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但中国历史上作为一个多民族的帝国，内部包涵着众多的民族与族群，将仅仅拥有民族自决权的民族与拥有国家独立主权的国族混为一谈，由此埋下了后世概念上的混乱和现实中的困境。
比如后世的少数民族优待政策，就是一个笑话，因为一个统一的主权国家和加盟国家是完全不同的概念。
人为地将民族区分开，造成差异对待，形成了民族融合的困境。
这一点上，法国就做的比较好，他们虽然也是多民族，多人种的国家，但是他们从来不进行区分，统一称为国民。
但是他们自己的文化底蕴太浅，主体国族和文化融合不了其他民族。
大明却没有这方面的顾虑，汉族是当然的国族，华夏民族是统一称谓。汉族也有足够多的人口，足够深的底蕴来融合其他民族。
所以说，这本书只需要简单地进行修改，就可以出版，然后让天下人学习了。
朱瞻基已经准备好在新年大朝会上提出这个计划。
不过在此之前，还需要做好铺垫，筹备了这么久，也该拿出报纸了。
第一零九章 报纸
在宋代印刷术流行开来以后，报纸的印刷就没有技术问题。
报纸之所以在古代没有流传开，主要有两方面的原因。一个是朝廷对舆论的控制，一个是成本问题。
封建社会，普通百姓对国家大事是没有发言权的，实际上，普通百姓也根本不会去关心所谓的国家大事。
真正想要发声的，都是读书人，都是官员们。而朝廷缺乏对这方面的管理能力，所以干脆执行的是不在其位不谋其政的策略。
皇帝不允许，而儒家思想的愚民政策，更是不会允许普通百姓开启民智。
他们苦读经书，为的就是以后当官，然后成为人上人。他们的所作所为，能让百姓随便知道，并且说三道四吗？
实际上，明朝的邸报已经发展的非常普及，只不过，这种邸报只能在官员之间传递，最多一些秀才和举人，能在县衙看到朝廷的邸报。
皇帝和官员都不支持，就别想普通人能随便了解国家大事。
后世的东林党弄出了一个“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的对联。
这个对联在后世具有不忘国家安危的褒义，但是实际上，这副对联原本是失意的东林党们对朝廷的控诉和不满才出现的。
他们一开始并不是忧国忧民，只是为了争权夺利。
另一个原因很现实，那就是成本。
在这个重农抑商的年代，报纸是没有广告的。报纸的成本高昂，卖贵了却没有人买，如何持续的下去？
要知道，如今的物资紧张，造纸大部分是手工作坊，纸张成本高的惊人。
举个简单的例子，如今的一个馒头一个铜子，一个肉包子两个铜子，但是印刷一本五万字的书，成本就一两百文，售价还要增加五成以上，因为运输成本也很高。
后世一张4开的报纸，纸张成本几分钱，但是在这个时代，纸张成本占据了报纸成本的八成以上，够不少人下一顿馆子了。
更别说还有印刷和油墨，包括运输等人力成本。
不要说印制多张报纸了，一次只发行一张4开的报纸，不算运输，纸张和印刷，人工成本都超过了二十文。
一张报纸的成本，够老百姓吃三天饭了，谁买得起？
何况，大部分老百姓还不识字。
所以在了解这些以后，朱瞻基也就熄了办报纸的想法。
但是在朱棣出征了之后，朱瞻基逐渐控制了全局，现在他就需要一个喉舌为自己发声。
邸报虽然有用，但是仅仅邸报是不够的，他需要更广泛的影响力。
比如说山东粮食贪腐，官员阳奉阴违地针对移民政策，就是朝廷和老百姓之间脱节的关系。
像后世一样，朝廷有什么动静，老百姓就能知道，那么还有那个官员敢阳奉阴违？
如今的朝廷势力虽然被朱瞻基控制，但是这种控制还很薄弱。
或者说，整个封建时代，皇帝对整个天下势力的控制都很薄弱。
名义上皇帝是掌管天下，但是一个皇帝真正能管的，最多也就一个地方，那就是皇宫。
除了皇宫之外，封建时代的皇帝需要控制好三个系统，才能保证政令的实施，政权的稳固。
一个是皇家直管系统，在大明来说，这里面包括了内监和锦衣卫，还有各京卫。
这是一个皇帝能不能坐稳自己的位置的基础，没有这个系统的稳固，也就没有其他两个系统的稳定。
第二个当然就是政令系统，这个一个皇帝权威的体现，任何施政方针，都需要通过这个系统来体现。
为了保证自己的权威，就需要第三个系统，也就是军队系统来制约。
军队制约文官，文官制约内监，内监又制约武将。
在明初的这个时期，前几任皇帝就是通过这种平衡来维持平衡，让皇帝的权威得到最大的体现。
但是，这种制约并不是一成不变的，因为在很多时候，三者之间的关系都是相互制约，这就主要看皇帝的手腕如何。
朱瞻基如果只是想要保持稳定，那么他完全可以什么都不用干，只需要维护好三个系统之间的平衡就好了。
但是他想改革，他想要让军队对外征伐，想要文官们依靠专业治国，想要内监和直属系统形成更严密的监控。
那么他就必须要进行改变。
任何改变都会破坏三者之间的平衡，所以这种改变的调整，在小心翼翼之余，必须要让所有人明白他改革的决心和方向。
更要让这三个系统之外的全国老百姓，成为皇室的第三只眼。
封建时代的老百姓是不受重视的，他们没有任何的权利，只是被剥削的阶级。
但是这个阶级如果利用起来，哪怕只是利用一部分，能够发挥的作用一点也不小。
这就需要舆论的引导和宣传了，所以成本哪怕再高，朱瞻基都要把报纸办起来。
邸报是这个时代的官员信息渠道，那么办报纸的目的，就是形成一个全国老百姓都知道的信息渠道。
这个信息渠道还只能由皇室控制，任何人不能插手。
只有有利于统治的消息，只有有利于朱瞻基的消息才能发表，其他任何人都没有权力干涉。
在这样的思维下，朱有炖这个掌管天下文学，刊物出版的礼部郎中，就被朱瞻基推上了风口浪尖。
朱瞻基用他，不是因为他的礼部郎中身份，而是他的皇室成员身份。
身为朱家宗室，他几乎不可能背叛朱家，站在文臣，或者武将的一边。
在朱瞻基的安排下，他夏天就从礼部去职，开始组建《大明皇家报》。
除了少数礼部官员，这个报社有两部分组成，一个是由锦衣卫，内监咨情司，还有通政司组成的内容部。
这个部门主要负责报纸的内容采集，编撰。朝廷的政令，各地的官员贪腐案件，还有朝廷的改革方向，都会通过这个部门搜集。
还有一个就是由内监印绶监，工部，内库组成的发展部。
这个部门不管内容，负责纸张制作，印刷，广告，还有销售。
内监和工部现在是朝廷两个来钱的大部门，他们生产的产品销售全国。可以说，广告根本不需要去找客户，他们自己的产品广告就能养活这家报纸。
朱瞻基原本是想直接成立宣传部的，但是在考虑了一番之后，还是只成立了一个邸报司，归属皇室主管。
因为他现在不是真正的皇帝，想要进行执政改革，做事容易，但是进行改制，就名不正言不顺了。
何况，一家报社已经能够暂时满足朱瞻基的需要，至于什么名号，关系并不大。
朱有炖担任了邸报司的郎中，朱瞻基将礼部的一些关于出版方面的职权也划归到了这个新的部门。
而报社的总编由解缙，胡俨他们这些内阁大学士担任，报纸上除了广告之外的任何版面，都需要通过他们的同意才能刊印。
在印绶监大太监金阔主持下，内监在应天府，北平行在，杭州府，福州府，西安府，益州府，洛阳府，武昌府，南昌府，长沙府，肇庆府，一共设立了十一个印坊。
这些印坊将会在应天府的报纸版面确定下来以后，通过通政司的驿站系统，以最快的速度拿到同样的排版，其后刊印。
一开始，朱瞻基并没有想要做成日报，而是半月刊，也就是每半个月印刷一次报纸。
至于时效性，暂时不去考虑，以如今的传播速度，哪怕朝廷大力推动，一些边远县�