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沈哲子笑吟吟看着沈宏有些笨拙的掌犁往来耕土，只有亲身体会才能感受到古人匠心独运的机械之美。
犁过几趟后，沈宏有些气喘，终究做不惯这些农活，便示意匠人可以作罢。他擦擦额上冒出的细密汗水，再看那些打造成品的犁架，神色便有不同，继而又皱眉道：“如此农耕利器，是我家田业兴旺根本，正该秘而不宣。我听匠人说，哲子你还想打造一批赠予乡人？”
古人的产权意识和技术保密，沈哲子是深有体会，并不意外沈宏对此不满。他笑着解释道：“往年我家几番波荡，颇累乡人，赠送一些农具，也是聊表歉意，不让我家乡望更劣。这件事，我父也是知晓，且已经应允。”
沈宏在侄子面前倒是可以摆摆长辈威风，但大兄沈充的意愿他却不敢违逆，闻言后也只是默然不语，显然有些不能理解。
沈哲子也不过多向沈牧解释，赠送乡民农具除了邀取一些名望外，他还有更深一层的考量，为自家的农业合作社进行预热。
虽然沈哲子这个农业合作社是基于自家庄园经济改造而来，但与庄园闭合的经济模式不同，是一个开放的构架。任何乡民只要有意愿，都可以加入到合作社中来，抱团互惠要比强硬占田成本和阻力都要小得多，是另一种形式的圈地自壮。
沈家的合作社要想做大，依靠的不是武力、权位和财力，而是要通过乡望号召力将人口出于自愿的吸引过来。
所以在准备分发曲辕犁的同时，沈哲子也在苦心编纂一些乡谣民谚，以曲辕犁为载体，向四野传播，用民众喜闻乐见的方式以丰富劳苦大众的精神生活。
民谚虽然粗俗平实，但在古代就是一个操纵舆论的大杀器。多少造反者挑动民众情绪，发动底层力量，童谣民谚功不可没。乡民淳朴，一旦这些民谚在其脑海中形成概念性的认知，将更加根深蒂固，难以改变。
“江东犁，沈郎造。耕百亩，力无耗。养我肥田生米膏，父老闲卧娘子笑……”
编造这些民谣俚曲，对沈哲子而言反要比文抄忽悠士人们难得多。需要用浅显朴实的语调，一瞬间把人拉近对美好生活的憧憬中，如此才能快速传唱，经久不衰。
他的最大愿望，是形成类似秦腔老调、陕北信天游那种生机勃勃的艺术形式，养成几个经典曲式，以后再添新词，就能更加快捷的传唱开来。
这些看不见的软实力，短时间内未必能给沈家带来直观收益。但一旦发挥出作用，回报之大将会超乎人想象！
激烈的制度改革，短时间内或许会成效卓著，但只要是人为的操作，反噬力太大，一旦弊病滋生出来，也是够要人命的。时下这个东晋朝廷，吊着一口气苟延残喘，实在经不起太过剧烈的折腾。而且沈哲子也无必胜信心，认为凭借自己一己之力就能扭转整个时代的风貌。
所以他从不把自己定位为领先这个时代的先知，与整个世界对立起来。任何人对他而言，只要彼此没有大义的冲突，都是潜在的盟友，值得拉拢的对象。
雅得可与高门名士坐而论道，俗得可与寒庶小民把臂言欢，狠得生啖胡虏血肉。这是一个支离破碎的时代，更需要润物无声的方式修补弥合。他还年轻，哪怕这种方式不能尽如人意，也还有修改从头再来的机会。
神州沃土汉家地，岂容胡虏作文章！
第0086章 烧窑制器
嘴里随口敷衍答应着沈宏让他明日进族学的要求，沈哲子头也不回转身离开。他得想个法子把这个三叔支走，不能再让其留在家里每天在他耳边喋喋不休的唠叨。
学业方面，他并不觉得苦读时下各种经义能让他的认知再次升级。至于名气，找几个名士放一场嘴炮，比埋头苦读效果要显著得多。何必在这方面浪费时间。
刚刚走出木场，沈哲子就听到一声高呼：“青雀救我！”
沈牧站在坡地上对沈哲子挥舞着手臂，大声叫嚷，神情颇为哀怨。
沈哲子大笑着行上坡地，沈牧已经拉着他手臂叫苦不迭：“青雀你放我走罢！这里我一刻也待不下去了！”
这坡地上是一片土窑，原本是老爹建造用来铸币的工坊。不过时下铜料不足，工坊早被废弃多日。沈哲子废物利用，将之改造成一片砖窑，用来烧制砖瓦准备明年开春后在谷地中修建屋舍。
一如他早先的布置，砖窑这里他也安排了沈牧在这里详细记载每一道工序。他并不是全才，许多工艺只能提供一个设想，想要获得成熟的工序，必须要进行大量的实践试错。眼下冬日农闲，庄园内劳力充足，正适合打下一个基础。只要得到翔实精准的工序步骤，就可以追加投入，以增加产能。
有自家的资源做后盾，沈哲子可以凡事不必亲躬，同时上马诸多项目，总览大纲，齐头并进。
只是这些事情对沈牧而言，则就过于枯燥，实在寡淡无味，远不如带上部曲家兵去四野游荡围猎。
沈哲子也知沈牧不是这方面的人才，但族里其他子弟都在族学内为沽名养望而读书，只有沈牧这个三品高才被放养出来，虽不堪用，也只能暂时将就一下。
听到沈牧抱怨，沈哲子笑道：“二兄三品高才，耽于这土石砖瓦中实在屈才了。这样罢，你可以走，记录之事我自己担当。只不过如此一来，我却无暇构思篇章以咏那位吴兴菡萏之美态了。”
沈牧听到前半段话，脸上刚露出解脱欣喜之色，可是听到后半部分，笑容便又垮了下来。
他之所以受沈哲子胁迫正因于此，如今他已是乡议三品、颇具名望者，若再像以往那样看见美丽女郎便大吼调戏，未免显得太无格调。
尤其要俘获那有“菡萏”美名的姚家女郎芳心，自然要投其所好。常听人言那姚家菡萏颇具秀雅才气，最喜诗赋华章。沈牧也知自己斤两，能撰出“姚家女郎美如仙”已是难得，继而动念去求沈哲子为其捉刀作几首情诗撩之，所以才被抓壮丁遣来此地。
既然有求于人，哪怕再难受，沈牧也只能咬着牙承受下来，努力放空思维，将那一堆堆黏土砖坯幻想为宜喜宜嗔的姚家女郎，才算有坚持下去的勇气。
打发走了沈牧，沈哲子便步入工地内，观摩匠人们筛料压坯。
时下砖瓦技术已经很纯熟，工艺也不算复杂，其中比较精细的是材料的选取和烧窑火候的控制。
主要的材料就是粘土，随处挖掘取用，取材便利，但要注意砂石土砾不能太多，否则坯料粗劣，随便一烧就断裂变形，不能取用。最上等的粘土，要细腻如糯粉，调之如滑膏。
压坯也简单，将粘土调和灌入坯器内，一边析干水分，一边以竹板拍打压实，等到表面阴干没有水渍，就可以入窑烧制。一昼夜后，砖便成型。
沈哲子正观看工人压坯还在考虑研制压坯机的可行性，理论上来说，人力的捶打按压完全可以用石碾滚木取代，突然身后传来一个略显老迈的吼声：“通窑！”
听到声响，沈哲子便转身望过去，眼看着几名壮丁手持竹篙，远远捅破几个堵死的窑孔，火星烟气裹挟着热浪霎时间从窑孔中冲出，场面颇为壮观。
沈哲子离得尚远，仍感到热浪袭人，可是那负责看护窑坑的老匠人只是微微侧身，避开热浪的正面冲击。
这老匠人如左丹老者一样，都是沈家庄园内堪称瑰宝、手艺经验纯熟的匠人，名为马方，也是沈家为数不多能烧制出精美青瓷的高手。沈哲子请其来掌管砖瓦烧制，可说是大材小用。
等到热浪势头渐弱，沈哲子才走过去，看到马方老者须发都因长时间看护窑洞而熏烤得卷曲枯黄，忍不住劝道：“马老你年事已高，何必再事事亲躬，只要在工坊坐镇调度，已经是难能可贵。”
马方呵呵一笑，拍拍挂满灰尘的薄衫，才对沈哲子说道：“小郎君你不知，陶埏制器，火候最是要紧。差之毫厘，器具品相都优劣悬殊。后进做事虽然勤勉，火候把控却难自决，还是老朽临观才会踏实。”
沈哲子听到这话，对老匠人事必亲躬的态度颇为钦佩。若无这一代代匠人们精益求精的自律要求，实在难以想象在古代简陋条件下能够制造出那些美轮美奂的器具。
但沈哲子虽然钦佩这些匠人精神，但理念还是有分歧。他做这些事，并不是追求更为精致的工艺，反而更多是要降低简化工序难度，力求能达到标准化生产。传统精湛