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如果你认为皇帝的朱批都是文绉绉诗一样的语言，那你就大错特错了，皇帝一天要看无数奏章，朱批能简洁当然会尽量简洁。
放了黄宗羲，一来是为了显示自己的胸襟，二来，现在最需要改变的不是什么政治体制，而是人们的思想；
顾炎武他们刚刚掀起批判朱程理家的思想浪潮，突然以言论入人之罪的话，弄不好这股好不容易掀起的思想浪潮，会因此无矢而终，这是秦牧最不希望发生的事情。
大明为什么亡？大明亡于思想僵化，亡于固步自封。。。。。。。。。这种思想秦牧还打算再堆上几把火，再烧一烧，绝对不能停，一定要烧出一个新的思想变革的时代来才行。
这火到底怎么烧，得有点讲究，秦牧为此又陷入了深思。。。。。。。。
王夫之这个人，在后世与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者。
他这种思想无疑正是秦牧需要的，什么“天人合一”、“理在气先”、“理在事先”，精神先于物质存在的唯心论必须尽快终结，华夏才能在一个光明的未来。
而只要自己扶植一下，这个终结者未必不能叫王夫之。他的思想光芒未必不能照耀全世界。
明末其实是一个思想变革的时代，有着很多大师级的哲学家。
可惜满清入主中原后，实施那种畸形的统治，对汉人思想的钳制达到了无以复加的地步，一遍又一遍的文字狱，弄得读书人都成了应声虫，东方全面落后于西方。
什么落后都不要紧，思想不能落后。
思想一落后，便什么都落后了——生孩子除外。
接下来，秦牧看到的是户部侍郎许英杰有关大秦宝钞的一份奏章，主要是上报宝钞运行情况的。
从他的奏章里可以看出，大秦宝钞的运行情况仍不容乐观，到目前为止，印了两百万贯宝钞，但实际上投入市场的不到一百万贯，而且一投到市场上，很快又会回流到汇通银行中。
人们对宝钞的信任度仍然很低，虽然银行一直在兑换，这也没能让百姓消除疑虑。
信誉这东西就象是处女膜，一但破坏了，想要恢复，难啊！
对此，秦牧也没有什么良策，只能慢慢来了。
不过统一货币，此事关系重大，对民生的影响难以估量，秦牧绝对不会放弃。
哪怕用十年、二十年，他也会坚持下去，一点一点的投放宝钞，一点一点的把信誉建立起来。
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第463章昨日黄花东林晚（求月票）
秦淮河畔，冬景清萧，两岸行人如织，河房里笙歌箫鼓，高朋满座，桃花扇底红颜舞，好一派繁华景象。
靠河的一栋宅院里，梅花点点横斜露出粉墙来，墙内不时传出女子的娇笑，声若黄莺，引人遐思。
来自宜兴的陈贞慧正了正帽子，掩饰好那尚未长长的头发，然后才走下马车。
他四十岁上下，但保养良好，一派儒雅，看上去要比实际年龄年轻不少。
他上前叩了叩院门。吱呀一声，院门打开来，门内两个年轻貌美的女子看了看来客，敛衽一福问道：“不知先生要找何人？”
陈贞慧不答，望着院内一个三十上下的妇人，这妇人身材妖娆，浑身上下沉淀着岁月的风韵，杏色绣花锦衣，宝蓝色曳地裙，黛眉淡描，肤如凝玉，也正目不转睛地看着他。
“丽娘，你还好吗？”
这一声动情的轻呼，足以说明俩人的关系不寻常，门边的两个美貌女子连忙将陈贞慧请进院，然后掩上院门。
陈贞慧上前牵住妇人的手，再次轻呼道：“丽娘，我来看你了。”
“两年了，整整两年了，你还记得我？”
“丽娘，瞧你说的，我怎么会忘得了你呢？”
“鞑子南下的时候，你到哪里去了？”
“国家破碎，颠簸流离，谁不是这般。”陈贞慧伸出双臂将她搂入怀中，两人一边低语，一边入房。
房中罗幔茵榻，摆设雅而不俗，空气中流动着淡淡的幽香。
俩人话及当年，无尽嘘唏，在鞑子占领的日子里，人命贱如草芥。能活下来都不容易，经历了这样的沧海桑田，故人重逢，自是倍觉珍贵。
陈贞慧一直搂着她，仿佛片刻不愿放开，说到动情处，双手开始在她妖娆的身体上轻轻抚动，“定生！”那丽娘动情地轻呼一声，俩人当即拥吻在一起。
陈贞慧抵制不住内心的冲动，将她抱到罗床之上。宽衣解带，好一翻缱绻缠绵，男欢女爱。
待罢去，陈贞慧拥着怀中温软的玉体说道：“丽娘，这次我来，除了看你，还有件事想请你帮忙。”
“什么事？”那丽娘眉头微微一蹙又迅速展开。
“余姚的太冲贤弟想必丽娘还记得吧，连思宗皇帝都叹称其为忠臣孤子，近日他却因与人说文论道。竟被昏官罗织罪名，打入应天府大牢之中，丽娘，你帮。。。。。。。。”
“你是因为他才来找我的？”丽娘打断陈贞慧的话。面上的表情有些僵。
她没有想过要陈贞慧什么，只是没想到他两年不来看自己，这一来，竟是有求才来。这让她非常失望。
“丽娘，你怎么了？你不是一向好结交当世英杰吗？”
“当世英杰？”丽娘露出一脸自嘲地说道，“曾经。我以为钱谦益是当年英杰，气节风骨过人，他降了！我以为马士英是国之大奸，马士英没降；我以为侯方域是一时之才俊，他跑到燕京去做奴才去了；我以为。。。。。。。。。”
“丽娘，别说了。”
“定生，我又不是说你，为什么不能说呢？”
陈贞慧有些不快，生硬地答道：“我让你别说你就别说。”
李贞丽虽是青楼出身，却是个豪爽任侠的脾性，陈贞慧生硬的语气让她一时没忍住，大声反驳道：“正所谓疾风知劲草，日久见人心。到底谁忠谁奸，现在已经很清楚，当初在我媚香楼上，说得最为慷慨激昂的那些人，在鞑子南下之时，不是做了缩头乌龟，就是成了跪地的奴才，连我们青楼女子都不如，他们能低眉哈腰自甘为奴，还不让人说吗？”
“丽娘，你！”
陈贞慧没想到事情会变成这样，李贞丽虽然没有说他，但他与侯方域交情最厚，现在侯方域确实随钱谦益去燕京去了。
李贞丽拿侯方域来说事，无异于狠狠地打了他的脸，他羞怒之下，挺身起来穿衣，拂袖而去。
出了小院，他上车匆匆回到桃叶渡的会馆，联络了方以智等二十多人，一同前往应天府。
若是以前，这群名士浩浩荡荡地过街，一定引来大批百姓跟随追捧。
但现在，沿街的百姓只是指指点点，露出玩味的微笑。
以前的东林党人，在江南有着崇高的威望，东林党中的名士走到哪里都是受人追捧的。
魏忠贤时期，官差到江南捉拿东林党人，江南百姓还争相出头反抗，为此引发了很大的骚乱。
复社领袖张溥写过一篇《五人墓碑记》，颂扬了苏州市民“不畏强暴”、“激昂大义、蹈死不顾”，敢于向恶势力进行斗争的事迹。
张溥的文采很好，文采写得慷慨激昂，但是，辽东成千上万的将士为国征战而死，张溥不写文章赞颂，为什么偏偏这么看重这五人，一再去拜祭呢？
原因很简单，那墓里的五人正是因反抗官差，保护东林党人而死的。
从这些事可以明白地看出，当初的东林党的号召力是多么惊人，已经达到可以号召百姓来对抗官府的地步了。
而且复社领袖张溥的文章还堂而皇之地把东林党定性为正义的，而官府是非正义的，不但煽动民乱，还抢占了道德的制高点。
但清军南下，就象一面照妖镜，把东林党人的原形都照了出来。
不可否认，东林党人之中，也有很多人起来反抗满清。
但因半数以上的东林党人降清，其中还包括钱谦谥这样的东林领袖人物、象侯方域这样的四公子，已经把东林党的名声搞得臭不可闻；
东林党在民众中的号召力，已经差不多丧失殆尽了。
而陈贞慧与方以智正是当年的复社四公子中的两个，他们带头去应天府救人，金陵的百姓自然而然地把这次行动看成了是东林党在行动；
因此，沿街的百姓谁也没答理他们。
当然，也有不少好事之徒跟去看热闹，只不过纯粹是看热闹。而不是去帮着呐喊助威。
陈贞慧在李贞丽那里受了一肚子的气，豁出去了，到了应天府衙门，他立即便要上