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但是海禁只是针对百姓，大明与他国的联络一日不曾中断，贸易也在其他小国的强烈要求下，继续延续。
不过这个时候，所有商人和地方政府都没有了贸易的权力，只有内监才有与其他国家进行贸易的权利。
内监是为皇室服务，赚来的钱财也都归于内库，属于皇室的私房钱。
通过海贸，太监的势力也扩张的很快，在开国之初，大明的太监不过万余人，但是到了朱棣时期，太监的规模已经扩张到了近十万人。
不仅仅在应天府，在江南各大富足地区，都有太监们的身影，他们收购国内物资，售于国外商人，还有自己的船队，自己的车队，甚至自己的工厂。
像皇宫西侧的内库诸监，占地将近百万平米的区域，就有超过二十家工厂，超过三万名宫女和太监，一辈子都要在那里面工作到死。
他们每天工作大半天，没有自由，没有节假日，只有微薄的薪水。除了面对自由上的压迫，他们还要面临残酷的精神压榨，甚至内体上的凌辱，没有一点人权。
不过他们也给大明皇室带来了丰厚的收益，朱棣能够五次北伐，收复云南和交趾，主要就是依靠他们赚取的利润。
这项利润，是任何亲王都不敢觊觎的。但是朱瞻基通过海贸拓展的商路，却给其他皇室成员指出了另外一条路。
依靠自己的皇室身份，拿到进出口的批文，甚至根本不需要他们来做生意，只要肯卖出批文，就有无数的商户愿意花钱买。
虽然朱高燧的态度和蔼不是因为认命，只是想要从如今内监的锅里分一杯羹，但是朱瞻基也是乐见其成。
身为一个太孙，一个未来的皇帝，他从来没有想过把所有的生意都控制在自己的手里。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。
大明想要发展，仅仅只肥一家是发展不起来的。
只有把所有人的目光都从那有限的土地上转移开来，整个社会的商业氛围才能更好。
他可不是这个时代的人，认为天下的财富是有限的，你多一点，其他人就少一点。
全民商业氛围的提升，才能促进大明国力的增长。
而且，当一个坐地收钱的裁决者，远远要比风里来雨里去的商家赚的更多。
别的不说，等开放海禁，光是关税，每年都不知道要收多少钱，何况还有商税。
所以，如果能把朱高燧的兴趣从夺嫡转移到做生意，赚钱方面来，朱瞻基其实是高兴的。
当然，他也不会一开始就表现的比朱高燧还积极，甚至还要故意为难一番，最起码也要让朱高燧承他的情。
虽然他还没有考虑好以后该如何应付这些皇家的蛀虫，但是绝对不会像原本的历史一样，让大明朝承担几十万朱家人的衣食住行。
他们这些人虽然比不上后来的几百万旗人腐败，但是清朝的时候已经有了红薯，玉米，土豆，基本解决了粮食短缺问题。
而明朝呢，恰逢小冰河时期，无数农民连自己都养活不了，还要养活几十万锦衣玉食的朱家人，这个负担比清朝的时候更重。
能够让他们自己想到赚钱，那是最好的。
虽然朱元璋不允许这些藩王做生意，当官，但是在朱瞻基看来，那都是该推翻的错误政策。
宋代的王安石虽然手段有些激进和错误，但是这个人的见识在当时的时代是非常先进的。
他在宋代就已经提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的宣言。
来到这个时代十几年，朱瞻基虽然觉得这个时代有许多观念比较僵硬，但是也并不是电视上演的那样，祖宗确定的法律就不能变。
建文帝上台就变了朱元璋的许多政策，朱棣上台更是将大明律几乎重新修改了一遍。
那些天天喊着祖宗大于天的人，其实就是一些腐儒而已。
真正的文人，其实都一直在不停地研究历史的得失，想要寻找一条更好的发展道路。
特别是现在还是明初，儒家还没有完全占据发言权，所以变法的阻力其实并不大。
但是有些东西想要改变，却比变法更难，比如观念。
有了这样的想法，朱瞻基在跟朱高燧的交谈中，就能占据引导地位了。
寒暄了一阵，进行了一番没有营养的对话，朱高燧就有些迫不及待地将话题转移到了他感兴趣的方面。“外界传言，此次北征，瞻基拿出了近五百万两白银，充当军资？”
朱瞻基点了点头。“确有此事。为了这次北征，我拿出了三百万两白银，二十万两黄金。”
朱高燧根本没有想到朱瞻基没有丝毫隐瞒，直接就回答了他的问题。所以他也一时之间被惊呆了，倒吸了一口凉气。
赵时春见朱高燧失态，连忙说道：“太孙殿下高义，如此巨额财富，实在骇人听闻啊！”
朱高燧这才反应了过来，说道：“这么多银钱，我这一辈子还从未见过。”
朱瞻基笑道：“所谓银钱，一不能吃二不能穿，我等出身皇家，不愁吃穿，再多银钱又有何益？将这些银钱交于皇祖父，能换来三军将士归心，奋勇杀敌，这才是正途。”
朱高燧一边摇头，一边叹道：“你如今尚未开府，不知一文钱难倒英雄汉的苦处。像我如今就经常入不敷出，为了银钱愁白了头发。”
朱瞻基故意说道：“王叔乃是亲王俸禄，赵王府一应耗费应该不至于紧张吧？”
亲王仪仗，卫兵都是朝廷出钱，几万亩的土地，每年的产出也足以应付消耗。如果不是置办军械，即使有些紧张，但是也还过的去。
朱高燧却欺朱瞻基没有开府，不懂民间疾苦，好好地诉了一番苦。
直到看到朱瞻基已经听的有些厌烦了，才小心翼翼地试探问道：“瞻基既然有来钱的渠道，王叔今日也想跟瞻基讨教一二。我省吃俭用，也凑了五万两银子，希望瞻基能顾念叔侄之情，给我指点一番门道，看看这些银钱，做什么好。”
朱瞻基愣了一下，才明白过来，这个时代的人还有些单纯。他们虽然想要赚钱，但是首先还在考虑做什么事，怎么做。
而不是像某个时代一样，只是依靠自己的身份，就能做空手套白狼的勾当。
朱高燧虽然是皇子，是亲王，但是现在想到的还是做什么生意能赚钱。
当然，这种单纯只是因为他不懂，也许当他看到有更快，更简单的赚钱方法，他会变得比任何人都贪婪，但是最起码现在，他的心里想的是踏踏实实做生意。
朱瞻基也不隐瞒，将他跟高丽和日本做的生意介绍了一番，当然，中间的银钱兑换这道程序，朱瞻基不会说。
不仅仅是朱高燧，包括任何人，以后想要做海贸，只要老老实实缴税，都可以。但是银钱兑换这个业务，绝对要被皇帝本人控制。
第六十二章 控制
作为一个农耕社会发展起来的文明，东方这个古老的国家历朝历代最重视的就是农业生产。
在经历了短暂的百花齐放时期之后，儒家学术因为符合统治者们的利益，成为了文明的主要思想路线。
儒家一个简单的士农工商分级制度，就把人粗暴地分成了几个阶级，从而导致了工商的衰落。
在春秋战国时期，商人大行其道，百工各行其事，文明进入了快速的发展期。
但是从公元前一百年左右，汉代独尊儒术之后，东方文明就进入了封建时代的巩固期，或者干脆能说成是倒退期。
这一千五百年来，虽然儒家的大一统思想已经深入人心，造就了民族的向心力，但是社会再也没有进步过。
反而相比一千五百年前，许多思想还倒退了。
就以商人阶级为例，在春秋时期就有许多把生意做到各国之间的大商人，许多大臣也都以商人的身份，挣到了如山的财富。
但是商人阶级流通性大，见多识广，不符合儒家的愚民政策，人都变聪明了，不利于管理。
所以商人阶级受到了严重的打压，整个社会的商业氛围，除了在宋代短暂兴盛过，几乎一直是在走下坡路。
来自于后世的朱瞻基却很清楚，商业和工业在整个社会发展中可以起到的巨大作用。
农业发展是有局限的，春播秋收受制于大自然的气候变化，并且发展的余地很小。
即使是后世的杂交品种出现，化肥的出现，农业的回报率也永远不会超过百倍。
这种收获连量变的可能都永远不可能达到。
但是工业和商业却不同，工业是直接超过农业，直接以质变来改变世界。
而商业的流通，却能�