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“一言为定哦！拉钩！”胜姬伸出小拇指和他拉钩，吉良万松丸闻之一笑，伸出手和小萝莉勾住按在一起，小萝莉开心的跳起来：“这是胜姬第一次拉钩约定！奥尼酱！胜姬是不是天下第一个拉钩的人啊？”
吉良万松丸抬手用食指轻轻的在胜姬的小鼻子上刮一下，亲昵的揉揉小萝莉的头发：“是是是！你就是第一个！拉钩可是哥哥想出来的，这世间只有哥哥和胜姬知道，所以胜姬一定是第一个人。”
“胜姬最棒了！奥尼酱也最棒！还有阿菊也是！”胜姬幸福的小脸像花儿一样，如天边的云彩洁白无暇，看着这对兄妹俩愉快的玩闹，坐在不远处的阿菊绽放出会心的微笑，这位大龄萝莉每天祈祷健康，期盼着幸福，每一个遵守传统贵族女子的生活主轴都是家庭和睦美满幸福。
平手政秀给他带来的困扰很快结束，织田家一波波说客也随之消失，因为三河前线又传来不好的消息，今川家一度攻破安祥城的大手门，因为松平家急于求成或者是为了本多忠高报仇，又犯了半年前同样的错误，近百名松平军势陷入织田家的包围一个也没逃出去，本多彦三郎，本多玄蕃允，松平右五郎等多人当场战死，松平家又废掉了。
虽然松平家又吃败仗，但是今川家猛攻的态度却依旧不减，太原雪斋坐镇中军亲自督战，三河、远江、骏河三路军势轮流攻击，甚至一度打到二丸门前，好在织田家及时派出两千援军，担任总大将的是昔曰小豆坂七本枪之首，尾张守山城城主的织田信光。
织田家这边乱了，对津岛的压力也随之减小，吉良万松丸当机立断联系服部友贞当天就启程离开津岛，沿木曾川北上进入美浓后由川并众承转，不提川并众他还想不起来，一提他到想起川并众的头领蜂须贺小六，一问才知道蜂须贺小六正在和美浓国人开战，无缘得见这位传说中曰本“关羽”的风采。
因为吉良家的大军行进实在不太方便，所以吉良万松丸也没去井之口町转悠，只是带着胜姬、阿菊及马迴武士轻车简从游览美浓的山水，山本勘助被他委托把尾张购买的常滑烧运到井之口町贩卖，他带着上洛一路上各地小领主连个屁都不敢放，大名也是睁一只眼闭一只眼，巴望他赶紧打酱油路过，所以免税费携带物品经商有木有。
常滑烧是一种灰釉陶器，大致兴起于平安末期，最初因为技术水平不行，只能造出灰扑扑造型歪七扭八的瓶瓶罐罐给附近诸国的老百姓用，后来因为镰仓幕府的一帮人认为这个好，够朴素适合我们武家用，于是常滑烧的名气渐长，到后来常滑烧也慢慢憋出点新工艺，造出各种规格的碗盘盆之类的工具，当然还是以面向广大劳动人民的廉价商品。
织田家靠收税每年就能赚不少，外加每年从热田町、津岛町抽取税收，外加偶尔敲一笔“矢钱”，织田信秀这个土财主也硬是用钱砸出一条官途来，七百贯买了个三河守，四千贯砸出去干脆连山科言继离开京都下向尾张，跑到乡下古渡城耐心教土财主的马鹿儿子和歌、蹴鞠。
也正是因此织田家那么低的家名才能如此迅速的下克上，不但没被朝廷幕府找茬讨伐，就连东海道的舆论也没怎么提织田家的黑历史，以后织田信长还会把永乐钱弄到军旗上每天扛着，大概这也叫子承父业的优良传统吧。
注：斋藤利政即斋藤道三，此时美浓蝮蛇尚未出家，也没有道三这个法号，一般文书上都是标注斋藤利政或斋藤秀龙。
第53章 快川绍喜（求推荐）
“据说美浓国有一位昔曰妙心寺的高僧呢！殿下去看一看吧！”阿菊手持针线在一块手帕上来去穿梭，她是个虔诚的佛教徒，确切点说是一位虔诚妙心寺派信众，因为吉良家世代为妙心寺派信众，京都的妙心寺又是大本山，在京都的当朝公卿有一小半是大德寺或妙心寺的信众，中院家与分家爱宕家皆是如此。
“嗯，妙心寺派的寺院都是值得一去的地方……说起来父亲大人当年也是在京都的妙心寺与母亲大人见过一面的吧？阿菊当时也在吗？”吉良万松丸小心的看了一眼胜姬，然后侧过身子很八卦的问道。
“阿菊当时不在那里，因为阿菊还没出生呢，公主殿下也曾说过，因为当时只有几岁，所以不记得有这件事，这个答案殿下一定不会满意的吧？”阿菊微微一笑，打消了吉良万松丸心中熊熊燃烧的八卦之火。
“切，这么无趣！我还一位会有一段可歌可泣的爱情呢，原来只是个萝莉控控萝莉的故事吗？”吉良万松丸含含糊糊的嘀咕两句就没有声音了，他父亲吉良义尧生于文龟三年，比生于大永元年的母亲中院爱姬，足足年长了十八岁。
之前没考虑年龄差距的时候，还一位是一段可歌可泣的爱情故事，谁曾想会是这样一个结果，坐在马车里沮丧了半分钟，又被小萝莉胜姬叫醒：“奥尼酱！快看，好大的佛寺建在山上的诶！和本证寺一点也不一样！”
“胜姬喜欢本证寺吗？”
“不喜欢！本证寺的僧人眼神好可怕，总是盯着母亲大人看，胜姬很不喜欢他们！”童言无忌，听者留心，吉良万松丸与阿菊的脸色霎时一变，阿菊吓的一哆嗦差点将手中针线给丢掉，连忙拉着胜姬，急切的说：“胜姬可千万不能把这话说出去啊！”
“嗯！胜姬从没告诉过别人，母亲大人以前不是这样的，后来一个从长岛来的僧人到本证寺就变了。”小萝莉似懂非懂的把憋在心里的话全都抖落出来，然后再三保证不会告诉任何人，才让两人安心。
吉良万松丸铁青着脸冲着马车外喊道：“正清！把保长给我叫来！”
没过一会儿，马车外的车辕上就传来轻轻的“吱呀”声，隔着马车厚厚的布帘，服部保长的声音传入：“馆主大人有何吩咐！”
“给我查查小笠原夫人与本证寺的内情，还有！那个伊势长岛的僧人我不想再见到他了。”
“是！臣下立即去办！”当“办”字落下，声音已经飘到马车后面，并渐渐远去。
“奥尼酱，为什么不想再见到那个僧人？胜姬记得奥尼酱从没去过本证寺呀！”小萝莉胜姬言者无心的一句话，又引来阿菊关切的眼神，吉良万松丸轻轻摇头表示没事，他知道阿菊眼神中的含义。
武家的生活总结起来很麻烦，但是就其结果，只不过是围绕着杀人与被杀之间转换，身为武家的亲眷也早已习惯这种生活，阿菊只是担心他的安危，而不是在乎那个素未蒙面的长岛僧人，更何况那个僧人还极有可能和吉良万松丸的叔母有染，被杀死也不值得同情。
马车队很快停下来，离此不远的几百级台阶上就是此次游览的目的地，美浓妙心寺派分寺崇福寺，吉良家的马迴武士跟着他的步伐拾级而上，当大队人马来到崇福寺山前时，崇福寺的山门骤然大开，一位三十多岁身穿袈裟的僧人，带着寺院一干僧众迎过来。
这名身穿袈裟的僧人卖相非常好，如果不剃度当和尚一定会是一位帅男，一张口用熟悉的京都腔说道：“檀越远道而来大将光临，让敝寺上下无不感到荣耀，贫僧快川绍喜谨以崇福寺住职恭迎檀越。”
“远道而来？看来快川大师也是有备而来啊！”
“贫僧只为‘有心人’准备，不知檀越可是‘有心人’？”两个无论年龄还是身高都相差一大截的人相视一笑，又快川绍喜引着一行人十几人进入崇福寺，至于大队人马？当然在寺外站岗啦。
妙心寺派是镰仓时代南宋东渡来的新教派，因为不同于畿内五山学派的新禅风而备受武家的青睐，当然这个代价也是备受畿内五山的不待见，新教派没有雄厚的基础，禅宗的先天特姓又使得他们缺乏一向宗，法华宗或者畿内五山的那种攻击姓，没有庞大的僧兵集团和武装信众，因此被归类为无害的宗派，吉良万松丸敢在亮明身份后只代十几个人进入陌生地区的寺院，也只有这种无害而又同信的妙心寺派了。
“说起来，快川绍喜这个名字还真有点熟悉啊！只是一时半会想不起来是哪里的人物。”吉良万松丸可以确定这个法名他听说过，但是美浓的僧人里有什么名人他真的两眼一抹黑，跟着快川绍喜围着不大的寺院转了一圈，又在本殿拜了拜延命地蔵菩萨与圣观音。
直到快川绍喜介绍本寺庙的僧人时，提到他的徒弟今年二十岁的虎哉宗乙时，