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还因为我们主公知道这件事居然就公开杀人灭口？
这个世界太疯狂！
屈辱感在鲁国诸位大臣的心头盘旋，这件事太突然，也太出乎人意料了。除了愤怒，好像还处于眩晕状态，应该如何应对？
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一个愤怒的声音在大殿响起，“难道我们主公就这么白白被人害死吗？齐襄公猪狗不如，请派给我兵车三百乘，我去宰了这畜牲，为主公报仇！”说话的是公子庆父，鲁桓公的庶长子。
一时间大殿内议论纷纷，各位大臣纷纷各抒己见，但是支持庆父的反而是少数。
为什么自己的国君遭受奇耻大辱被暗害，反而没有大臣主张去报仇呢？
原因很简单：齐强鲁弱。
在实力面前，道德的约束力的微不足道的。谁的拳头硬，谁就是真理。霸权主义，自古使然。
然而这世间毕竟还有人心道德存在，一味的用实力支持自己的胡作非为，惊世骇俗之举，总有一天会付出惨痛的代价。这规律屡试不爽。道德在实力面前看似不堪一击，却更深层次的最终决定世界发展的走向。
但是鲁国的尴尬现在等不到道德的深远支援。
自己的国君被羞辱，被暗害，如果鲁国真的不作任何反应，将来其它各国会如何看待，如何对待鲁国？答案不提自明。
可是如果愤而一击，失败又是绝对的。那时候国破身亡，可算代价惨重。
弱者面对强者的欺凌，反应可谓艰难。
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其实这样的问话已经偷露了鲁国的尴尬，如此境遇，不问如何战胜，只问能否一战，可见心里没底。
施伯坦然答道，“这种暧昧的事情，怎么能让邻国知道呢？如果我们与齐国一战，齐强我弱，到时候不能报仇雪恨，反而昭告天下。”
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施伯对于此事提出了可行性建议，他提议，鲁国派出使者，追究鲁桓公车中中恶的真实情况，务必要求齐国交出杀人凶手彭生，告慰鲁国众多人民百姓，也是给列国一个说法，齐国毕竟理屈词穷，肯定会照办。
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齐襄公接到国书，展开仔细一看，只见上面写道：
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齐襄公不由得面红耳赤。这封国书虽然丝毫没有提到自己与文姜的事情，但是含沙射影，居然在暗示所有的人都已经知道了此事。看来还是详情。不过看鲁国的意思，只要彭生一个人认罪伏法。
齐襄公想，那也只能这样了。
不然不足以平民愤。
齐襄公即刻命令召见彭生。
彭生听说齐襄公要召见自己，心情大好，这肯定是因为自己偷偷害死鲁桓公，要赏赐自己呢。彭生一路小跑，三步并作两步，拜见齐襄公。
不料齐襄公一见彭生破口大骂，“你个废物点心！寡人名你好好照顾鲁桓公，为什么你不小心，让他在车中暴毙？你的罪过还想推辞吗？”齐襄公命令左右拿下彭生，立刻斩首。
彭生呆立无语，这是怎么了？自己明明是奉命行事，如何现在主公这样对待自己？等到左右来人将彭生牢牢捆住，他才恍然大悟，这是要杀人灭口！不由得破口大骂，“好你个齐襄公，你自己和亲妹妹乱来，还杀害妹夫，现在让我顶罪，我死了变成厉鬼也不会放过你的！我一定要取你的性命！”
齐襄公立刻捂住自己的耳朵，不听彭生的诅咒。可是彭生的声音依然在大殿之内久久回荡。
左右随从见此情景，不由得掩口而笑。
这桩事情一了，齐襄公立刻派人去洛邑与周王议定婚期，另外将鲁桓公的灵柩送回鲁国。或许是齐襄公害怕文姜回到鲁国被处死，或许只是想留下文姜陪伴左右。总之，文姜居然留在齐国，并没有跟随鲁桓公的灵柩回国。
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回首鲁桓公的一生，他确实是一个毫不利己，专门利人的好人。为了调和郑厉公和宋庄公的矛盾，不辞辛苦，往返奔波多次。特别是遇到宋庄公这样卑鄙小人的极品，也极力忍耐，只为郑国与宋国能够和好如初。甚至为了帮助纪国这样的小国，也不惜与齐国一战。而最为人称道的是，鲁桓公做这一切，完全不掺杂私人利益，不为鲁国牟利。这就在诸侯之中难得一见了。但是鲁桓公的缺点是缺乏权谋，缺乏保护自己的能力。所以当仁义道德的鲁桓公遇到了没有人伦的齐襄公，那结果也是可想而知的了。人都说好人不长命，那是因为善良的人从来不想着去害别人，同时将别人想得和自己一样为人处事。倘若善良的人能够多一些保护自己的能力，多一些警惕，将为整个世界带来更多的阳光。
鲁桓公的时代过去了。
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鲁庄公登基之后第一件事，召集诸位大臣，不是为了鲁国，而是为了那个麻烦的邻国——齐国。
鲁桓公是齐襄公迎娶王姬的主婚人，现在王姬还没过门，鲁桓公先死在了齐国。
可是这主婚之事，是周庄王专门安排给鲁桓公的。要想直接推掉，恐怕还不是那么容易。鲁庄公提出了这个事情，一时之间，众位大臣居然都沉默寡言，冷场了。
还是施伯首先问鲁庄公，说我们国家有三大耻辱，您知道吗？鲁庄公心里模模糊糊知道施伯想说什么，但是也不完全明白，于是沉默着听施伯说下去。
施伯严肃的说，“先君虽然已经下葬，但是恶名在外，这是第一耻；君夫人留齐不归，因人议论，这是第二耻；齐国是我们的仇国，可是您居然在丧中为齐国主婚，如果您这么做了，那就是贻笑大方，如果您拒绝，便是忤逆周王，这是第三耻。”
鲁庄王的脸色凝重起来。
父亲就这么突然去世，而且还是被人害死，母亲又是一副那样的作风，而这一切都是拜该死的舅舅齐襄公所赐！自己能怎么样？自己的家庭，自己的国家，根本就是个笑话！
鲁庄公相信能提出问题的人，就是有想法的人。起码这一团乱麻之中，自己看不明白，可是施伯看明白了。于是鲁庄公请教施伯，应该如何处理。
施伯认为，挑战与机遇并存。这几件事情处理好了，也会令鲁国在诸侯之中有一个好的风范。首先，先君鲁桓公的即位没有得到周天子的承认。那我们可以借主婚之机，请求为鲁桓公正名，这一个耻辱可以避免了。其次，君夫人滞留齐国，主公可以以礼仪迎接君夫人，一方面避免耻辱，另外也成就了主公的孝名。第三，可以将王姬的馆舍建立在郊外，命令大夫迎来送往，主公可以用正在守孝推辞。这样齐襄公与周庄王，我们两边都不得罪，主公也没有失去守孝的礼仪。
鲁庄公不由得感慨，怪不得申溃的闶侵悄惫梗蝗绱恕Ｓ谑锹匙邮┎慕ㄒ椋兰菩惺隆�
第五十三章 鲁庄公在行动
鲁庄公听从施伯的计谋，准备解决这一团乱麻的尴尬事情。他派大夫颛孙生出使周朝，迎接王姬，同时请求周王赐下黻冕圭璧，也就是古代大夫以上地位诸侯一级的祭服，作为鲁国先君鲁桓公的荣耀。这当然不是说鲁国艰苦朴素到一定的程度，鲁庄公连老爸的祭服都得请求周王赐给，而是向周王要一种身份，一种父亲鲁桓公被体制内正式承认的身份。好比现在的公务员，有编制内正式的，也有编制外临时的。有了周王赐给的祭服，那鲁桓公就�