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我微微一笑，然后看着窗外的天空，郑重道：“我也宣布，就是没有一个观众看这部电影，就是梦工厂因为这部电影而分崩离析。就是因为这部电影我安德烈•；柯里昂死无葬身之地，我也要把它拍出来并让它顺利公映！”
“老板！”斯蒂勒看着我。激动地双目噙泪。
我看着头顶上的天空。那么篮，那么高。那么深不可测，仿佛一个巨大地高远地宫殿。
我相信牠在看着我。
“尤特乌斯•；克雷以梵蒂冈家伙地名义、以教皇的名义，以耶稣的名义信誓旦旦，我没有他那么多的名头，我只有一句话，那就是我以至高至大的父的名义！”
我转过身来扫了扫房间里地人，然后一字一顿道：“你们愿意陪我下地狱吗！？”
“愿意！为什么不愿意！老板。只要这部电影能拍出来。别说是下地狱。就是灰飞烟灭我也毫无怨言！再说。下不下地狱可不是尤特乌斯•；克雷那个阉人说了算！”斯蒂勒咧嘴笑道。
“老板。干吧！我们都信任你！”詹姆斯等人纷纷举起了拳头。
如果说尤特乌斯•；克雷的发言是完完全全地恐吓加威胁地话。那么传统教派教宗所罗门五世的发言则是一份铿锵有力地宣战书。
“千百年来。父的荣光被蒙蔽了！罪魁祸首就是梵蒂冈教廷！耶路撒冷的圣殿在他们手下轰然倒塌，父的戒律遭到他们的野蛮践踏。世人遭受他们的蒙蔽，浑浑噩噩，而所有的这些，都是他们打着耶地名义乃至是父地名义进行地！”
“我们尊敬耶！我们认为他是一个伟大地义人，这是无可争议地事情！但是对于接着这位伟大地义人地名义蒙蔽父的荣光地行为，我们是不能接受的！”
“梵蒂冈教廷欺骗了无数人！他们制造的邪恶烟雾已经让中世纪陷入了无边无际的黑暗时代！文明遭到践踏，人的尊严遭到践踏，社会在他们的腐朽、残酷的统治下痛苦呻吟！宗教裁判所的火刑柱不知道让多少人尸骨无存，这里面有科学家，有老百姓，也有妇女和孩子！而他们，手上沾满鲜血的时候，还能恬不知耻地站在光鲜亮丽的教堂里大讲什么宽容和爱，而且还是以耶的名义！这，是对耶的最大亵渎！”
“到了当今这个时代，经过一次次的斗争，经过一次次的人性的解放，梵蒂冈教廷带来的中世纪的阴霾已经大为削弱，当今的社会，政治、经济迅速发展，文明获得了高度的繁荣，而这个时候，梵蒂冈教廷却依然不愿意放弃他们贪婪的权欲，他们还念念不忘他们在黑暗的中世纪的辉煌，他们还想将所有人成为他们的奴隶和附庸！政治、经济、文化……各个领域都能看到他们指手画脚的身影，他们不知道，他们正在因为背弃了父而在遭受惩罚！”
“千百年来，传统教派、原始教派等一些列的教派没有屈服在教廷地淫威之下，一代代的人前赴后继。为了真理和父的荣光，甚至献出了自己地生命！我们只有一个目的，那就是让这个世界像千万年以前那样。重新沐浴在父的荣光之下，因为这世界，本来就是父造的！”
“我要问一下自称‘伟大’的教会，父创造昼夜的时候，你们在哪里！？父立大地地根基的时候，你们在哪里！？父造万物的时候。你们在哪里！？谁能雨水分道，谁为雷电开路，雨有父吗。露水为谁所生。这些你们知道吗！？”
“你能系住星地结吗？能解开参星地带吗？！
你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它地众星吗？！
你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？！
你能向云彩扬起声来。使倾盆的雨遮盖你吗？！
你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里吗？！”
“你们能让百兽进入穴中，卧在洞内吗？！
你们能让暴风出于南宫，寒冷出于北方吗？！
你们能嘘气成冰。连宽阔之水也都凝结吗？！
你们能使密云盛满水气，布散电光之云吗？！
狮子在洞中蹲伏。少壮狮子在隐密处埋伏。你能为它们抓取食物。使它们饱足吗？！
乌鸦之雏因无食物飞来飞去，那时。谁为它预备食物呢？！
山岩间的野山羊几时生产，你知道吗？母鹿下犊之期，你能察定吗？
它们怀胎的月数，你能数算吗？它们几时生产，你能晓得吗？
“你们不能！”
“只有至高至大地父能！”
“你们只知道如何敛财，只知道如何蒙蔽那些闪亮的信徒！只会把数以万记地人送上火刑柱！”
“我很高兴看到终于有人勇敢地站起来向世人布父地道！我很高兴看得有人勇敢地站出来为恢复父的荣光而努力。那些早已不知道父地人们，那些把父抛弃了的人们。你们再不省悟。父最终也会抛弃你们！”
“安德烈•；柯里昂先生是义人！他的这部电影。也将是一部光辉灿烂的充满这父的荣光的电影！”
“我以至高至大的父地名义。以创造天地以并万物地耶和华地名义。宣布安德烈•；柯里昂是义人！追随他地人。一并也受到祝福！你们将在死后安坐在父地周围。享受无尽地
”
教宗所罗门五世的发言虽然不是很多，但是大气磅礴有如江河翻腾而下，一泻千里！毕竟年龄和阅历在那里，胸怀和气度在那里，这些，可不是只有四十多岁的尤特乌斯•；克雷所能比拟的。
而让我差异的是，在发言的最后，所罗门五世竟然做出了一个和尤特乌斯•；克雷相似的举动，他宣布我为义人，而且是以父的名义！
这个名头，可太大了！大得让我自惭形秽。
要知道，义人这个称号，可不是随随便便做点事情就能得到的。
从上帝创世纪开始，每个时期都有义人，亚伯拉罕是，摩西是，施洗约翰是，包括耶也是，这些都是大义人，那些一般的义人也都有，他们做的事情，虽然没有上面的几位重大，但是也绝非是一般人所能做得了的。我只不过是要拍一部电影，教宗就授予了我这个名头，实在是让我不知所措。
报纸上的两篇发言文章，一篇对我破口大骂，几乎把所有的诅咒都投给了我最后宣称我为异端，另外一篇却对我大家赞扬，以父之名宣布我为义人。这样的两篇文章，不知道那些拿着这份报纸读到的人，心中该是做何感想。
两篇文章的后面，是轰轰烈烈的谈论，都是《邮报》的记者采访到的各种各样的人对于我的那个声明发表的看法，这些人中，有好莱坞的明星大腕，也有普通的观众影迷，有政府的高官要员，也有街头的寻常老百姓，有基督徒。也有传统教派的信徒，反正是五花八门。
各种各样地人，看法也是各种各样。
“我认为柯里昂先生的这部电影，抛开宗教层面的东西来说，在题材的展现上别有新意，我相信凭借柯里昂先生的智慧和才能，一定能给广大观众奉献出一部精彩的电影！”阿道夫•；楚克夫典型的老油条，他狡猾地撇开了关键问题只谈我的电影，做得滴水不漏。
“我们信任柯里昂先生！一直都信任！他是美国公众和社会的良心！他的电影也是！”一个普通观众地回答。
“我是基督徒，但是我很佩服安德烈•；柯里昂地勇气。他一直都这么勇敢。敢于向任何势力宣战。对于这部电影，我想我是期待的。”一个基督徒的回答。
“安德烈的这部电影，将成就好莱坞的一个辉煌。最为他的朋友，我们导演协会将一如既往地支持他！他是我们所有人的希望！至于宗教，我想现在已经是20世纪了，不是中世纪，教廷应该放放。呼吸自己空气了。”最为我地好朋友。约翰•；福特绝对在任何时候都站在我这一边，而天生讨厌教廷地他，对教廷根本没有什么好脾气。
“我觉得现在下结论一切过早，所有问题，最好等这部电影出来之后再说。如果电影拍得精彩，拍得有道理，我们就给安德烈鲜花，如果电影拍得不好甚至是辱没了主的尊严。那我们再批评安德烈不迟。我的意见是。不管情况如何。都应该让安德烈把这部电影完成，毕竟创作一部什么样的电影。怎样创作一部电影，那是电影人的自由，这也是受宪法保护的，这一点，我想教廷应该记住，这是美国，不是中世纪的欧洲，受宪法保护的东西，不是教会管得了地。”
马尔斯科洛夫素来对教会也没有什么好感，加上尤特乌斯•；克雷屡屡给米高梅出品地电影评上R级，所以他也是一腔怒火。
“安德烈•；柯里昂是异端！完完全全地异端！他的电影，一向都是投机取巧，《色戒》地**，《吸血鬼德古拉》的恐怖，《求救的人们》的滥情，《