庙、烧香、磕头了吗？”秀才逼问。
官生娘没了潇洒、没了殷勤、没了风生水起的风骚。脸哭丧下来，手抖起来，腿肚子开始转筋，恨不得就要软下去了。她受过挨众人批、遭众人骂的罪，知道知青的厉害。那张嘴又给她惹祸了。
秀才马上换了和颜悦色的口气：“咱村除了家里的神龛外，还有灵验的拜神去处吗？”
官生娘低头不说。
“你今天送米酒慰问知青，是响应领袖知识青年上山下乡的号召。是对我们知青的最大关怀和支持。我们跟柳树青说一下，到时候，村里开大会公开表扬你。你送的米酒使我们了解了陕北农村的风土人情，我们还想更多的了解咱们农村的风俗历史，以便更好的接受贫下中农再教育。不是要你宣传封建迷信。”秀才一番道理，是想套出今天测字所祈求的东西。
官生娘疑惑的看着秀才耿四：“真格？！”
秀才迫不及待、单刀直入：“咱村哪里的神灵最灵验？”声音提高了两度。
“冷庙和大柳树。”官生娘被他的大声吓得不假思索的说出。
“冷庙就是知青窑对过的小庙吗？”
“嗯哪。”
“那大柳树呢？”
“脑畔山顶的，抬头就能看见。”一时又开闸，讲起大柳树的神秘……
官生娘出了秀才的窑洞，她自己也不知道这趟米酒送的值得不值得。秀才他们似乎很品麻她的酒，喝得有滋味，问的有兴趣。又似乎心不在酒，转到神神上去了，差点把她翻进去。要说他们不在意酒吧，又惺惺的把罐抱着要给新华那漂亮女子送去，不知安得什么心。官生娘心里七上八下的一头撞上了晾红薯干的驴娃他娘。
“你这骚婆姨，大白天，被鬼日啦，栖栖遑遑的。”驴娃他娘虽说是外来户，对官生娘的底细也听到不少，加上年老辈高，对官生娘说话就糙了些。
官生娘听惯了人家臊呱，并不在意，却神神秘秘的对驴娃他娘说：“你说俄好心给知青娃送米酒，他们却不领情，说要送给那病歪歪的靓女子。你说是我骚情，还是知青……”没等她说完驴娃他娘就说：“得，得。你不骚情，大白天不下地，一个烂婆姨跑人知青窑里干什么去了。谁病了？是新华那女子？”
“天理良心啊，俄还说给新华那女子重新酿一罐酒，你这屎盘子泼下来，我是不能再去了，我那可怜的黄糜子啊，糟蹋了啊……”
看她哭天抹泪又要嚎起来，驴娃他娘赶紧说：“你省着你那点儿粮食吧。新华的事不用你操心了，赶紧回，一会儿队长回来看你不下地，又得招呼上了。”
官生娘颠颠的赶紧回家拿锄头下地去了。
耿四和秀才拿上罐子先到新华窑前，送去米酒让她趁热喝了，说是治病的，逼她喝了两口才返身下坡直奔小庙。
3。4。3 拜庙
耿四、秀才从新窑下到沟畔，走过由新窑土堆成的土坝。上对岸，杂草丛生，多时无人走过。几步便到坡上。一处平地，周围荆棘丛生，古树参天，遮蔽甚严，不近前，还真看不清内里何景。一破败小庙坐落当中，丈余高，丈二宽。窑洞状门窗，上窗下门、上圆下方。门前两木柱挑起一厦廊，两尺来宽，左右墩着碑座，不见碑石。石板当瓦盖顶，房顶石板七歪八斜杂草丛生。土坯砌墙，背有烟囱。进门便是佛台，黑石台面，足有三尺宽，佛台下部四周被土坯砌裹，下有一洞，洞中青黑，洞口散落灰烬，似是曾烧炕取暖。屋顶漆黑、蛛网联壁。佛像早无，想必运动一来，就被请走，还是清走，无从而知。门前一石条，方正有致，两端石墩支着，还没膝盖高，想必是香炉台座，香炉也不知哪里去了。廊柱泥金题联残破。天已昏暗，秀才凑近仔细辨认。上联：“地冷庙火暖”，下联：“风热寺厦凉”，横批：“若水一方”。秀才嘟囔着：“好联，可不像庙联呀！”进廊再看门联，残破已极，天已昏暗的辨不清了。
秀才攫了把土，轻放在石条上。冲耿四说：“咱们攫土为香，拜一拜，许个愿吧。”耿四说：“无碑无神，何拜之有？”耿四虽有心事，但本性较真儿，不愿为这残庙动感情。秀才不然，冲天、冲地、冲庙拜了三拜，还念念有词。又攫了点儿土，说是答应为李新华拜的。完毕，看耿四不拜，拉他在石条前盘腿坐下，说：“你呀，心中哀怨太多。今天测字、拜庙，咱俩哥们一场，是真想为你解脱。你却死较真儿。你老四刚才还认可‘四大皆空’呢，四大是什么？‘地、水、火、风’！你仔细揣摩，那个对联四字占全了呀！高人啦！这是什么！是缘分！你要真想远离悲伤，就像这破庙一样冷暖不侵、寒热不惊，即使破损，般若神灵。”
耿四听了秀才一席话，抬头看看破庙、看看两旁的大树，又细看庙联，肃穆之氛笼罩四周，心中隐痛虽无减少，那股紧箍身上的气旋却在渐渐释散。他知道自己做不到“四大皆空”，但能做到寒暖不侵，牙咬出血来也要顶住，总有一天……
耿四也攫了把土，放在石条上。但并未站起拜庙。而是仍然盘腿，双手合十，双眼闭合，身体板直，双唇紧闭，默默的静祷。秀才看此，五味杂陈，他为自己的好友能解脱，费尽了心机，不知此时老四是否听从，但能看他静心敬祷，不便再劝，也合十静祷。庙中景物，却引起心中疑团丛生，静不下心来。
3。4。4 大柳树
第二天吃罢早饭，秀才和耿四站在灶房硷畔上往脑畔山顶上望，由于是在同一个山坡面，只能看见那棵柳树的树冠露出在圆圆的山顶上，早雾未散，朦朦胧胧看不出树的全貌。耿四轻轻叹道：“有那么神奇吗？”
以前早出晚归，有时抬眼就看到这棵树，并未觉得怎样。周围广种薄收，已不见成片的稍林，在某处坡畔、沟崖、墚脊、峁顶突然冒出一棵独立的树来，也不稀罕。当年胡宗南来时，这些独立树就成了老百姓给八路军报信的“消息树”，就因为它并不乍眼。
可是官生娘却说它：为娃拜，能却哭闹；为病人拜，能却难活；为月婆子拜，能下奶；求子、去灾、远走安归，心中想的心愿皆能安抚，即使不能如愿，也得神明保佑，减轻许多困惑和痛楚。灵得很呢！大柳树被她说得神灵活现，话越说越多。说到冷庙就显得木讷很多，只说很灵，秀才追问来龙去脉，吞吞吐吐却说不出个所以然来。耿瑞却被吸引，觉着大柳树生机勃现，神秘莫测，与他的心有相通之处。
雾渐散去，蓝天白云下，柳树冠渐显茂盛，还是看不到树干。耿四仰视良久，远远的那棵树的枝叶在起着变化，变深了——变浅了——聚拢了——散开了，不是以前常见的样子。耿四忽觉心中有什么东西与那山顶上的生灵在交相呼唤，迫着他想看清它的面貌、迫着他要和它亲近，于是对秀才说：
“你不是说我‘王而山’吗�