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贾川大惊，不过他很快就反应了过来，对着蓝烟跪下叩首。“奴婢见过斗姆娘娘。”
蓝烟有些摸门不着的迷糊，不过她并没有大惊小怪，而是淡然道：“平身吧……”
朱瞻基说道：“好了，你们下去吧，今天的事暂时不要外传，过几日会有事情安排给你们做。”
众人退下，蓝烟才诧异地低声问道：“你想做什么？”
朱瞻基笑着摇了摇头说道：“不是我要做什么，而是你要做什么。从明天开始，我会将化学研究院交给你，你要什么我都给你，只要你尽快能造出磺胺或者是青霉素。只要这神药一出，我就能直接封你为斗姆娘娘，让你成为大明最尊贵的女人。”
蓝烟还有些不明白，问道：“为什么要这样做？我就是做出来了，也不用高封建迷信吧？”
朱瞻基摇了摇头说道：“这只能说明你还太天真了，只能看清表面，却看不到背后隐藏的东西。宗教从古至今都是人类的精神食粮，一刻也不能缺少。
特别是在这个时代，人们因为现实生活的艰辛，对宗教的需求更大，依赖性更强。
我之所以让你变成斗姆娘娘的化身，目的不仅仅是为了让你活的更逍遥自在，更重要的是依靠你建立一个依附道教的科学教出来。
我要把这个科学教变成大明最有力的武器，让全世界臣服在大明的脚下。
数学，物理，化学，都将会是科学教最重要的武器。你信我科学教，才会学这些东西，你不信，就等着被淘汰。
你想一下，这样的话，基督教，绿教，佛教，他们还有活路吗？”
蓝烟惊讶地看着朱瞻基，犹如看到一个疯子。他竟然会想到把科学跟宗教联系在一起，然后把科学知识的研究跟宗教信仰联系在一起。
社会需要发展，物质需要发展，都离不开科学的发展。那么，道教就会跟科学一样，变成社会的组成部分。
那些绿教徒，那些基督徒，除非愿意一直活在原始社会，否则的话，只要进行科学研究，就是信仰了道教。
那么以后，还会有别的宗教的活路吗？没有！
蓝烟想到自己以后会变成万人敬仰的神仙，血液上头，忍不住感到一阵头晕。但是她的精神却亢奋无比，扑进了朱瞻基的怀里。
“你真的是一个天才，我真后悔没有早点跟你坦白。”
朱瞻基搂着她笑道：“雕虫小技而已，以后你可要乖乖听话哦。”
蓝烟兴奋地抱着朱瞻基的脖子，主动亲了上来。“我就是成了神，也永远是你的小宝贝……”
第七十八章 新型炸药
“殿下，我只想问一句，若蓝良娣为斗姆娘娘，那你为何神？”
朱瞻基笑道：“我乃世间帝王。”
十几年来，一直对朱瞻基忠心耿耿，百依百顺的一清子，这次毫不客气地说道：“不妥。”然后又向旁边的蓝烟致歉施礼。
朱瞻基倒没有生气，因为他知道在宗教这一块，还是多听听专业人士的意见。
而一清子身为汉钟离的后人，又是道家居士，与道教关系密切，自然就成为朱瞻基咨询的对象。
朱瞻基点了点头，示意一清子继续，一清子也熟知朱瞻基的秉性。有话就当面说清楚，哪怕说错了也没关系，但是不要吞吞吐吐。
他又再次向蓝烟施礼后，开口说道：“斗姆娘娘乃是诸神之母，其九子一为勾陈星，乃天皇天帝，一为北极星乃紫薇大帝，还有北斗七星。可是蓝良娣可有生子？若蓝良娣不能生九子，岂不是对不上？若蓝良娣将来生九子，又将祁镇小王子置于何地？更重要的是，她与殿下谁大谁小？”
朱瞻基这才意识到自己想的简单了，这件事可不是单纯的一个宗教问题，科学问题，更是涉及到今后帝位传承的大问题。
若是蓝烟真的做出了巨大的贡献，民间百姓都知道了，那她的地位岂不是要越过皇室！
她的地位提升，会直接威胁到孙娴，朱祁镇，甚至包括朱瞻基自己的地位。
朱瞻基问道：“那以你之见，这件事该如何操作？”
一清子笑道：“殿下想要整理如今的道教神仙体系是好的，只有理清了道教的神仙们，百姓才会知道该信哪一个。至于道教的重（zhong）生，刚好可以与如今物理研究院，化学研究院结合起来，改善百姓的生活。老百姓是最容易满足的，只要能让他们过上好日子，他们自然就信了道教的教义。不，应该是道家的经义。”
一清子很清楚，朱瞻基虽然对佛教没有好感，但是同样对道教的好感也不足。他真正喜欢的，是道家而不是道教。
朱瞻基点了点头说道：“如今的道教经义多不胜数，除了少数具有研究价值，大多数都是蒙骗人的。我阅读道经不多，仅有《道德经》，《南华经》还略微入目。”
一清子忍不住笑道：“道家的流传和发源就源自这两部经书，自然是能入殿下眼的。关键问题不再这里，而在于殿下既然要另创一教，到底该从哪里着手，以何经为本。”
朱瞻基明白了一清子的意思，道教的创立比较晚，汉代才有，但是在此之前的几百年，道家就已经兴盛了起来。
道家的发展还在儒家之前，连孔子都还是老子的后辈，亲口承认“老子天下第一”。
但是道家是没有普济众生的概念的，他们一直都注重的是个人修养。
所以老百姓们对道家的信仰就缺乏根基，因为信了也没用，没有谁会帮他们。
一直到了汉代以后，道家学术在开始还是治国之本，黄老学说一直延续到汉武帝时期，才被汉武帝摒弃，选择了更适合帝王统治的儒家。
不甘被废的道家之人，为了反抗，出现了以道家名义造反的教派，这才是道教的起源。
但是一开始，道教注重的还是上层统治者们，并不关注百姓。
到了佛教进入中原，开始传教，这个时候道教才开始急了，要跟佛教开始竞争教徒。
也就是说，大部分道经都是汉代以后才有的，他们的起源都是道德经等一些原本道家的书，被他们重新释义。
也因为道教是道家势力四分五裂后诞生的，所以各派都有自己的神仙体系和经义，这是道教一直不能融合的重要原因。
这样一个教派，自然不是佛教的对手，一千多年来，被佛教压的抬不起头。
现在朱瞻基要建立一个新的教派，还要托道家之名，那么自然需要从道德经等黄老学术中寻找自己的根源。
让朱瞻基把握方向可以，让他来解释经义，那他就要抓瞎了。
他还没有想好要怎么回答，一清子又说道：“而且，科学教这个名字也不符合世人理念，什么是科学百姓都不懂，怎么去信？所以殿下如果想要传教，还必须要重新想一个名字。”
朱瞻基的谋划在一清子的眼中简直是漏洞百出，他从朱瞻基六岁就开始追随他，很清楚朱瞻基这些年的发展轨迹。
不仅熟悉朱瞻基的发展轨迹，他更是最早接受朱瞻基一些超前理论的人。
从朱瞻基在下马桥建设十家研究院，他就一直在不停地研究。物理是格物，虽然是墨家学术，但是道家并不是没有这方面的经义，甚至许多东西，提出来的比墨家更早。
化学可以算是道家的基础之一，因为道士最开始学的，就是辨识药草，炼丹修身。除了道家，几乎没有哪一家有道家雄厚的基础。
至于数学，这是被朱瞻基最重视的学科，甚至提出来要作为新教派的基础和根本，一清子也是赞同的。
这在道经里面有道生一。一生二。二生三。三生万物之说。
作为中华文明发源的三易，更可以说是三本数学基础书。《连山》和《归藏》已经失传，一清子不得而知。但是在宫中，他查阅了保留下来的《易经》。
这本书长期被作为占卜用，但是里面有一半的内容都与数学有关，而且由此衍伸出来了哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等等。
也因此，不管是道家，还是儒家，都将易经作为根源，经典。
所以，用数学来作为新教派的基础，一清子很认同。他甚至认为，这样一来，还能直接打压儒家的嚣张气势。
朱瞻基这会儿理清了自己的思路，点了点头说道：“的确，孤想的简单了。既然如此，将蓝良娣捧为斗姆娘娘在世之事，暂且不提了，以后只需要在她做出成绩以后，多宣传一些就可以了。科学教这个名字也的确不够通俗，让大家难以接受，不如就改叫真理教。孤甚至想好了开篇语，‘君子