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夏连玺教授在此基础上进一步发挥，提出了不同的说法。他认为：西夷之国，素重交通规则，讲究红灯停，绿灯行，西方妖怪们也是如此。大圣打斗之时，身子一转红臀突现，就像是两盏红灯，妖怪乍看之下，以为前方红灯忽亮，定然条件反射一停，这时大圣猛下杀手，必然十拿九稳。此法为大圣必杀技之一，有名的唤做“红灯照”。
此二说有理有据，推论高明，获得与会者的一致赞扬，认为神经考古学派开了一次团结的大会、成功的大会、胜利的大会。于是大会组委会将其文章推荐往核心期刊发表，胡夏二人亦以此作为评职称根据，各升一级不提。
按理此二说已为重要学术成果，但神经考古派宗旨向来是百尺竿头，更进一步，岂可小富则安？于是掌门茅十七寻章摘句，钩玄索隐，向史海中进一步寻求大圣不穿裤子的真相。
根据历史文献来看，上古之时中国人貌似是不穿裤子的，据说在赵武灵王胡服骑射之后，裤子才开始流行，而那时候的裤子还都是开裆裤，目的是便于便溺。论者于此言之凿凿，茅十七却是心存疑惑，众所周知，上古习文断字是贵族专利，流传下的文献也都描写的是贵族生活，贵族们讲究礼让雍容，长袍及地，不穿裤子也无妨，但那劳动人民，上山砍柴，下田种地，必穿短衣才为方便，如果不穿裤子或有裤子却开裆，那岂不暴露下体，怎能符合天朝上国礼仪之邦的形象？从流传下来的实物来看，秦俑倒是都穿着裤子，就是不知是否开裆，倒是有一类跪射俑，两腿错开半跪，倒可考究一番，无奈茅十七在网上寻找图片多时，跪射俑们一个个角度把握得恰到好处，难以看到要害之处，偷窥行动只好宣告失败。
要是论到神仙头上，前文考证神仙飞行以排气为动力，由此观点出发，为了飞行方便，似以穿开裆裤为宜。但那神仙品类繁多，有天仙、神仙、人仙、地仙、鬼仙各种名目，上流天仙凌空飞举，用不着炼丹服石做为动力。且神仙自天而降之时，在下面举头望去，若要害之处一览无余，岂不大大的不妥？想那天庭发兵攻打花果山，若十万天兵全光腚，三千神将齐**，恐怕徒惹猴子们耻笑，不利于天兵天将们建立召之即来、来之即战、战之能胜的威武之师、文明之师形象。还有那观音王母、嫦娥织女，一众女仙时常下凡，怎能不穿裤子，泄漏春光呢？从这一技术层面断定，天上神仙们必然是要穿裤子，而且是连裆的裤子。孙悟空官拜齐天大圣，想来也得受天庭规矩，穿上裤子去也，且悟空的早期日常行头为黄金锁子甲，有古代军事知识的人都知道，那锁子甲乃甲环相扣而成，环环之间空隙甚多，若下面不衬裤子，行动之时必然会屡屡夹住腿毛，甚为不便。
据茅十七考证，孙悟空不穿裤子的关键在于他大闹天宫后被镇压。悟空被擒入八卦炉时，并未被剥去衣甲，且于炉中躲在巽位，有风无火，衣甲应当安然无恙。后来如来插手，变出一座五行山将悟空生生压在山下五百年，但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。列位看官，那悟空虽修成神仙，却与凡人一样要便溺，在如来手掌上尿的一泡便是证明，如来却给他吃铁丸喝铜汁，这些东西难以消化，不是给他制造排泄物么？悟空被压在山下难以动弹，便溺排在哪里？一时半刻可忍，五百年怎忍？如来之用心何其毒也！
所谓“一泡尿憋死活神仙”，悟空既然未死，想来也是忍无可忍，无须再忍，一发排了出来吧。五百年之久，那一个小小山洞中该积了多少排泄物呢？悟空在五行山下的五百年岁月中，该经历了多么大的身心痛苦啊！天地无情，英雄有泪，看到这里，大家应该明白，孙悟空为了从这里脱身，为什么愿意低下猴王高傲的头颅，甘愿做唐僧这个废柴的徒弟了吧。
从医学角度来说的话，悟空的下半身埋在成堆的排泄物中，与各类细菌亲密接触，时间一长肯定会引起严重的皮肤疾患。《西游记》这样描写孙悟空从五行山脱身：
“只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下。”
此处“赤淋淋”三字绝非闲笔，吴承恩乃一代才子，遣词造句甚为精当，《西游记》中描写赤身状态，有的用“赤条条”，有的用“精赤着身子”，用“赤淋淋”之处除了这里，还有八戒去井龙王宫里背乌鸡国国王尸身、悟空车迟国斗法下油锅洗澡两处，描写的都是光着身子且湿漉漉的状态。悟空身上湿漉漉的是什么呢，排泄物？化脓？也许两者都有。悟空被压时应当还有衣甲，出来时却成了赤淋淋，黄金锁子甲都沤坏了，看来真是吃了大苦。
接下来的描写可为佐证：
“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。”
前面用“赤淋淋”，此处用“赤条条”，当是拜师之时，身上秽物淋漓不尽，殊为不敬，故擦干身体而后开路。接下来一句说他“拐步而行”，你看，大圣沤坏了腿，走路都拐起来了。吴承恩巨笔如椽，此等小细节都做足功夫，真乃一代才子也。
考据至此，孙悟空不穿裤子之谜应已解开，那就是五行山下五百年的生活中，大圣因为卫生条件的恶劣，得了严重的皮肤病，如果穿上裤子通风不足的话，病情就会严重。不要看刀枪伤不了他，其实猴王在很多方面也很脆弱，八卦炉里四十九天便落下个红眼病，五行山下整整五百年没落下个终身残疾就已经是运气了。后世戏曲及影视作品中，孙悟空动辄抓耳挠腮，上抠下掐，实际就是在表现他皮肤病发作时浑身瘙痒的痛苦呀。
在此要郑重指出的是，在知道孙悟空不穿裤子的原因后，我们现代人不应该嘲笑他或者看不起他，而是应该同情他，理解他。为病痛一直缠绕的英雄更应该得到人们尊重，因为他们承受了更多肉体上的痛苦。曾国藩忍受着牛皮癣的奇痒，杨过忍受着情花的奇毒，却都做出了惊天动地的大事，不穿裤子的孙悟空，理应和他们一样得到人们的崇敬。
当然，人非圣贤，谁能无过，孙悟空也在此事上犯过小错误。观音前往五行山招聘悟空时，悟空抱怨道：
“我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”
这就是悟空的不对了，你在这里一把屎一把尿过了五百年，对臭味已审美疲劳，所谓“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，你觉得没有什么，在别人看来，却是臭味熏天。饶你曾做齐天大圣，此时也不过是个屎里的虫，尿里的蛆，不来探望也实在是情有可原，怎能怪罪人家呢？
做人要厚道，做猴子也要厚道。
第一卷笑话锦集第3676章三国演义之凤仪亭事件
晨光明媚，莺啼婉转。
小桥流水之境，绿肥红瘦之处，缓步踱来一英俊男子，儒服素雅似学者，身材魁梧似力士，神态悠闲似野鸭，手持一部线装《全唐诗》一卷，踱上桥来吟道：
“远上寒山石径斜，白云深处有人家……”
底气充沛赛过毛宁，音色优美不让杨玉莹。
忽然，“嘟嘟”BP机响起，男子腰步随着震动。
男子用手拍拍腰部，低声说：“捣乱。”又昂首再吟。
“远上寒山石径斜，白云深处有人家……”
BP机又响，男子烦躁，背不下去，怒道：
“唯BP机与小人难养也。”
重新吟哦：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，白云深处……”
BP机又响，男子叹道：“唉，自从上次和高中同学小刘、小张、小关他们参加世界小偷大赛之后，得了这么个BP机，我老吕就没安生过，本来响应中央的号召，到白云深处来加强素质，以免被人说我老吕有勇无谋，被下岗分流那就亏大了。可是我无论怎么跑也跑不出这小玩意的覆盖范围，一边撩起长衫，掏出BP机，念到上面的汉字显示：
“速回电话给貂蝉！”
电话亭，古色古香。远处有人唱着歌《纤夫的爱》。
男子一腿踏石凳上，一手操起电话，另一手持书探入后颈搔痒。
“喂，貂婵吗？我是小吕、吕布啊。”
貂婵泡在游泳池里，周围有四名侍女侍候。貂婵娇媚地握着电话：
“该死的小吕啊，我呼了你一早晨，人家中央寻呼台是从不会出错的，我还以为你又在泡美眉，不愿意理我呢！”
吕布一听，慌忙道：“天地良心，你不是嫌我没素质吗，说什么猪脑简单，四肢发达，为你这个心肝宝贝，脑子都要爆炸了。这不刚才正在背诗，背到‘远上寒山石径斜，白云深处有人家’就怎么也背不下去了。”
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