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至于这种谶纬乱命究竟是不是释教门徒捏造出来，沈哲子不敢确定，事实上源出何处也根本无从追查。但是释教在北方逐渐兴盛，那些胡虏之主对其多有扶植，这过程中必然少不了对这种谶纬乱命添砖加瓦的补充建设。
也正因此，释教兴盛到就连胡虏当权者都不能容忍，爆发出“太武灭佛”这种血腥事件。抛开别的且不说，也是因为释教这种外传宗教仍然保持着一定的原始性、没有被彻底驯化，一招鲜得势后仍然不知收敛，已经渐渐动摇到了北魏所谓的正统性。
谁得益谁背锅，最起码在沈哲子心里，已经给这些释教门徒打上一个不可信的标签，他们想要在沈哲子这里得到什么扶植和利好那是做梦。未来这些释教门徒想要在行台治下生存，那种四处煽风点火的谶纬乱命之说必须要收敛，否则便是以身试法，自取灭亡！
不过眼下沈哲子这些真实想法也没有流露出来，他还要用馨士馆开明包容的姿态招引更多释教门徒至此，这些人可都是非常稀缺的间谍，能够提供大量寻常人接触不到的羯国情报。
羯国目下状态每况愈烈，石虎弑君杀亲才得上位，种种行径可谓大悖儒道义理，尤其本身又是一个胡人，随着南面王统越发兴旺，想要维系其统治合法性，必然要加强对释教沙门的扶植，种种扶植行径较之原本历史上还要激进几分。
如今的羯国，大和尚佛图澄可谓当红炸子鸡，其地位之崇高远远超过了羯国许多重臣。不独石虎待之殊礼，甚至于石虎还命膝下诸子都受戒礼，对佛图澄“佛父”相称。
而且河北各地乡民也都强迫受戒，侍奉沙门。许多严苛的政令扮作佛礼施行于外，以抵消治中民众的反抗之情。许多不受石虎信任的大臣，也多托以佛法显圣之名言其邪恶，以此为借口将之进行诛杀。
所以对这些释教门徒而言，眼下羯国治下简直就是所谓的佛法天堂，只要受戒沙门，便能获得种种特权。当然受戒之后也要恪守种种佛令，捐输家财、护法死战那都是应尽的义务。
这种种妖异，说穿了不过只是一场各自揣着明白装糊涂的闹剧而已，那些释教沙门也都明白目下南北何方势重。
他们之所以热心迎合石虎、配合演戏，也并不是打定主意要与石虎共存亡，无非是要借此扩大其影响力，幻想着就算未来王师北上，也要借重于他们的学说教传来平稳地方人心。
正因如此，类似竺法汰这样的佛图澄弟子南来入洛、以期能够继续扩大影响力也是再正常不过的事情。
而在沈哲子而言，就算未来必须要铁血肃清这种妖风，但眼下却可以借着这些释教信徒在羯国种种特权，搜集探问许多寻常人难以接触到的羯国资讯，也算是撕破脸之前的一种压榨。
第1196章 小儿可恃
一众学士们犒赏完毕后，学子们的考题便也颁行下来，一诗一赋、策问、数题。
诗赋策问这点没有什么好说的，而将数学列入考试之中，所谓推动科学基石的发展意义尚在其次，当下最重要的作用还是用于排名。
诗赋好坏，这一点没有统一的标准。譬如沈哲子往年也多作文抄，时人言之多称沈大将军辞藻华盛雄健，但是否真就世道最优？这一点就连沈哲子都不相信，还是他如今的势位并往年诸多事迹加持，让时人不由得对他评价便高了几分。
才情真的到了一定程度，其实很难分出一个确定的高低出来。
而策问方面所涉更多，当下世道所重、当权者心意如何，真正学生们自己的才学高低在当中占比反而不大。
数学则不然，对就是对，错就是错，当中没有含糊不清的余地。尤其馨士馆大考小考不断，就更需要这样一个确凿标准的学科，才能排列出来一个乏甚争议的名次。
所以不独劝学礼考试要考数学，就连馨士馆日常大小考也要考，不独学生们要学，就连那些饱读诗书的学士们为了能够公正批改试卷，一个个也都在恶补数学。
沈哲子在应用科技方面虽然造诣不高，但数学这种纯粹理论学科还是所学仍存，最起码是达到了后世高中水平。由他亲自编写教材，再综合此世原本就存在的《九章算术注》之类数学著作，也算是搭建起了一个不算太浅的学术体系。
工程院于经术学问方面，自然是比不上馨士馆精深广博，但是靠着数学一项专精将馨士馆远远甩开，所以才能在学术方面立住足，不至于在这种馆院统考中完全落在下风。
考题虽然不长，但学生们各自做完也要一个多时辰。因为只是一个年末的典礼，所以也并未专门安排一个场馆用来答题，馆中只是派了几名学士巡场监考、发放考题，最终答题如何还是全凭自觉。
频繁考试，学生们各自学问如何其实也有一个大体层次的认知，若谁通过作弊突然获得极高名次，那也是不察自明，所失要远远大于所得。
等待学生们答题的时候，中阁里也并未彻底冷清下来，学士们也都趁着这个难得的机会与大将军稍作交流。
馨士馆学士大体可以分为两类，一种是专精学术、仅仅因为馨士馆学术氛围良好才留馆任教者。这一类人没有什么好说的，自标耿介，也不会轻易因为行台施恩便阿谀奉承，自有风度保持。类似人物，在座中占比不少，比如孟嘉之类。
另一种则是有着一些别样目的，并不单纯只是为了讲学，更多还是为了将馨士馆当作一个跳板以达成自己的目标。比如那个沙门竺法汰，还有许多寄望能够征辟行台任事的时流们。
相对而言，在这种场合里后者表现要比前者踊跃得多。沈大将军目下大权独执，他们前途进退如何，便在其人一念之间，为了能够搏得表现，即便稍露谄媚姿态也都是人之常情。
沈哲子乃是一个不学有术的代表，什么事都能略知一二，什么话题也都能谈上一谈。所以这样的场合他也是如鱼得水，与葛洪谈一谈医术命理，与孟嘉讲一讲老庄清谈，转头又与孙盛就诗赋稍作赏评，还能与郑方讲一讲儒学经义，甚至礼学典章上都有不俗的造诣。
当然这诸多话题，也只是略论浅表，若是深入去讲，沈哲子难免要暴露无知。而在座众人也都不蠢，不会在这样的场合里强与沈大将军辩论学问高低。
即便如此，沈哲子信手拈来、侃侃而谈的表现，也让在座一些对他并不算熟悉的学士们大开眼界，深感大将军学识之渊博广泛，自愧不如。
且不说这些学士们感想如何，沈哲子在席中端坐片刻，倒是明显感觉到这些人热情得有些过分。就连其他一些平常不太亲昵行台的学士们，这会儿也都争相发言，各陈己见，甚至不乏卖弄显示自己的学问，包括颜含这个老厌货话都比往常多了一些。
“早前长公主殿下使人告示馆院，言是大将军近来有意择贤师为阿秀小郎君开蒙讲学……”
任球早前以发配为名入洛，眼下暂留馨士馆，低声进言，算是为沈哲子稍稍解惑，让他明白这些学士们何以今天表现的如此积极。
可是明白这一原因后，沈哲子心里便不免吃味，更觉这些学士们平日里看来一个个风雅高标，类似颜含这样的在他面前都不稍假辞色以示耿介，可是看到机会后一个个又都表现得这么热切。自己今次居然是托了家中小儿的福，在馨士馆里才得到如此礼待，也真是岂有此理！
“一群厌物，居然还妄想要做我家小儿启蒙业师，岂能让你们如愿！”
沈哲子神情不变，心中却是冷笑。如今他气势已经大成，阿秀小儿既是他家门嫡长子，又与晋祚皇室有着不俗亲谊，可以说是他功业笃定继承人，未来无论他是否称王作寡，这当中都不会有太大意外。
沈哲子少年成名，本身又是才具天授，如今权位之高天下已经不作贰想，寻常诸多事迹、强势作风彰显无遗。这些时流学士们若是不作曲意迎合，想要在他麾下秀出实在不容易。
可是阿秀作为沈家笃定继承人，目下尚是幼稚，若能抓住机会施加影响、结下厚谊，就算当下回报遥不可望，未来宗亲子弟也能因此受惠。所以俱都抓住这个机会博取表现，那如意算盘也真是打得劈啪作响。
可是这些人想要站着把钱挣了，沈哲子又岂会让他们如愿！不独独只是阿秀这个嫡子，就连其他的儿女们，沈哲子都打算亲自教导启蒙，最起码让他们有了对事物好坏的独立判断能力，才会放出来择选时流贤长教授进一步的经义学�