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悉伯虽然现在是国民议会的常务委员会统治，但是在此之前，多凡一世通过“第三次悉伯战争”与“第二次光明战争”于2481年重建悉伯，并随之建立帕尔森王朝，这个王朝一直持续至今已有445年的历史，不过王位暂时处于争议中罢了。
菲比博比较特殊，毕竟它从2673年建国至今已252年，就不是正常的国家而是所谓的“商业庇护国”，其实就是附庸国在新时代的提法，但是即便如此，菲比博虽然没有任何一个家族拥有世袭权，帕尔森家族却在实际上掌控了菲比博的世袭权，直至今日仍是如此。
菲比博南方的菲尼从2164年建国至今有761年的历史，经历了322年的安塔王朝与186年的奥英贝奇王朝，到如今安塔第二王朝也有252年的历史了，安塔家族除了被奥英贝奇家族篡位的186年中，始终是菲尼的掌控者。
菲尼西方的法尔达从2274年建国至今已651年的历史，经历过107年的斯莫顿梅王朝，188年寡头选举制度的公平时代，随后就是丹恩家族与洛尔达家族所建立的双头执政时代，迄今为止已经356年，也勉强符合世袭权的定义。
法尔达西边的法安达穆和法萨两个国家，从2381年建国至今已544年的历史，法安达穆由佩莱米恩修王朝统治，法萨由兰迪尔多王朝统治，也都是一个家族垄断了最高统治权的制度。
两国南方的多利安从1872年建国至今已1053年的历史，多利安属于军镇联合国家，从2665年开始至今260年的时间中，多利安只剩下内缇欧家族与拿提家族这两个家族各控制一个军镇，在奥雷蒂亚的庇护下苟延残喘，但姑且也能与世袭统治权沾上边。
多利安的西边是奥特加，奥特加曾经在1449年至1920年这471年建国，经历165年的特加王朝、264年的于立文王朝与42年的双王时代以后，迎来554年的亡国时期，2474年以后奥特加被奥雷蒂亚复国，随后被上于立文王朝统治，至今已有451年。
奥特加西边的奥雷蒂亚从2155年建国至今已770年的历史，经过415年的推选时代以后，加菲略家族在2570年获得对通天王的世袭权，到如今已经355年。
奥雷蒂亚北边是南疆大陆最古老的国家奥迪，他从375年建国至今已2550年的历史，迄今为止已经经历过12个时代，目前统治奥迪的是2669年建立的魏兰菊王朝，已经统治了256年。
奥迪北边的奥麦多从2570年建国至今已355年的历史，泰达提奥王朝始终垄断着对通天王的世袭权。
所以从这里可以看出，至少在这方面神圣同盟是很有理由起来反对悉伯的，如今南疆大陆不要说选举制度，便是贵族选举制度都没有了，只剩下与悉伯类似的家族内选举制度，国民议会废除选举权无疑是石破天惊的举动。
更不用提即便南疆大陆古代存在过所谓的“公平时代”或者“推选时代”，但所谓的公平与推选都只针对少数贵族而已，没有或者稀薄贵族血统的人居然敢染指这一权力，无疑是改天换地般的震动。
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第八百一十九章 制霸南疆（四十五）无衣汉再起
罗庇尔这些异见分子敢部分支持限价运动，是受到季伟罗这个掌握最高军权的大佬在支持，而艾巴克敢领导限价运动，则是受到“夜魔屠戮者”钟铭的支持，这两股势力随着局势的发展，正在走向联合之中。
钟铭年轻的时候屠戮了夜魔母体，中年时刺杀塞利提三世父亲多凡，尔后又投奔昂萨雷斯教团，老年时亲自处决了塞利提三世，一辈子可谓是丰富多彩，到2926年时都已经70岁，也是时候退居二线。
其实钟铭一直都不是很了解启蒙者的思想，但是他凭借自己的生活见识，朴素的觉得不限价是不对的，因而选择支持艾巴克，而正是有着钟铭这样的大佬支持，巴蒂罗斯的无衣汉运动才没有沦为无头苍蝇似的暴乱。
随着艾巴克的名声越来越大，无衣汉的影响力越来越多，在钟铭和罗庇尔的商议下，艾巴克决定在八月时挑起一场游行，名正言顺说出无衣汉需求，这就是“八月游行”。
在以艾巴克为首的无衣汉带领下，许许多多不满物价高涨的民众加入了游行队伍之中，人数很快就朝着十万以上奔去，而有着钟铭的名声照拂，沿途上没有任何一个城狐社鼠敢混进队伍搞乱。
“当一个国家中，议会与商家无视早已通过的法律，却要求我们去遵守邪恶的法律时，共和国的共和就是虚伪的！”
“当一个国家中，豪贵府邸内的酒肉已经发臭，底层民众们却只能在饥寒交迫挣扎时，共和国的平等就是虚幻的！”
“当一个国家中，商家为了自己的利益而肆意抬价，我们却不能让商家恢复正常价格，共和国的自由就是虚假的！”
艾巴克的演讲引起极大的反响，一如昔日希艾烈站在广场下发表反王权的演讲一样，不要说周围群众，连国民议会派出来维持秩序的国民自卫军听了，都不由暗自垂泪亦或是暗自愤怒，越发高昂的物价也对他们造成了伤害。
带队的队长察觉到军队的不稳与人群的骚动，出于博名的因素，他换上一副温和的面孔站了出来，假意对艾巴克劝说道：“这位公民，有委屈的话可以去向议会申诉呀，我们国民议会和旧议会可不同，我们是经过人民选举的议会，代表着人民的意志。”
艾巴克露出嘲讽的笑容：“从去年开始的请愿活动的结果，难道已经全部都从你的记忆中被洗去了吗？我们的请愿可有半分效果？”
听到这里的时候，队长已经兴奋了起来，他等着艾巴克说出之后的话，比如说国民议会其实是商团的傀儡，故意不进行限价运动以从中牟利云云，这样他就可以直接以侮辱罪的名义，下令将其逮捕，那么这次冲突就解决了。
可是艾巴克是什么人？他虽然现在成了一个无衣汉，但是也是接受过基础文化训练出生的原市民，所以自然不会踩中民兵队长的陷阱，而是话锋一转，继续在不法商贩哄抬物价这一点纠缠。
这也是无衣汉运动或者忿激者运动如火如荼燃烧起来的原因，火龙果泡沫破裂导致大批市民堕入赤贫的生活水平，这使得底层民众的受教育程度大大提高，再加上悉伯这几年数次起义对议会权威的打击，使得忿激者胆子变得极其之大。
“几年前国民议会发动‘十二月起义’的理由是什么？”既然队长不回答，艾巴克就主动出击。
听到这个问题，颇有政治敏感性的队长顿时支支吾吾，于是艾巴克带着蔑视的眼神大声说出了答案，“当请愿没有效果，议会不再是人民的议会时，我们有权用暴力推翻！”
“现在国民议会是不是人民的议会我不知道，我只知道这个商家不是人民的商家，哄抬物价让我们活不下去！或许真正收受贿赂的人是他！所以我们可以按照‘十二月起义’的原则，对这个商家施以正义的制裁！”
一番对话以后，国民自卫军队长哑口无言，觉得自己还是退下去为好，免得继续在台上丢人。
最终，这次游行在狂欢中结束了，艾巴克代表绝大多数的巴蒂罗斯居民，以浩大的游行示威为方式，向国民议会做出了姿态，要求真正的限价，哪怕是以恐怖手段也在所不惜。
“八月游行”大获成功的消息很快传到许多城市，因而除了冲击商家以后，无衣汉又有了新的示威方法，即游行。
通过吸取前两年的教训，现在无衣汉也变精了，他们的游行绝对不去议会门口，这样就不会逼迫议会主动做出非黑即白的回答，然而这种游行本身却在不断的破坏城市秩序，因此也是要求国民议会做出反应。
无衣汉运动愈演愈烈，这逼迫国民议会不得不专门抽出时间，彻底的讨论出对无衣汉运动的态度。
这显然是一次没有多大争议的讨论，大多数议员都同意希艾烈的看法，重新启用去年颁布的《三月法案》，又可以称作《镇压无衣汉法令》，然而这一意见遭到部分议员的强烈反对。
“罗庇尔，既然你是一名议员，那就应该清楚在同盟内部少数服从多数的‘妥协案精神’，”希艾烈恨铁不成钢的望着这个自己一手提拔起来，却成为第二个季伟罗的议员。
“既然都属于民权同盟，而在同盟已经统一态度时，你就必须放下分歧，即便是不愿意也必须去做！因为这是改良持续至今的妥协案精神！也是这4年来同盟体制可以得到顺利运行的保证！”