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“不理，烦他。”
邰山雨也不多劝，反正这对父子呀，自有他们相处的方式，眼看他们相处得顶好，何必说太多：“九哥，最近这段时间，总听农人们说如何耕地播种，什么时候什么天气最宜播种，何时浇水，何时当施肥，施什么肥，如何堆肥等等……叫我觉得种地也是一门很深的学问。既是学问，就该著录于书中，叫这学问广传天下，做好了这学问，不也能增收丰产么。”
时下人伺候庄稼多半非常仔细，但到这里又不得不说，再仔细也是一家之言，很多东西甚至是代代相传，口口相传的。是否有误，谁也不知道，祖祖辈辈经验传下来，庄稼人多不轻易改变，除非亲眼见到，他们都不会拿庄稼开玩笑。
如果这时候有一本书呢？在这个时代的人眼里，书都是对的，且不说这个道理的利弊，至少如果有这样一本书，耕种的庄稼人应当都很愿意执行吧。
“我也想过，集录成书最大的问题，一在于准确性，二在于书籍的定价。如果不够准确就遍传天下，那是对天下人的不负责，如果过定价过高，就会失去意义，毕竟不是每一个庄稼人都舍得花很多钱去买一本书。不过，时下的书，就没有不贵的，九哥，这些问题该怎么解决。”邰山雨想事情，一般会把问题想在前面，这样会导致她做事可能会顾虑太多而放弃，但邰山雨觉得，人得负责任，不确定的，存疑的，本来就不该贸然推行。
张煚本不想在这时候出声，毕竟眼看帝后就要就如何著书，怎么样筛选收录深入讨论：“陛下，殿下，农人多不识字。”
邰山雨：……
对于一个印象里人人都读书识字的穿越者来说，这个问题简直让人头疼。
“那该怎么办？”
“倒不必庄稼人一人一本，不若交年轻农事官吏，命他们入各村，召齐了农人细细分说。该种什么时，便去说什么该怎么种，岂不能少印些书，又能将耕种经验传开去。”张煚诚心地奉上建议。
谢籍看邰山雨，邰山雨点点头：“是我想岔了。不过，说到不识字，张相公，您以为是否该叫天下人都能入学识字呢？年长已学不进去的便罢，年少的是否都应进学？圣贤道老有所养，我以为，所谓的养，并非只是有饭吃有衣穿，教养涵养亦是养。”
这话题太跳了点，而且太理想化了点，乍说出来，别说谢籍，就是张煚也一点头绪没有。君臣二人齐齐头疼，事当然是好事，但达成的难度太高，而且所耗费的时间和银钱绝非一点半点。倘要今日说，明日行，后日便天下人人识字，那绝无可能。
“自当如此，只是国朝初立，万事需从头计议。此事，需待陛下与朝上诸公，野之遗贤集思广益。”
邰山雨其实并非没想到，现代普及教育，也是经历过很长一段时间的，真正扫除文盲，让文盲一词退出历史舞台，离邰山雨所出生的时代并不远。甚至于邰山雨都认识一位邻居家的长辈是不识字的，所以她也没想一下子这办成：“那就从现在开始计议呀。”
张煚决定告辞，并且带上从来不胡出主意，或者说还不晓得怎么胡出主意的谢岩。
谢籍：不，张卿，你不能这样丢下朕。
张卿给陛下一个“意会”的眼神，等不及谢岩爬门槛，便一把将谢岩抱起迅速走远。
谢籍：……
面对邰山雨求知的明亮眼神，以及眼神里的希冀，谢籍真不知道该怎么应对。
#张卿：陛下，臣看好你#
#以及，娶是您自己要娶的，有麻烦您也请自便#
第一零三章 异域风光，异域风俗
邰山雨关注基础教育其实已经有一段时间，只是论到怎么开展基础教育，基础教育该用什么样的教材，才能真正在这个时代将基础教育普及开去，邰山雨真的一点想法都没有。拼音倒是可以，但是，让她每个字拼出拼音来都有点问题，比如，前鼻音后鼻音，她多半都拼不对的，更别提把拼法弄出来，这种事，找个小学生都比她靠谱。
时下土著们教学，多是以字识字，拿字典来说，所谓的音韵切，就是某一字加另一字去拼读，等于是拿字拼字——直白点说，大家都知道的哥屋恩。但这是现代人据拼音切的，古人可不这么切，同样一个滚字，古人是“古本”切，搁邰山雨，反正她是不知道怎么读出滚来的。
“啧，不然我弄出来，叫旁人研究去？不行不行，我从哪儿弄出来，这也弄那也弄，没法解释。”邰山雨托着下巴，琢磨着现在的英国使用的文字，是不是和近现代英语一样。如果差不多，她应该可以想想办法，从旁协助一下翰林院的饱学之士们一起，研究怎么用这舶来品给汉字注音，不用她发明创造的东西才是好东西。
邰山雨这时候的一切期盼都是海上的旅行者们早日平安地远游归来，载着种子与在外的见闻。由于远行的这一批人，颇有不少学问做得非常好的，凭他们的智慧，邰山雨觉得可以期待一下，他们浪一圈回来，就学会一部分外语。
事实上，她惦记的远游客们，比她想象地去得更远，在经历过海上的风浪后，赵时江顺利抵达南美洲，这确实是一片富饶的土地。这片富饶的土地自然是有主的，是一个尚未建交的国家，赵时江需朝国王递交国书，这是作为使臣必需做的。然而想要递叫国书，得去非常遥远的另一个国家。
商量对策时，有友人道：“不应递交，我朝国书应面呈他们的国王，这才是国与国相交之礼。”
“国书本出非出自陛下之手，乃出鸿胪寺，不如烦请那位公爵转交，你我也好名正言顺拜访并四处游览。”也有友人觉事不必如此麻烦，左右不是天子手书，那便不面呈也一样可以。
也有友人道：“国书不仅你我有，旁的船队中亦有带国书出海的，诸位可曾想过，许他们的国王已经收到了我朝的国书。”
这样解释也可以，断没有国书递两回的道理，众人思量着用磕磕绊绊的新学语言同公爵交涉。那位殖民地的公爵对此态度十分大方，不用国书，你们随便浪。哦，什么，要带点种子回去，当然可以，随便带。
不仅如此，这位至今赵时江他们都无法准确叫出名字的公爵，还非常热情地指点他们往哪里去，而且要注意哪些植物在这里种植很好，但种植到别的地方去就不好的。通过这番话，赵时江们知道了“桔生淮南，桔生淮北”这样的典故，外洋人也一样有类似的。
赵时江他们得了好处，没忘朝公爵奉上礼物——茶叶瓷器丝绸白糖，经他们一路辗转来的经历看，这是非常受人喜爱的礼物。
公爵自然也不是没见过好东西还是被滑软艳丽的丝绸给征服，还有颗颗晶莹洁白的白糖，色采丰富却意外和谐的瓷器，至于茶叶……公爵表示有点欣赏不来。不过偶尔尝试一下异域风情还是很可以的，公爵对收下的礼物表示万分满意，给赵时江他们几人开了不小的便利。
同时，公爵也从此中嗅到了商机，这样的白糖，这样的丝绸，要是拿回国去，会引来多少疯狂的追捧：“亲爱的赵，你们什么时候返航，我很想去看看你们的国家。”
“少则三个月，多则半年。”
公爵决定，到时候和赵时江他们一起，弄上几艘大船，几船丝绸几船白糖，只需要一次，他以后就可以躺在金币上生活，哪怕有风险，也是很划算的生意。
如此，赵时江他们便开始了他们在南美的美食探索之旅，同时他们也见识到了异域风光与异域风俗。
在赵时江他们领略着异域风情时，洛阳的冬天已经悄然来临，今年又是个雪极厚的年，甫一入冬，便飘大雪，一夜之间没过了膝盖：“不下雪吧，担心明年的收成，下雪吧，担心冬日里的民居是否能经大雪。”
好在这会儿已经有火炕了，大家冬天想想法子，也多能熬过去。家境更宽裕一些的人家有火墙，有地龙，宫里多半就是用地龙，冬日里十分暖和。邰山雨爱雪，却也不是不怕冷，所以大多数时间里地，都会窝在徽猷殿写写画画。
画的都是一些她觉得可能会有用的东西，写一些她认为她能做的，又可能有益的事。不过，她画下来的不多，写下来的更少，深感觉自己是个废柴的邰山雨躺在毛毯上打滚，一边滚一边发出哀嚎：“我怎么那么没用。”
谢籍处理完奏章，扛着讨嫌的儿子到徽猷殿，看到的就是这么个情形，小青梅圈着薄裘在地毯上翻来滚去。像个圆圆的毛绒绒的团子，叫谢�