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上清圣人勃然大怒，封神榜是元神封神，只要上榜，从此便要被封神榜所束，到时候天地虽大，再无逍遥之法。
吵了几句，闹了个不欢而散，梁子却是结下了。
当鸿钧道祖问责时，众圣便定下了封神榜出，谁上榜各凭本事的规则。
于是，截教助商纣，阐教助武王，双方相约斗过一场，谁要是在大战中身死道消，自然是福缘不够理该上榜封神。
所以，玄都法师说到三教子弟，欲言又止，显然是清楚封神的事，同样也清楚这件事一个不好，就会让三教反目成仇。
王旭明白玄都法师的意思，表面上却装作不知，因为封神事件的背后，还隐藏着更深层次的问题。
截教号称万仙来朝，门人弟子无数，传道三界的时候自然大大有利。
中小世界暂且不谈，三千大千世界中，截教就占据了两千疆域，剩下一千疆域，阐教、西方教、天庭、龙族、妖族、散修、巫族、上古异种共同瓜分。
太清圣人看在眼里，心中早有不满，封神只是顺势而为。
同样，西方教一直在谋求大兴，暗地里也手脚不断。
到了封神的中后期，三教大战不断升级，接连有高级弟子陨落，也有西方教在其中的推手。
远了不说，燃灯道人在这里面，做出的贡献就不是一星半点。
如果没有他四处挑拨，推波助澜，并打杀了上清圣人的亲传弟子赵公明，也不会有之后的三宵下山摆下九曲黄河阵，更不会有三宵陨落之后，上清圣人含泪下了碧游宫，摆下诛仙剑阵与万仙阵，要与阐教不死不休。
所以，封神之事，本就是应有之事。
哪怕没有任何人插手，从截教万仙来朝，不断占据大千世界开始，便埋下了与阐教决裂的伏笔。
走到今天这一步，谁都没有错，天庭没错，阐教没错，截教没错，就连为自己谋算的燃灯道人，连他也不能说有错。
人往高处走，水往低处流，燃灯想以演化诸天之法，得证准圣圆满，就需要赵公明的二十四颗定海珠，用来开辟二十四诸天，成为二十四诸天之主。
二十四颗定海珠，可是成套的先天灵宝，赵公明怎么可能给他。
甚至，就是燃灯道人抢过来，也要被上清圣人追回，玉清圣人都不可能为他做主，让他将定海珠据为己有，演化诸天。
而这，正是燃灯道人叛出阐教，带着抢到的定海珠归入西方教的原因。
为何，全赖西方教二圣承诺，只要燃灯道人入了西方教，就会保他二十四定海神珠不失，并且助其成道。
阻道者，杀无赦，燃灯本就是三清同辈中人，天地初开时期的大能，深得弱肉强食之理，何错之有？
所以，封神一事只有胜负，没有对错，用一句话可以来概括：人为财死，鸟为食亡。
将材料交与玄都法师炼制，王旭这一边，也开始前往朝歌，为自己的蛋糕而谋划去了。
封神是大劫，影响的是亿万年来，三教乃至人族的格局。
这里面，有大气运在，凭此气运，成就准圣者大有人在，证道金仙的就更多了。
不信可以往后看看，如今的圣人门徒，多在金仙之境。
而到了西游时期，化为观音菩萨的慈航道人，化为普贤菩萨的普贤真人，化为惧留佛的惧留孙，化为文殊菩萨的文殊广法天尊，还有化为黎山老母登场的无当圣母，哪一个不是准圣境界。
从这里就可以看出，经历过封神大劫而未死的，都在劫难中得到了莫大好处，从此天地气运加身，各个修为精进。
王旭不贪，给自己定了个小目标，封神大劫成就金仙，再争取到西游大劫时证道准圣。
至于圣人，暂时他还不敢想，因为越到高层次，他越能明白往上的每一步，都不亚于再登天梯。
当年的天地主角，东皇太一何等威风，还不是致死都没有登顶，到头来一身修为付之流水。
王旭走一步看一步，不想太远的事，只抓眼前。
眼前嘛，金仙看得见摸得着，准圣也能想一下，再往后，后面的事后面再说吧，步子迈的太大了容易扯到蛋。
第1017章 朝歌
朝歌……
眼下，自从先王帝乙归天，纣王帝辛上位已有多年。
纣王当年做王子时，有倒拉九牛之勇，奇谋善断之才，天下皆称其有明君之相。
可惜天不遂人愿，自从在女娲宫中提淫诗之后，纣王就像被遮住了慧眼一般，越发的懒散怠政，残暴不仁，尤其是这两三年，三五日不上朝是常有的，行事也越发的荒唐起来。
今年开春，纣王听闻冀州侯苏护之女苏妲己，美若天仙，便令苏护献女入朝歌。
苏护身为冀州侯，八百诸侯之一，当然不肯听从，一怒之下便举了反旗。
只可惜，响应者寥寥无几，兵微将寡之下，苏护最终还是做了妥协，不得不进献妲己换取平安。
妲己入宫之后，从此君王不早朝。
如果说以前的纣王只是怠政，三五日不上朝，如今便是当起了甩手掌柜，十天半个月是少的，多的时候，文武群臣三两个月难见纣王一面。
秋收十分，西伯侯姬昌来朝歌觐见，扬言妲己误国，更是大大的触怒了纣王，下令让西伯侯闭门思过。
姬昌不服，不但再次表明了自己的立场，而且羞辱了前去宣旨的宠臣尤浑，扬言正是朝中多有妖孽，才致使君王昏庸。
尤浑表面上连连应是，返回皇宫之后，却向纣王进谗言，说姬昌治下戴甲之兵百万，早有不臣之心，绝对不能让他回西岐了。
纣王大怒，下旨将姬昌打入天牢，来日问罪。
西岐之中，听闻西伯侯被抓，连夜收拢钱财宝物，以大公子伯邑考为使者，前来朝歌疏通关系。
伯邑考赶到朝歌之后，听闻纣王最宠爱的妃子，是冀州侯苏护的女儿，前去拜访住在国丈府上的苏护。
苏护连避三日，第四日接见了伯邑考，长吁短叹道：“我这女儿，自从入了朝歌之后，就跟变了个人一样，越发让我难以捉摸。如果是以前，这件事包在我身上，可是现在，你找我恐怕也没有用了。”
伯邑考失望而归，只能去找左门令费仲前去说情。
费仲得了礼物，安排伯邑考入朝参拜。
宴会上，纣王对伯邑考的礼物非常满意，一高兴，便答应放姬昌回去。
伯邑考大喜过望，以琴曲为宴会助兴。
不想，此时已经被九尾妖狐取代，是妖非人的苏妲己，居然对伯邑考一见倾心。
在苏妲己的要求下，纣王令伯邑考入宫，教导妲己弹奏琴曲。
至此，太师闻仲领兵在外，丞相商蓉垂垂老矣，皇叔比干醉心休学，朝堂上奸臣当道，后宫中妲己弄权，细看，却是大乱将至。
朝歌城内，王旭坐于酒楼之内，听着梅山六圣的诉说。
听完前因后果，他对眼下的情况有所了解，暗想道：“我比历史上早下山四年，此时的姜子牙师叔，还未接管封神榜，下山封神之日该是明年。明年，姜子牙师叔领了封神榜，掀起封神大劫，前后耗时数年，踏平朝歌方算平定，如今我提早来了些时日，也可以从容谋划一番。”
来得早，有来得早的好处，能占据不少主动。
从当下来看，哪怕是诸位圣人，也没算到这场大劫会让三教决裂，其中声势滔天的截教，更是在此次大劫中尽没。
这并不稀奇，神通难敌天数，眼下大劫将至，天发杀机，演算之道基本上是废了。
更何况，一瞬间，有一万种可能，谁又能够肯定，最终的结果是哪种可能。
哪怕强如诸圣，也只能施展手段，让自己想要的可能性更大些，逆天却是不够。
王旭的文道分身，接触过周易之道，粗通演算之术。
深知，人算不如天算，圣人也不是全知全能，要不然他不能李代桃僵，燃灯几位阐教真仙，也不能安然归于西方教。
毕竟，演算之术要是真有那么厉害，玉清圣人就不会收这些人为徒了。
所以，擅长推演的人可敬，不可畏，演算之道终有局限，最终依靠的还是实力。
“大哥，我们相别一月有余，这些日子，我们六人在朝歌中打探消息，还交到了一个朋友。”
“哦，你们还交到朋友了？”
王旭喝酒吃菜，并没有将梅山六圣的话当回事，摆手道：“说说看，交的是什么朋友。”
“我们在打探消息的时候，也遇到了同样在打探消息的人，出手将她擒下，发现是一个叫柳琵琶的琵琶精。”
梅山六圣中的老二张伯时�