按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
神棍不知道该怎么答，嗫嚅了半天，又把话咽回去了。
他想象着白日里藤蔓往四周蜷曲退却的场面：那道被放进去的日光，好像是来自天的、深邃的目光啊。
“日光照进去，那个角度，只能覆盖到一个峰头，那个峰头，恰恰是藏着山胆的峰头。所以，只有那个峰头上的花能够开放，其它的峰头，因为常年缺光，别说花了，绿植都是萎缩的，我们有首偈子，‘美人头，百花羞’，描述的就是这个场景。”
孟劲松似是自言自语：“这儿太偏僻了，几乎没人找得到，即便找到，也下不去。采药人带的绳子，一般只有几十米长，再说了，下头还有成群的飞狐。”
“大概八十多年前吧，当时山鬼的当家人之一，段文希段太婆，攀下去了。据说下头那些腐烂的树枝木叶就有一两米厚，而且，因为日照、湿度、深度、温度跟地面完全不同，下头的环境自成一体，形成了一个封闭而又独一无二的生态系统。段太婆的日记里说，在下头撞见过二十多斤重的白老鼠……”
这个神棍倒是知道的：天坑内的物种，因为环境封闭，生存竞争简单却也激烈，会竭力自我进化以适应环境，就拿南方常见的棕竹来说，一般只两米来高，但在天坑里，为了争夺透下去的那点阳光，只能拼命生长，往往能窜到七八米高——因为你不拼命长，就只有死路一条。
活着真不容易，不止人，植物也一样。
孟劲松就说到这儿，他凑近神棍，压低声音：“剖山取山胆，就是在这儿，沈先生，这不是搭台唱戏给人看，每一步，都是要命的。地方我指给你了，你要敢下，你就下，我会好言劝说，但绝不拦着。”
第42章 【02】
大锅灶的早饭已经齐备； 山风推裹着饭香涌向崖边。
孟劲松离开之后； 围观的人群也开始三两散去：再壮观的场景，看到了也就可以了； 反正看得再久，也不会开出花来。
神棍有点心神恍惚； 被人群裹带着往回走； 听到边上的人议论纷纷，不是在讲如何放绳下崖； 就是在聊飞狐怎么厉害。
沈邦和沈万古早挤到他身侧； 左右门神般夹着他走：这俩早上起晚了，没能紧跟神棍，听说他居然窜去了孟助理身边，俱都心下忐忑，生怕被扣一顶玩忽职守的帽子——明知现在求表现已经迟了，依然摆足了架势。
到了警戒线边； 沈邦殷勤地压下线让神棍先跨； 神棍浑没留意，犹在喃喃自语：“飞狐； 这个飞狐……”
沈邦赶紧接茬：“对，对，咱们湘西的飞狐怪吓人的，剪刀手啊。”
＋＋＋＋
飞狐的学名叫红白鼯鼠。
严格说起来； 飞狐并不会飞，但它的身躯两侧到前后脚之间； 长了相连的皮膜，张开皮膜时，就可以从高处向低处滑行，还可以自行调整滑行的方向和路径，这些倒谈不上可怕，可怕的是，这货的趾爪相当锋利，比剪刀还好使，并且有个怪癖，见到绳索必会去剪。
解放前，湘西山里的采药人谈起飞狐来，无不咬牙切齿：费尽千辛万苦，缀了绳子下崖，一条命颤巍巍悬于半天，好么，这畜生过来了，趾爪优雅一划，咔一声把你的绳子给剪了，这特么是剪绳子吗？这是杀人哪。
所以不止采药的，这儿的人下崖都有个习惯：要么身缠两根绳索，这样，被剪断了一根之后，还能有机会靠另一根逃命；要么是在绳索上套上竹筒，绳索多了重防护，就不容易被割断了。
但不管哪个法子，都只能应对单只的飞狐，倘若是乌泱泱一大群……
别劳烦人家动爪割绳了，自己往下跳吧。
神棍终于想起来了：“不是不是，怪不得觉得耳熟，《山海经》里写过飞狐。”
沈万古随口接了句：“《山海经》，哦，就是那个胡编乱造的书啊。”
这下可捅了马蜂窝了，神棍差点跳起来，凶声凶气吼他：“你说谁是胡编乱造的？”
沈万古让他吓得一激灵，说话都结巴了：“就是那个……《山海经》，不是捏造了很多妖魔鬼怪么……”
沈邦比沈万古机灵，一见神棍气得脸上的肉都在簌簌而动、刚配的眼镜都快架不住了，赶紧冲着沈万古使眼色，又拿话圆场：“人家不是捏造，那是文学创作，乘着想象的翅膀，造就出一个……呃……山海的世界。”
沈万古也赶紧补救：“对，对，是我记岔了，《山海经》，嗯，确实写得不错，非常感人……”
如果不是沈邦冲他猛眨眼，他大概还要点评一下男女主角之间跌宕起伏的爱情故事。
神棍的气消些了：“你们不要觉得《山海经》就是胡编乱造的，《史记》里提过这书，司马迁都不确定这书成于何时、是谁写的。很多学者认为，它是上古时代的地理方志，而且这本书，单从结构上看，就非常的诡异！”
《山海经》还有结构？沈邦半张了嘴，接不下话了。
涉及专长，神棍眉飞色舞，侃侃而谈：“据说《山海经》应该包括三个部分，《山经》、《海经》、《大荒经》，山经海经好懂，普天之下，莫过山海嘛，但这‘大荒’指什么，就不晓得了，我个人认为，应该是和山海并列、但比它们还要荒芜、还要奇诡和难以捉摸的所在……但是！”
沈万古正不住点头以表认同，忽听到一个“但是”，知道其后必有转折，赶紧停止表演，竖起耳朵。
“但是，你去翻阅《大荒经》，会发现内容非常混乱，跟‘大荒’没什么关系，除了几篇黄帝战蚩尤、鲧禹治水之类的上古神话，大部分也是讲海的，比如《大荒东经》开篇就说‘东海之外’，而《大荒南经》开篇是‘南海之外’……”
沈邦插了句：“既然《大荒经》也是讲海的，干嘛不直接归入《海经》呢？”
神棍赞许地看着沈邦：“显然小邦邦是认真听讲了……”
沈万古向天翻了个白眼。
“没错，古人也发现了，既然《大荒经》也讲海，也就是全书都在讲山和海，所以把书名定为《山海经》，可以想见，如果真的讲到了关于‘大荒’的部分，那么这书就应该叫《山海荒经》。说到这儿，问题来了，写书的人至于连简单的分类都不懂吗？明明该是海的部分，为什么挪到《大荒经》里去？”
沈邦听入了神：“为什么？”
神棍煞有介事：“我猜测，这是我的假说哈，神棍假说：原本的《大荒经》出于某种原因，被抹掉或者销毁了，真本其实早已失传了，只留下“大荒经”这个构架标题。为了掩人耳目，把《海经》的几篇硬挪了过去凑结构。”
听来有那么点意思，沈邦倒吸一口凉气：“棍叔，高见啊！”
神棍颇为沾沾自喜，但还没忘了主题：“咱们回到正题，你不能粗暴地说《山海经》里的异兽都是捏造的，比如说啊，里面记述过一种兽，叫‘状如豚而有牙’，豚就是猪的意思。”
样子像猪而有牙，沈万古抢答：“这不就是野猪吗？”
很好，对答渐入佳境，神棍嗯了一声：“还有一句，叫‘姑逢之山有兽焉，其状如狐而有翼’。”
二沈几乎是同时作答：“飞狐！”
神棍点头：“所以这飞狐，很可能是从上古一直繁衍至今的。而且，你们不觉得奇怪吗，它为什么有割断绳索的癖好呢？”
这倒没深究过，沈万古悻悻：“这小畜生心理变态、专爱报复社会呗。”
想想就来气，一般动物都怕人，你即便招惹它，它都不一定敢来招惹你，就这小畜生怪异，人家好端端放绳下崖，又不是去捉你的，隔了十八丈远，它非巴巴过来把人的绳索给割了，贱不贱啊。
神棍若有所思：“你们说，它会是被人驯化成这样的吗？我的意思是，古早时候被驯化，以至于这种癖性，代代相传，成了习性。”
沈万古骇笑：“不是吧，驯化它干这缺德事干嘛啊？不让人下崖啊，这崖底下是藏了什么宝么？”
神棍心说：没错啊，这崖底下，是藏了东西。
＋＋＋＋
孟千姿一行，到傍晚时才上了崖。
即便先后派了两小队人沿途接应，且随时都能通过卫星电话联系，孟劲松还是悬了一整天的心，生怕电话一挂，白水潇的余孽就会阴魂不散、再度缠上孟千姿，于是捱不到半小时就会拨过去问进展——须知这是丛林赶路，又是抄的近道，免不了攀爬缀吊，半个小时，压根推进不了多久，到末了，孟千姿都被问烦了，说他：“是不是除了打电话，就没别的事做了？”
是啊，�