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宁小闲御神录-第1806章

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上门一律被轰了出去。
  更古怪的是,那个小小女婴从不哭闹,至少在她哺乳期间从未听过这娃娃如寻常小孩一般哭出声响,反倒在吃奶时总拿黑白分明的大眼睛望着她,那目光真叫一个若有所思。虽说她也知道不满周岁的娃儿连记性也没有,可也时常被她瞪得心里发毛。
  就那一对儿少年男女看起来正常些,也是他们到镇上采买用品,可是看着笑嘻嘻地好说话,口风却紧得很,无论镇民怎么打探都问不出半点八卦来。
  待乳娘走出去,高大男子才走到小床边。女婴一见他就笑,他也回了一个微笑,面部冷木的线条一下柔和起来。
  这时少年自后头走过来,望向婴床道:“海勒古,她当真识不得你?”他和乳娘一样,总觉得这孩子看人的眼神根本不像初生的婴儿。
  海勒古不答,只对女婴道:“巴蛇即将大婚,就在明日。他选择的道侣是宁小闲。”
  女婴嘻嘻一笑,捉着他的手指就往嘴里放,乌眸里清澈无暇,那是只属于孩童的纯真。
  “看来当真不识得。”海勒古叹了口气,声音里带着深深的遗憾,又有说不出的庆幸,“再过些年罢。”
  少年郝虎倚着青石墙:“她若失去了身为阴九灵的记忆,于我们又有何用?”
  这话说得冒犯,不过他是海勒古的新主人,所以后者也懒得对他生气,只凝视着柳青璃,头也不回道:“重新开始,未必不是好事,后头的日子还很长。”
  “她这一世,本就不想再当阴九灵了。”
  这话像是说给郝虎听的,又像是说给自己听。
  吃饱喝足,婴床中的柳青璃打了个呵欠,困了。海勒古将她抱起,还没走入屋中她就睡着了。
  #####
  十月,朔日。
  若细数中京近十年来的大事件,撼天神君的婚典当得其一。十月初一,不知道多少人翘首以盼,打算一睹这对神仙眷侣的风采。
  婚典的消息早已传遍了中京的大街小巷,连凡人都津津乐道,哪怕在最偏僻的角落亦是无人不知,原因可不仅仅是宁远商会的广而告之那么简单。
  早在十五日前,隐流就已经在中京城及周边安排三十六处道场,道场内设生祠,供凡人祭拜供香。中京地区的祠堂设立可是极有讲究的,由于这里同时受到数十家宗派的管控,不像普通城市那样是一宗独大,自己说了算,因此每一处都要经过严格审核。
  南赡部洲以修仙者为尊,所以城里也只设些香火庙宇,供凡人拜些常见的小神。这里头的“神”可不是长天这般的神境,而是享受人间香火供奉,须响应百姓愿望,以提供民生服务作为回报的妖神,比如雨神原本就是雨妖转职而成,城西很受凡人喜爱的山神原身却是个穿山甲。他们虽然能够享用香火,却受其中夹杂的大量业力所累,不再是纯正的修仙者,天劫、仙人境以上都与他们无缘。而真正的神境在中京内设立的生祠,数量却不多,毕竟中京不是任何人家里的地盘,这也显示了对世俗权威的尊重。
  这一回撼天神君大婚,中京督务局却是特批他可以在中京内设三十六处生祠,不过有效期只能持续十五日,逾期即要拆除。然而就在这十五日内,上门拜谒的黎民暴涨,几乎要踏破了每个道场的门槛!
  原本祠堂只在逢年过节时才特别热闹,心怀祈愿的人们往往拣这个时候去进香。再说撼天神君威震大西南,但在中州之地的名声远不如西部,原也不会吸引这么多人前来。
  这其中却有个机窍:撼天神君的生祠与别的庙宇都不同,诚心诚意前来祭拜的人只消在神位面前三次磕首,即会发现身上被一层莹莹宝光笼罩,一炷香之后才渐次消失。人体本身无感,然而这人就沾染了撼天神君分出来的一缕威德在身,因此至少在半年内,宵小邪魅概不能近,魑魅魍魉避而远之。
  每个道场外又有一株大树,即使在草木凋零的时节也依旧枝繁叶茂,满目青绿,树身上有一条长长的根须垂下来。若是凡人诚诚磕拜,过后再靠近大树,根须上都会沁出一滴露水,有淡淡香气。人若饮之,当场还未觉得怎样,回去之后若身有疾疫者,病情立即加重,越明日却就痊愈,并有盲者复见、聋者复听、哑者可言,连萎缩或者断掉的肢体还能再长全、长好。
  甚至有伤重垂死、被判定为药石无效的,家人将他抬送到生祠里来,结果喝过露水之后的第二天,居然康复如初!
  ---水云有话说---
  今日第二更送上。下一次加更:早上11点。你们想要的大婚,下一章就送上了。
  是虐呢,不虐呢,还是虐呢?水云准备了两条故事线,心情好或者心情不好,都会从中选择一条来展开。如果你们想要甜蜜又幸福的那一条,就得要~~~~
  


第1949章 大婚
  那真叫作垂死病中惊坐起,吓坏也喜坏了身边一圈儿正要办丧事的人。
  但只有一样:心诚则灵。
  心若不诚,就算三跪九叩也得不到神君的赐福,同样也得不到消灾祛病的仙露。甚至强行抢走旁人的仙露也是无用。就有些无赖自己心性不诚,眼见属于别人的仙露沁出就上前抢夺的。立在一边的隐流妖卫也不阻拦,只叉腰冷笑几声。果然无赖喝了露水回去,全无受益,而大树又会沁出新露补偿原主。
  人性趋利,向撼天神君能得到这等好处,消息自然是一传十、十传百,只靠着口口相传的威力,全中京的居民都知道了巴蛇生祠的神异之处,上门拜祭的人当然源源不绝。道场只有三十六处,中京城加上周边地区的凡人,数量却超过了三千万人,几乎每一处道场都已爆满,门口排起的长龙能一直延伸到十余条长街外,许多人从日出候到月出,而后大骂中京督务局小气。
  整个中京已经有数十年不曾这样热闹过,中京居民也从未这样狂热过。
  这么做的好处,就是巴蛇收获的信仰之力再度暴涨。要知道多数人去祠里拜祭,都只抱着无可无不可的态度,不过身边的人得了实惠而自己两手空空,这反差可就大了,于是二度上香进供,这一回终于是满心虔信了。
  由于神迹是大范围传播,狂信徒数量大增。长天的处断却也公平,只以心意是否诚恳为评判标准,而非上供的数量。否则永远是富人得了实惠,穷人更加苦难。这对他来说,原也容易分辨,每一人在巴蛇神国中的地位、居所、工作,都是以虔信的程度来区分的,他甚至不必过问,神格都会自行替他将这些琐事处理好。
  并且有心人很快发现,撼天神君的神位边上还立着另一人的莲位:
  宁小闲的。
  这也是道场才建好不久,就引得中京修仙者大哗的原因。众所周知,还未争得神格的修仙者,哪怕是真仙也没资格给自己建生祠、立神位,否则就算能吸引人间的香火供奉,没有神格帮助过滤,大量驳杂的业力也随之而来。那是修仙者最惧怕之物,惯能扰乱道心,甚至会引动心魔作祟,是极危险的举动。
  可是普通人知道的,撼天神君难道不知?他依旧将道侣的莲位设在生祠当中,自然是也要她分享香火之意。推算来去,只有一个可能:
  凡人的信仰之力对宁小闲有益无害。
  虽然这结论实在令人难以置信,却是唯一的解释了。
  长天和宁小闲的婚事,就是在整个中京都为之沸腾的时刻举办。
  就在这一日,十月初一,午时。
  吉辰到。
  要说这一日实是天公作美,无须中京督务局实施任何神通,原本就是秋高气爽、艳阳高照的好天气,不晓得多少人打算用饭,然后在午后美美地睡上一觉。
  可是午时甫至,整个中京城毫无预兆地陷入了一片黑暗当中!
  这是彻底而纯粹的黑暗,比午夜更加浓重,甚至无法用伸手不见五指来形容。立在这团黑暗中的每一个人,只会觉得自己被孤立、被隔离,并且似乎连声音也被黑暗吞噬,四周是绝对寂静,自己听不到旁人的声音,自己的呼救也同样无法穿透黑暗的阻隔。
  中京出了什么事?这天下承平之地、繁华之都,莫非也遭遇了敌袭?就在这一瞬间,不知道有多少人被无以言述的恐惧包围,可是尖叫声、呼救声甚至咒骂声,一概传不出去,仿佛自己已经遗世而得立。
  这种被全世界遗弃的感觉,才是真正可怕。
  好在这异常时刻并没有持续太久。
  约莫二十个呼吸之后,亦即是所有人经历了从惊愕到惊慌,从恐惧到等待的过程,眼前忽又一亮
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