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族群：瑞英人
国名：瑞英麦邱（大历393年——大历600年/207年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：贵族寡头共和政体
宗教：瑞英多神教（智慧女神，黑暗女神，冰水之神）92％，光明教8％。
族群：瑞英人
刚刚到达瑞英的地盘，冷弈就闻到一阵香喷喷的美味，没想到才五百年，这个国家就有如此的味道，那比他更古老的苏拉西，不是更美味吗？
闻到美味之后，冷弈不由得思绪开始发散。
嗯，决定了，以后要帮助瑞英麦邱灭掉瑞英，不单是因为自己讨厌光明神，还有就是因为，灭掉瑞英，自己吃的更饱啊！
另外，这两个国家也双双脱离远古时代，进入了古典时代，瑞英立国五百年就进入古典时代了，这比地球快多了。
况且，瑞英都进入了，苏拉西也应该进入了吧？嗯，忍不住了，苏拉西的毁灭，差不多该提上日程了。
而且，神灵对这个世界的影响还是太大，要削弱一些，具体怎么削弱，就全部放在祖神的陨落这个剧本里面，来考虑吧。
心中定下了注意之后，冷弈回过神来，开始看一下这两百年，瑞英二国的发展。
其实从国家属性中，就可以看出一些东西，比如光明神的努力，在加上瑞英分裂的打击，终于让光明神搞鼓出了被系统承认的宗教。
在地球上，因为都没有神灵，因此到了后期，一神教对多神教呈现碾压驱使，然而在这个多神的世界，一神教和多神教到底鹿死谁手，冷弈表示值得商榷，而瑞英二国，就是最好的观察舞台。
由于光明神的强势插手，现在瑞英的牧首已经是一统天下的驱使，执行力是另一问题，至少地方分离势力是根本不敢付出实际行动的。
而反观瑞英麦邱，鉴于自己祖父的行动，雅典娜对于以神灵信仰的方式，高压统治瑞英麦邱的形式，表示很厌恶，因此选择让哈迪斯自己动手。
哈迪斯、以及哈迪斯的后继者吉尔夫·罗（就是齐尔德的三弟）在位的时候，对地方倒还压得住，一呼百应。
但是随着时间的流逝，再加上雅典娜对于这方面没有太多的干涉，因此地方贵族的力量又逐渐恢复。
是的，在瑞英麦邱，现在已经不叫主教贵族了，瑞英麦邱全面废除了主教这一概念，不过对于贵族来说，没有损失什么，无非就是换了一层皮而已，对面的瑞英，不也是主教世袭、牧首选举吗？
因此，到了现在，瑞英麦邱逐渐变成了贵族寡头共和政体。
而关于战争问题，冷弈看了一下历史记录。
由于四世纪末的那一场光明殿战争，导致瑞英大规模的死亡，其实冷弈定的10年休战期，都少了点，当时可是远古的蛮荒时代啊，那一场战争以后，整个瑞英用了20年的时间，才逐渐恢复元气。
另外，当年争论让尤溪和洛卡搬迁的提议，最后也不了了之，尤溪和洛卡依旧处于无险可守的神恩平原地带。
之后，双方倒是和平了一百年，直到大历495年，瑞英复国一百周年的时候，才又进行了一次战争。
不过那一场战争当年开打，当年结束，而且只是瑞英围着邱城打了一阵就退兵，因此没有对地方造成多大伤害。
此后，双方的贵族貌似发现了，这是给自己家后代一个极好的刷军勋地方。
然后两边的贵族就心有灵犀，很有默契的在邱城制造着小规模的冲突，给自己的子孙刷军勋，这一个模式一直持续到了现在，有时候为了抢夺刷军勋的机会，还要在学院里面开什么比武大会，来抢资格。
当然，刷军勋也不是百分百平安的，不乏有受伤死亡的贵族子嗣，但是因为受伤的人，一直处于可控范围，因此这个习惯就一直保留到现在。
说到底，双方都是瑞英人，同文同种，在这个周边充满野蛮人的时代，大家都是文明人，有多大仇恨，那都是神灵的仇恨，关贵族们什么事呢。
………………………………
第四十四章 大历600年（三）
浏览完南疆大陆两百年的变化以后，冷弈启程向腾龙大陆飞去，正好顺便将腾龙大陆周边的两个岛也看一下。
冷弈头一个去的，就是玛兹岛，毕竟玛兹岛也有了属于自己的国家，真是可喜可贺。
国名：玛纳达（大历513年——大历600年/87年）
统治时代：远古时代
国家类型：君主城邦政体
宗教：原始天空信仰
族群：玛纳达人
玛纳达位于玛兹岛的西部沿海地带，靠着大海，星罗棋布的分布着玛纳达的城邦，其中以法萨卡和索斯最为强大。
而随着索斯的崛起，已经对于古代有所预料的冷弈清楚，玛纳达的君主城邦政体，也维持不了多久了。
为什么这个世界大多数国家，不是以神之名集权，就是一堆各种寡头凑在一起？用周朝的话来说，就是王畿千里之地。
落后的生产力，让每一个城邦所能控制的地区，是有限制的，而超出了这个地区，超出千里王畿以后，城邦就无力进行控制。
到那个时候，即使城邦侥幸出了几个如同莫西一般，手段非凡的统治者，在一代两代之内维持着诸城邦的统一，但这终究是不长久的。
因此，在这种情况下，城邦就面临着两个选择。一个是干脆和对方撕破脸皮，成为敌对的城邦；另外一个，就是选择放权，削减最高统治者的权力，将对方留在城邦联盟之内。
毕竟，在这个文明初长成的年代，到处都是对于文明人来说的野蛮人，为什么文明的城邦要互相残杀，而不是去对付更容易对付的野蛮人呢？
另外，玛纳达给冷弈一种既视感，冷弈总感觉从玛纳达贵族的装饰上，想起了地球上的玛雅祭司们。
额，希望只是巧合吧。
看完了玛纳达，下一个目标，是腾龙大陆最古老的文明，迈拉米。
说实话，因为几百年前看到迈拉米那一付醉生梦死的样子，冷弈就觉得迈拉米药丸药丸的，因此对于迈拉米现在的惨状，已经是做好了一定的心理准备，但是当真的看到迈拉米现在的模样的时候，冷弈不得不承认，自己还是太天真了。
所谓不要低估了人间的节操，所谓只有想不到，没有做不到。
冷弈原本以为，迈拉米最多能做到的，就是300年来领土没有一丁点扩大，没想到迈拉米给冷弈的惊喜，却更大。
国名：迈拉米（大历27年——大历600年/573年）
统治时代：古典时代
国家类型：种姓城邦政体
宗教：种姓·多尔戈教93％，迈席卡教7％。
族群：迈拉米人44％（多尔戈3％，修特尔7％，比利奇34％），迈席卡人56％
初次看到迈拉米列表的时候，冷弈差点以为自己看错了，系统把印度的列表给拿回来了，可是这就是事实。
没想到啊没想到，冷弈居然能在异界，再一次碰上种姓制度。
先说一下，尽管迈拉米人只要越过西部的山脉或者丛林，再或者只需要飘洋渡海，都可以发现新的土地，然而早期是听信迈拉米贸易之神的谎言，到了后期，就是所有的迈拉米贵族直觉的维护着这个谎言。
因此，从冷弈上一次来迈拉米，都已经过了三百年了，迈拉米的土地几乎没有变化，依旧仅仅局限于迈拉米半岛上面。
不过值得夸奖的一点就是，迈拉米半岛，是冷弈见过所有国家中，开发程度最高的半岛。因为其他的国家，都对扩张新的领土更加感兴趣，而原本的领土，只会去专门开发最优良的那些地带。
而迈拉米人不同，即使是中等质量的土地，勤劳的比利奇，依旧会耐心的将他们开发的尽善尽美。
接着，为了搞明白迈拉米诞生的这个宗教，冷弈点开了多尔戈教在系统中的备注，又化身多尔戈贵族，去下面兜了一个月，差不多对这个宗教有点了解了。
因为迈拉米的贵族们认为，迈拉米半岛就已经是全世界了，所以他们想要让他们的后代高枕无忧，用了几百年的时间，就演变成了这个多尔戈教。
这个宗教和印度教有些神似，出生就有种姓，并且种姓几乎是伴随着人的一生，婆罗门加刹帝利约等于多尔戈，吠舍约等于修特尔，首陀罗约等于比利奇，而达利特约等于迈席卡人。
不过，这个宗教和印度教仅仅是神似而已，并不完全相同，因为，这个世界有灵力的存在，所以种姓并不彻底，如果下层人出现了天赋非常优秀的人，怎么办？
这个世界的祭司们，十分�