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红娘子更气，自从那天秦牧见过她那精彩绝伦的削果技艺之后，桌边就常备着一个苹果，见面就让她削，吃不吃是一回事，他在享受那观赏的过程。
这招本来是红娘子当初走江湖卖艺时的保留节目之一，如今见秦牧总是让他削果，仿佛把她当卖艺的一般，心头难免有气。
抛果，抽刀，在令人眼花缭乱的翻飞刀影中，一个苹果又被她以惊人的速度削好，但是，这回她不再象往常一样。把削好的苹果立即抛回到秦牧中。
收刀，张嘴，咔嚓一声，红娘子自己咬了一大口，然后往旁边的矮几一坐，连吃边抱怨道：“这么酸，亏你成天吃这个，难吃死了，还你。”
红娘子把咬了大半的苹果随手一扔，扔回给秦牧。秦牧连忙接过，看看好象被狗啃过的苹果，有些哭笑不得。
“莺儿。。。。。。。。。”
铮！红娘子的宝刀再次出鞘，直指秦牧面门：“你再这么叫试试！”
“好好好，红娘子，红娘子，快把刀收起来，你瞧，本来我打算给你几千人马的。被你一吓，要给多少都忘了。”
“真的，你给多少？快说。”
“莺儿。。。。。。。”
“我原谅你这一次，快说。给多少人马我。”
“哈哈哈！”
“你耍我！”
“没有，没有，这是真的。”秦牧抓住她指向自己额头的手指，其实这妞儿挺好哄的。心眼直，有时甚至会装傻，让你很有成就感。
红娘子忘了抽手。急切地追问道：“那你赶紧说清楚，到底给我多少人马。”
“我想给你千军万马。。。。。。”秦牧望着她巍峨的双峰，纤细的蜂腰，在心里加了一句“亿万子孙。”
“不要那么多，你给我三千人马人就行了，桐城那不是还有两万二鞑子吗？我去给你拿下。”
“哈哈哈。。。。”
“你笑什么，我说真的。”
“二鞑子，哈哈哈。。。。。。。好的不学，这些我才说一遍，你倒是学得快。”
“这些你别管，左良玉那些手下，早就被我们打怕了，你给我三千人马，我保证把桐城拿下。”
“你还会回来吗？”秦牧突然情深款款地问了一句。
红娘子愣了一下，随即俏丽而不失英气的脸上浮上一抹红霞，煞是动人。秦牧接着说道：“我不想给你人马，就是怕你出去到处撒欢，不想回来了。”
“你胡说什么，谁不想回。。。。。。。。。我干嘛要回来？哼！”
“莺儿，你今年多大人，有二十四五了吧，瞧你，也不小了。。。。。。。。。。。”
“你管得着嘛！”红娘子一把挣扎他握着的手指，怒不可遏地奔出大帐去了。秦牧望着她的背影，嘿嘿一笑，其实打发这妞儿很容易，不是吗？
他闻了闻手上的余香，把剩下的半个苹果大口吃完，然后打开各地递上来的奏疏，其中有一本是马六两上的，看字迹就知道，他是请人代写的。
秦牧一看又是请战的，这厮已经连上三本奏疏请战了，他一直被留在衡阳驻防，眼看以前的兄弟个个在前面打得好不热闹，有功有赏，他在衡阳哪里还呆得住。
秦牧知道，再不给这厮一颗定心丸，这厮指不定会闹出什么妖蛾子来，于是提笔批下：安心带兵练山地战，守好南大门，来日取广西云南，你为先锋。
接下来一本是刘伯全的，主要是汇报今年夏粮收成及赋税征收情况，由于玉米等新作物的推广，湖广江西的粮食产量是以前的三倍有余；
在税赋方面，因为大量“黑田”被分给了普通百姓，纳税田的总亩数更是增加了整整四倍，田赋收入折合成银子达到三百八十万贯，几乎相当于以前大明全国的赋税收入。由此可见，明朝中晚期土地兼并是何等的严重。
“秦王，臣有急事奏报。”燕高飞的声音突然在门外响起。
“进来吧，什么事？”
“恭喜秦王，贺喜秦王。。。。。。。。。”
“王妃又有喜了？”秦牧脱口问道。
燕高飞一滞，连忙说道：“那倒不是，秦王，这回是另有天大的喜事，洛阳马都督急报，洛阳城里一个叫冯新的人，在玄武楼遗址下挖砖石时，挖到一个有大火焚烧痕迹的铁匣子，匣子内藏有一枚玉玺。”
“玉玺？快说，这是怎么回事？”
“秦王，没错，就是一枚玉玺，四寸见方，上纽交五条龙，正面用篆书刻有‘受命于天，既寿永昌’八个字，其中一角有过破损，破揖处用金镶嵌。”
秦牧听了霍然站起，喃喃地重复道：“受命于天，既寿永昌。。。。。。这是传国玉玺，对了，你刚才说在是谁在哪里挖到的？”
“回秦王，是洛阳城中一个叫冯新的人，在玄武楼遗址处挖砖石时挖到的。”
“玄武楼？”出于对传国玉玺的渴求，秦牧对这枚意义非凡的玉玺作过一些了解，据说后唐败亡时，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼，传国玺就此失踪。
到宋哲宗时，有个叫段义的农夫在耕地时得到一枚传国玉玺，献给宋哲宗，经蔡京等十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玉玺。
但当时朝野有识之士多疑其伪，认为那只是蔡京等人为了讨好宋哲宗伪制的。
到了宋徽宗临国，为了淡化此事，增刻印玺十方，金兵破汴梁时掠走，后流落元帝手中，一直传到察哈尔林丹汗手上，多尔衮灭林丹汗，得到传国玺献给皇太极，皇太极因此改国号“金”为“清”。并因为得到传国玉玺所以叫明朝伪明，认为自己才是华夏正统。
但如果当初宋哲宗得到的那枚传国玉玺真如宋朝有识之士认定的那样，是蔡京等人伪造出来哄骗宋哲宗的，那么也就是说现在满清手上那枚传国玉玺是假的。
“来人啊，传司马学士、路学士等一起来议事。”秦牧大声下令，他的心情已经慢慢舒缓下来，传国玉玺对他来说确实无比重要；
他对外声称是传承始皇帝的法统，若是能得到始皇帝的传国玉玺，那什么隆武就不成问题了，传国玉玺会让所有人相信，他才是真正的天命所归，传承始皇帝法统的话也再不会有人说三道四。
因为传国玉玺早已被当作皇权的象征，当作一统天下的象征。
如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里，就被讥为“白版皇帝”。意思是说你这个皇帝是自己封的，根本没有办法证明是受命于天。他们发出去的没有玉玺印章的诏书自然也不那么令人信服了。
但假的传国玉玺太多了，还是先别高兴得太早的好。
司马安、路振飞等二十多人很快到来，燕高飞把事情复述了一遍，众人听后无不大喜过望，司马安当先说道：“秦王，您知道当初大宋朝野为何都认为农夫段义献上的传国玺是假的吗？”
“司马先生知道其中的原由？快请道来。”
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第329章传国玉玺
司马安当先说道：“秦王，您知道当初大宋朝野为何都认为农夫段义献上的传国玉玺是假的吗？”
“司马先生知道其中的原由？快请道来。”
司马安侃侃而谈道：“首先，段义发现传国玉玺的地点让人存疑，后唐建都洛阳，后唐末帝时，河东节度使石敬塘带契丹军攻至洛阳。末帝李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼，玉玺从此下落不明；
而宋哲宗时，农夫段义是在陕西咸阳耕地时发现传国玉玺，这地点相差千里。按道理说，如果李从珂没有抱着传国玉玺，或是当时有人抢出传国玉玺，带到咸阳，如此国之重宝，持有人必定视若性命，就算不得不埋藏起来，也定会深埋，岂是一个农夫在地翻耕土地就能翻出来的？”
秦牧颔首说道：“司马学士言之不理，不过，这世间事，总有万一，如此并不足以证明农夫段义所发现的不是真的传国玉玺。”
吕大器接口道：“秦王，不止如此，建安二十五年，曹丕逼汉献帝禅位，建立了曹魏。传国玉玺自然为曹丕所有。曹丕得位不正，心虚使然，便画蛇添足，命人在传国玉玺的肩部刻下隶字‘大魏受汉传国玺’，想以此来证明曹魏法统的合法性；
晋代魏，得传国玺，晋怀帝永嘉五年，匈奴部、前赵刘聪灭西晋，传国玉玺为赵聪所得。东晋咸和四年，后赵石勒灭前赵，夺得玉玺；
在乱世中，所有野心家都想给自己脸上贴金，希望证明自己权力的合法性，同时贬低、打击对手。于是石勒也画蛇添足在传国玺右侧加刻了‘天命石氏’，以表明自己做皇帝是天命所归；
而农夫段义在咸阳发现。并经蔡京等人鉴定的玉玺上既没有曹�