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宁小闲御神录-第957章

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结实实松了一口气。
  他们一直低着头,这里几名蛮人守卫也没理会。任他们从门内走出去。
  宁小闲奇道:“防卫也不是很严密么?”
  “小姑奶奶。”跟着四人没多久,谢环琅就学会了公孙展对她的称谓,此刻苦笑道:“您在里面没看到脸上刺黥的人类吗?”
  她面色微黯:“看到了。”所谓“黥”。即是在人脸上刺字并涂墨炭,这样就再也擦洗不掉了。这也是上古刑罚之一。印痕可以深达面骨,常用于防止士兵或者奴隶逃跑,后来也演化为羞辱人犯的刑罚,比如在华夏古代,秦国商鞅变法时用法严酷,有一次太子犯法却不便加刑,商鞅就把太子的师傅公孙贾黥面,以示惩诫。
  除了蛮人,她在这个部落当中也见到一些从事体力活儿的人类。他们身上穿着破烂的土布衣物,面颊或者额头上被刺了字,神情冷漠麻木,动作机械。她还特别注意到,这些人类都比较矮小,远远达不到南赡部洲的人类高身,放在这遍地都是巨人的蛮人部落,更是卑微渺小得可怜,她推测,这是营养不良的缘故?
  幸好长天在进入第二幕天地之前,也用敛息术将自己的高度压缩了,否则他原本身高六尺,在这群人类当中属于鹤立鸡群,想不显眼都难。
  “人类在这里是贱民,没有资格入营。只有少数人得了额外恩典才能进入部落帮工,脸上刺了字就是获准进入的标志,像我们脸上这么干净的,在里头晃悠就是找死。”谢环琅轻叹道,“您不要以为在部落里行走很容易,这里随时有守卫巡逻,我方才选取的路线,是数千年来进入第二幕天地的修仙者以身相试,方才总结出来的线路,都是血的教训。这般出来最是安全,完全避开了守卫的巡逻路线。头几次进入这里的先辈,有许多就因为惊动了守卫,被就地斩首。”
  “至于方才轻易出了大门。”此刻四人已经沿着树墙根走了好一会儿,他才反手指了指道,“看门的不会检查出去的人类,因为丛林里面更危险十倍,没有哪个人类会傻到想逃走。据我们观察所得,现在应该是史册都没有记载的蛮荒时代,原野间常有妖、精出没,人类托庇于蛮族翼下以求生存,地位卑微。”(未完待续)
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第868章 脏乱差(为朗☆月和氏璧加更5/6)
  他又道:“不过出来容易进去难,待我们后面想进入部落营地,守卫都会检查我们脸上的黥痕。”
  近观树墙,更觉其宽、其大。这些榕树看来都经过特殊处理,虬结的气根不见了,树墙上光滑得像是打磨过一样,连个疤节都没有,不给来犯者任何借力攀援的机会。细看树墙表面,甚至微微泛出黑光来,那是经过了神通加持之后,不仅异常坚固、斧钺难伤,还可以不惧火攻,填补了这堵树墙最大的缺点。
  再往前走,就是人类自己的聚居营地了。
  天哪,她真是大错特错。
  宁小闲第一眼看到这里,就很自觉地认了错:亏她还嫌弃方才见到的蛮族营地粗陋,和这里一比却简洁干净得像天堂一般!
  人类在树墙的下风处搭建了自己的居住区。在她看来,这哪叫住处,简直就是猪窝!若说蛮人住的还是木头屋子的话,那么这里的人类连木屋都没有,只用竹子搭起一个小棚,棚顶上盖着茅草,用泥巴敷住。
  放眼望去,一片密密麻麻的小棚子延伸到远方,若说有区别,也就是有的窝棚大些,有的小些。什么,你说住户之间有没有*?
  有的,如果你将草席或者葛布隔开的空间,当作自己的*空间的话。
  刚刚走进这里,她就闻到了可怕的气味,像是衣服馊了十七、八天,又像进了猪圈,她紧紧闭住了呼吸的同时,又想起了晏聆雪,心中恶意揣度道。那等千金小姐来到这里,会不会直接被熏昏过去?
  这里至少住了好几千人,居住区域根本没有规划,地面肮脏不堪,当然也不会有专门的茅厕,她甚至看到几个人类幼童随地便溺。此外,人类的居住地边上就是圈养牲畜的地方。有几头小羊、小鹿。惟独没有猪——豕这种生物,此时还没有从野猪驯化过来吧?
  人人骨瘦如柴、身体黝黑,她还未走近就闻到浓浓的汗臭味。也不晓得这些人有多久没洗澡了,见到宁小闲等五人走近,也只是木然抬头看上两眼,反倒对他们身上的衣服表示出兴趣。因为这里不少人穿的是树皮制成的衣服,有些甚至衣不蔽体。
  人类居住地约莫三里之外。就是大片大片田地。此刻她已经看出,这个蛮人部落所处的位置大约是在森林之中,四下里本该是枝繁叶茂,可见外头的田野也是采用了刀耕火种这种粗暴的方式开辟出来的结果。即是先用斧头砍伐地面上的树木等枯根朽茎,草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软,这样农夫也不须不翻地。直接利用地表草木灰作肥料来种植作物就可以了。
  她一眼就看出,田里种的是粟。这种相对原始的作物是由野生狗尾草驯化栽培而成。既耐干旱、贫瘠,又不怕酸碱,所以在贫瘠的山区土地上都能生长,只是产量比较有限。此刻就有不少人类在田间忙碌,用的工具也十分原始,乃是石锄、石锹这样的工具,有的正用偶蹄类动物的肩肿骨制成的骨耜在翻地。
  看来这仍是石器时代,莫说铁具了,就是青铜器都还未发明出来,因此他们的工作其实既繁重又吃力,并且效率低下。
  谢环琅显然很清楚自己要去哪里,带着余下四人穿行在棚子之间,一边抓紧时间介绍道:“原本还未探清第三幕天地的时候,我们只要一进入第二幕天地之后,就要想方设法挤进部落营地,因为出阵的符物就在营地正中央。通常情况下,人类很难有机会混进去,不过大战一起,我们就可以混水摸鱼。从前乾清圣殿还为此折损过好几个弟子。幸好现在第三幕天地的出阵之法已经被找出来,最理想的办法就是在人类聚落区等完十二个时辰,迎接下一次天地转换。”固隐山河阵中的出阵之物被称“符物”,都是沾着了鲜血就能将人传送出阵。他叹了口气道,“只是每一回都不能做到毫发无损、全员而退,毕竟战乱中意外频发!”
  方才在第一幕天地的最后一个时辰当中,谢环琅已经将第二幕天地的情境向众人先行描述以早做准备。
  第二幕天地乃是发生在蛮人的一个部落之中,虽然它并未见诸乾清圣殿所查阅的历史卷宗,但并不妨碍修仙者揣测它发生的时间,应该在比上古大战还要遥远的远古时代,因为这里的一切都太原始了。
  这个部落的人数,据乾清圣殿观察,应该在一千五百人左右,而供养他们的凡人数量,至少达到了八千余人。要知道像宁小闲现在看到的人类居住区,在部落树墙外头就有足足三个之多!几乎六个凡人种出来的作物,才能勉强喂饱一个蛮人,这正是此时生产力水平极低的体现之一。
  众所周知,南赡部洲大陆迎来的两次黄金时期,一次是上古大战之前的一万多年里,蛮族和妖族之间的罅隙加深,近乎不可调和,这样动荡的年代却又促使了大量法术神通的诞生,以及无数英雄豪杰的问世,大陆风起云涌;另一次就是中古之战结束后的一万年后,也就是云梦泽外的这个时代,由于大陆长久没有大型战乱,承平甚久,因此勤劳的凡人令整个南赡部洲都迎来了物质极大丰富的年代。
  谢环琅进过第二幕天地好几次了,因此深知接下来会发生什么事:这个蛮族部落现在看起来还坚不可破,甚是太平,然而再有三个时辰,就将有外敌来犯,陷入一片混乱之中。蛮人这一次的对手,今后还要纠缠他们几万年,这就是妖族。
  并且这一次的动乱还不仅于此。
  宁小闲从第一眼见到树墙,就知道蛮人生活的年代也不太平,否则何须费尽心力建起这样的高墙来保护自己?
  说到这里,长天突然道:“你们打探过这个蛮族部落的名字么?
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