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太乙门练内功的次序，首先是静坐盘腿而练，其次是静卧、静立、静气步行，再其次模仿各种飞禽走兽的姿式而练、手舞足蹈、姿式随体内的真气自然挥洒，没有什么固定的程式和动作，最终就是与敌交锋而暗练了。每一种的练气方法，都有独特的口诀和心法。要是将这些方法都练上手，其体内的一身真气奇厚得令人难以想象。武林中视为内功最高的境界，就是摘叶飞花也可伤人；舞绸成棍也可取敌人性命。而在太乙门看来，这只是一些雕虫小技而已，不值得一提。
青风对武学有深厚的基础，可以说他是嗜武成性的人，对各种上乘的武功，他都想学，即使不能学，目睹也好。要不，他就不会卷入夺取慕容家的武学秘芨的是非中去了，尽管他的动机是为了武当派，但别人看来，就是武当派的人，也将他视为存心不良，作为个人所有，才落得众叛亲离，为武当派赶了出来，成为中原武林一个不齿之人。
现在，他为太乙真经中的内功修练方法完全吸引过去了，他几乎是全神投入，如饥似渴，默诵太乙真经的要诀，记熟它的修炼方法，花了一整天的时间，将这些要诀、心法，深深刻在自己心中，背得滚瓜烂熟。作为青风道长这样有深厚武学基础的人，完全可以跳过静坐练气这一道顺序。可是他严格要求自己，从头练起。静坐、静卧，可以结合在一块而练。
他整日练静坐的内功，午时和夜里，便练静卧的气功，这样潜心专一地练了三天三夜，的确是有了一些成效，感到自己体内的一股真气，畅流得十分的舒畅，尽管不是增添，但却比以往精神多了，行动也敏捷轻快多了。自己似乎年轻二三年。
第四天，青风道长所带的干粮吃完了。捕捉蛤蚧吃？一来自己没有吃过这样的东西，二来也不知怎么说，是生吃还是煮熟了吃，或者用火烤来吃？煮或烤，岩洞里没柴没工具，势必要去洞外取柴草才行，既然要出洞外，不如干脆回家弄些粮食到岩洞里不更好？自己要练行走时所练的内功，自己对山洞里的道路不熟，也没办法练。行走练功，也如静坐练功一样，要凝神静气，心无丝毫杂念，目不穷视，旁若无人时才能练；要是一心摸索认路，就无法练了。练这种内功，只能在宽平的大道，或者自己熟悉的山道上练才有成效。
在以上种种情况下，青风道长要出洞去走走了，也想看看自己现在的功力，能不能跃出朝天洞口。三日来，他左臂骨折的伤处，早已好了，可以运转自如。
为了小心，他将这一部人间奇书重新藏于石箱之内，那一瓶神效的金沙丹也藏在石床的石板之下，不带在身上，以免在路上失落，或碰上什么不测的事故，而为他人得到，从而在江湖上又掀起一场腥风血雨抢夺奇书的残杀。那将造成多少无辜人的丧生，那自己的过失更不可饶恕了。
青风道长背起了采药的背篓，提着小药锄，摸黑穿过了那条弯弯曲曲的通道，来到朝天洞口下，他打量了一下高度，轻喝一声：“起！”
顿时，他身似白鹤冲天，竟然跃出了翻天洞口，几乎不费吹灰之力，便停落在峭壁之下，那一支九节驳骨还魂草，仍生长在峭壁上，他轻纵一下，便将它摘了下来。这时，他真正相信自已原有的功力和武功，完全恢复过来了，似乎比以前还有些进展。
两三只飞鼠，又凶猛地朝他飞扑而来。他略舒衣袖，便将它们一一击落下来了。这种凶猛的飞鼠，犹如松鼠一样，有一个大尾巴，前肢和后肢之间有一个薄膜，能从山峰上、树上飞降下来。其实这些飞鼠，并不是保护灵草的灵兽怪禽，只不过认为青风道长侵犯了它们的地盘，便本能地自卫，攻击来犯的人和兽而已。怪不得那一处幽谷，没有什么野兽出没了。
青风道长击落了这几只飞鼠，吓得其他的飞鼠再也不敢朝他猛扑。青风道长只是将它们击落击伤，并没有伤它们的性命。这几只飞鼠在乱石丛草的斜坡上，吱吱地痛苦叫着，他看得不忍，将随身带着的跌打刀伤丸、嚼烂为它们一一医治，用布条包扎，然后放在地上说：“不久，你们就可以行动了，以后，千万别来犯我。”说完，他环视一下，幽谷依然那么幽静，显然没有人来过。他仰望那高入云霄的山峰，中间有一块似豹头张口般的怪石凌空伸了出来。豹头张口之处，便是自己曾在那里修练太乙内功的洞上门。这时虽然天气晴朗，那张口豹头的怪石，仍有一道似轻纱黔的云雾捣盖着，看不清洞口，要是大雾的天气早晚会连怪石也看不清楚。这真是一个雄峻之险处，上不能上，下不能下，就是当今武林中的一流上乘高手，也不可能飞跃到那个洞口，别说这处深山中的幽谷，根本就没有什么人到来。
青风道长想到四天前掉下岩洞之时的自己，与今日出洞后的自已，已判若两人，恍如有隔世之感。自己是因祸得福，幸遇逝去的前辈，不但恢复了废去的武功，还得奇书一部。自己不久将来，就会练成绝世神功。想起自己以往想利用西域阴掌门的人，去夺取慕容家的西门剑法，行为不但愚蠢，也卑鄙，怨不得武林中人视自己为不肖之徒，中原武林的败类。今后自己应痛改前非，但愿练成太乙神功，为武林造福，为江湖除害，以弥补自己的过错，同时也向中原武林证明，自己以往企图取得西门剑法，并不是想有称霸武林的野心，只是与碧眼老魔联手的行为错了。
青风道长转出了幽谷口，取路走下山岭，这一带根本没有路，有，也不过是野兽踩过的地方，不能称为道路。他在群峰中转了二个多时辰，才踏上一条附近猎人、樵夫所踩出的山路，四周仍然是旷野无人。从这里回到自己所隐居的老林深处，仍有二三十里的路程；而到那个深山幽谷，却有四五十里的路程。这一条山道，青风道长经常走动来往，十分熟悉。他便在这一段山道上运气凝神，练太乙真经中的行走内功了。心无杂念，目无旁视，收敛心神，慢慢一步步走动起来。他从太乙真经看到，这行走内功练上了手，不但真气满布体内，同时也在身体外形成了一道无形的真气墙，能防止任何敌人的突然睹袭或猛兽的侵犯。这一道真气墙，反弹力是非常的强，会将敌人震飞，根本不用出手。他在这一段山道慢慢走了近两个时辰。就是练了二时辰的内功。练内功同时能走路，这真是千古奇闻，武林中人连想也不会想到。走路练腿劲、体力还可以说得过去，练内功，那真是痴人说梦话，武林人均认为是不可能的事，太乙门的人却偏偏办到了。他们是依据太乙真经上独特的练功方法，巧妙地运用体内真气的流动，顺其自然而练气，即令长途跋涉也不会感到疲劳，反而增厚了自己的真气。
当然，练行走内功的人，必须先具有一身不错的真气才有条件去练，也只有像青风道长这样基础深厚的人才可以练。一旦掌握其运气的要领和行走方法，便可以练了。一般人是不能练的，就是武林中人，不知道其要领和方法，也不知道怎么去练，顶多能增加脚力和增强体质而已。
青风道长在黄昏落日前，终于回到了自己在深山老林的隐居处，一看，草屋前站了四五个粗壮的人。他不由一怔：难道是仍然追杀自己的仇家寻找上门了？他正想避开，其中一条汉子早巳望见他了，高兴地欢叫起来：“青山叟郎中回来了！”
青风道长自从隐居在这里，出外采药或为乡民治伤，均自称为“青山叟”。有的乡民称他为“青山老人”，也有人称他为“郎中”或“大夫”。乡民是这么称，他也就认了。
这位一叫喊，其他人也望了过来。这时他想避也避不了，何况先前叫喊的汉子已奔了过来，一边高兴地说：“青山老人，你终于回来了，我们足足在你家门前等了二天一夜呀！”
青风道长说：“老朽进山采药了，出了什么事，要找老朽？”
“有人受了极严重的伤，请求你老医治。”
“哦？你们怎不去找其他郎中的？等老朽干吗，老朽可医不了大伤大病的。”
“她一定要你老医治，哀求我们抬她来见你。”
青风道长这时看清楚了，人堆中地上躺着一名受伤的人。他这时目光敏锐，一下看出了这是一位受了颇为严重刀伤的中年妇人，惊问：“她是怎么受伤？”�