按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
当然，就算真有什么虫子，也不可能危害到此世黄，他近千点体质，身体能直接抵抗利器攻击，一般虫子的叮咬更是毫不在乎。黄收拾房间，洗涤所用物品，做出了一副长住模样，王七郎口中抱怨，但是也只能硬着头皮学黄所为，整顿了自己的生活条件。
道观中每日粗茶淡饭，可是营养均衡，黄的医术让他尝出，这里普通的饭食，里面也有一些益气养神的药物。看似清淡的饭菜，价值却不比大鱼大肉便宜。道观之中，所有人一起用餐，王七郎自不锦衣玉食，但是饮食住宿都是较高等级，这里饮食让他颇为不爽，可是大家都是如此，王七郎也不愿再多抱怨。
两人被分配了任务，每人都有自己的任务，正是道观中最劳累的工作。“黄兄，你我们什么才能学习法术？唉，这些工作，不都是下人才做的活吗？”王七郎皱眉叹气，不等黄回答，他自己就开解自己，“我也知道，这是道长要考验心性，让我们劳动身体，可是每天这么劳累，看不到前路，真是让人失望啊。”
黄都不知道从何安慰，他拍了拍王七郎胳膊：“我已经无话可，你什么道理都懂，我再安慰你，也不过是重复这些道理。这就是修道了，道理明显地摆在那里，而分出高下的，就是每个人的坚持能力。”
如果道术还被道门牢牢保守，成为一种“秘传”的东西，养生之道却不是什么神秘莫测。这不是指打坐修炼几分钟，从此就可以肆意妄为，寿命悠长；而是指节制自己的生活，注重各种保养，不要将自己的精力耗尽在享乐中……道理就是这么简单，以帝王或达官贵人的身份，什么补药和医生找不到？好好调养锻炼，起码能延年益寿，可是他们还是宁愿相信吃药，也不愿节制自己的生活，那自然就与长生无缘……
王七郎不像黄，能够现饮食中补养，能够领悟“繁重杂活”是在锤炼体质，可是他看了那么多杂书，同样知道入门后这样的“杂务”是必要的过程，只有坚持下去的弟子才能有正果，可是他就是难以克服自己心中的懒惰和怨念。
黄也没有动用“渡世良言”鼓励他，王七郎坚持修仙，对黄也没什么好处，这家道观还因此跟王家扯上因果，指不定就要卸掉一些国运，没有当场喷退王七郎，让他成为一个爱民如子扎实办事的能吏，黄已经是给面子了。
这些天他们和其他弟子享有同样的待遇，清柏道长每次讲道，两人都和众道士一起听讲，有问题也可以提问。老道传给他们基础的入门读物，虽然没有修炼方法，却是道门知识的基础经典。
这样的待遇王七郎还觉得难以坚持，实在是因为他没听过那些正经的“修仙门派”啊，在那种世界杂役弟子都不当人好吧。
（本章完）
正文 第943章 崂山法术（三）
黄超和王七郎交流的机会也不多，两个人都有杂活要干，其他时间，要和道士一起练习拳法舒展身体，要阅读道经熟悉常识，真要努力上进，就会发现每天时间不够用。
黄超也有点明白道士们的“自保”意思了，他们刻意不和新来的弟子交流，只是保持正常的见面。这种淡淡的疏离，使得“凡人”不会牵扯到他们自身上。否则王七郎自己感到修道无望，就会想让某个熟悉的道士帮些小忙，等到他受不了劳累放弃坚持，却还想借着交情走捷径。这样事情，道士不允，会引发王七郎的怨恨。
这里修炼的是长生啊，在王七郎看来，你如果帮忙，我能活得很久，你不帮忙我却要像凡人一样死掉，他如果心胸狭隘，满怀怨念，就会觉得别人不帮忙，就和见死不救或谋杀他一样。这种仇恨可以相当深刻。道士们在和初来的凡人打交道，不可不妨，否则自己不但没有交上朋友，还会引来别人切齿痛恨。
黄超在王七郎打交道时，便发现了这样的苗头。自己清理住房，王七郎跟着他学，可是做的不如他好，因为两个人不熟，他也不好让黄超帮忙。等到两人更熟悉一步，王七郎每日砍柴，多多少少要向黄超抱怨辛苦。黄超心中暗笑，却不松口要帮他，否则开了头，哪一日不帮，对方还要怪他。长生之事，是提升自我的生命本质，这过程却无法让别人提携，与其最后让别人怨恨“见死不救”，还不如一开始就保持疏离的距离。
所以王七郎惊愕发现，和他一起上山的黄超，没过多久，就变得和其他人一样“云淡风清”起来，好像对俗世一切都失去了兴趣，每天就在苦读道藏。他这五天只看了几页书，可是黄超却已经看了三四本，这速度还越来越快，管理内务的明心师兄，都让他注意灯油的消耗了。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子讲道，等到先入门的弟子问完问题，黄超也开口发问。
清柏道长眼前一亮，看着黄超一身气息，颇为符合道家“恬淡自然”的路子，心中欣慰收到了一个修道苗子。他捻须笑道：“明阳你已经入门半月，日夜苦读道经不辍，精进之心值得赞扬。但你需知劳逸结合，不可因为苦读影响身体根基。你已经是本观弟子，有何问题，尽管问便是。”
“我有几点不明……”黄超是认真学习了本观的经典，这里的思想跟他在武侠世界看到的东西也差不多，毕竟都是衍生自真实的道门，所以黄超针对一些特殊之处提出疑问。这一切都是由法力改变现实的关键点，这是这世界高神秘度的实现方式。
其他道人听到黄超问题，都用奇异眼光看了他一阵，有些人露出羡慕神色，有些人不由颔首。他们都是入门之人，当然明白黄超问到之处，正是修道中一些关键。他只是熟读经典，便能自悟到这些道理的重要，看来果然是悟性过人。
清柏道长也是露出微笑，将黄超的问题一一解释，其中引经据典，让黄超再精读一些道经；另一些则是结合自身情况，将自己经验讲出，让其他弟子听了也有思考和领悟。黄超也露出沉思之状，这倒不是假装，老道一些话，的确让他对这个世界的修行有了更深的思考。
修炼问题问过，黄超又问：“师父，我平时听过各种神仙鬼怪之说。在外奔走时，也听过见过真实的狐妖、鬼怪、尸变之类的奇异事件，请问这世上的天庭地府，存在在哪里？我们怎么前往那些神奇地方，又会遇到哪些仙神？天下间的道门佛门，都有那些神奇的人物？”
黄超和王七郎交流的机会也不多，两个人都有杂活要干，其他时间，要和道士一起练习拳法舒展身体，要阅读道经熟悉常识，真要努力上进，就会发现每天时间不够用。
黄超也有点明白道士们的“自保”意思了，他们刻意不和新来的弟子交流，只是保持正常的见面。这种淡淡的疏离，使得“凡人”不会牵扯到他们自身上。否则王七郎自己感到修道无望，就会想让某个熟悉的道士帮些小忙，等到他受不了劳累放弃坚持，却还想借着交情走捷径。这样事情，道士不允，会引发王七郎的怨恨。
这里修炼的是长生啊，在王七郎看来，你如果帮忙，我能活得很久，你不帮忙我却要像凡人一样死掉，他如果心胸狭隘，满怀怨念，就会觉得别人不帮忙，就和见死不救或谋杀他一样。这种仇恨可以相当深刻。道士们在和初来的凡人打交道，不可不妨，否则自己不但没有交上朋友，还会引来别人切齿痛恨。
黄超在王七郎打交道时，便发现了这样的苗头。自己清理住房，王七郎跟着他学，可是做的不如他好，因为两个人不熟，他也不好让黄超帮忙。等到两人更熟悉一步，王七郎每日砍柴，多多少少要向黄超抱怨辛苦。黄超心中暗笑，却不松口要帮他，否则开了头，哪一日不帮，对方还要怪他。长生之事，是提升自我的生命本质，这过程却无法让别人提携，与其最后让别人怨恨“见死不救”，还不如一开始就保持疏离的距离。
所以王七郎惊愕发现，和他一起上山的黄超，没过多久，就变得和其他人一样“云淡风清”起来，好像对俗世一切都失去了兴趣，每天就在苦读道藏。他这五天只看了几页书，可是黄超却已经看了三四本，这速度还越来越快，管理内务的明心师兄，都让他注意灯油的消耗了。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子讲道，等到先入门的弟子问完问题，黄超也开口发问。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子�