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此外，一千人运送陈留仓的粮食西返，大梁城下集结了十万多人，吃饭可是个大问题，羌瘣的使命之一，就是因粮于敌，反哺大军。
羌瘣自己，则亲帅六千主力继续东进，前往东边的魏国大宋郡：那里是魏国残余势力聚集的中心，宁陵君魏咎拥兵五千，在睢阳背靠齐楚，招募三晋之士，试图负隅顽抗，这些顽固分子，必须扫清。
至于剩下的三千人，则被分成了三个部分，分出朝陈留县的南边、北边、东北边进发，去攻取附近的三个县。
好消息是，黑夫他们所在的这个千人，也将向北进发，目标外黄县！
“万人军中，功劳不易得，但在千人的单独作战里，机会就多出了数倍！”
黑夫暗暗下了决定，这次，他一定不能错过！
……
就在郦食其穿戴好衣冠，开始试着与留守当地的秦吏攀谈之际，黑夫等人也随军离开陈留，朝外黄县进发。
与此同时，北方五十里外，魏国外黄令张耳，也正焦虑不安地在府邸内踱步……
……
PS：郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。——《史记·郦生陆贾列传》
张耳者，大梁人也。其少时，及魏公子毋忌为客。张耳尝亡命游外黄。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。”女听，乃卒为请决，嫁之张耳。张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客。乃宦魏为外黄令。名由此益贤。——《史记·张耳陈馀列传》
第0123章 任侠
“汝等离开外黄之后，勿往济阳，亦勿往陶丘，我听门客回报，说那两处正被秦国河内、东郡两军围攻，不安全。”
二月下旬的一天，外黄城北门外，张耳正在送别自己的岳丈、妻子，还有八岁的儿子张敖。
张耳正当壮年，年纪三十七八，黑脸长须，穿着轻纱衣，头戴皮制束髻小冠，腰挂长剑。
他是魏国大梁人，发迹孤微，家境贫寒，年少时便在梁市做一个小游侠，整日混迹街头，因为喜欢行侠仗义，还得了个“好义”的名声。
张耳的命运，在魏安釐王三十年（前247）被改变了。
当时，魏国受到秦军的猛攻，危在旦夕。在魏王的一再请求下，因窃符救赵而远走邯郸的信陵君，终于结束了侨居赵国十年的流亡生涯。
在魏国军民的期盼下，公子回到大梁，扛起了合纵抗秦的重任！
那是张耳在二十年后的今天回忆起来，依旧心驰神往的岁月。信陵君接受魏王的任命，出任上将军。他联络山东各国，组成魏、楚、赵、韩、燕五国联军合纵攻秦，大败秦军于河东，迫使秦将蒙骜退守函谷关，秦人数年内不敢东出。
这次合纵击秦的成功，使信陵君再一次名扬天下，宾客盈门！
热血任侠张耳，也是在那时候靠着自己“好义”的名声，得以击败了许多竞争者，投身于信陵君门下，做了他的门客！
虽然，他只是一个下宾，混迹在信陵君的数千食客中。不但无法与昔日的侯嬴、朱亥这两位大名鼎鼎的国士相比，甚至连信陵君的面，也只是远远见到过几次。
在张耳眼中，只能远远仰望的门主信陵君，是越来越瘦削了。
信陵公子的心志是高昂的，但遭受魏王猜忌的现实，却让他只能纵情声色，日渐虚弱，终于撒手西去……
信陵君死后，除了部分宾客坚持留在他的坟墓前守着外，其余数千宾客，几乎都在一朝散尽。
失去了主人的张耳，也失去了饭碗，散落民间，重新成为里闾游侠。但此时此刻的魏国，已经在秦国逼压下日益衰微，不事生产的游侠生计愈发艰难，不同团伙的游侠之间，矛盾也愈发尖锐起来，为了争夺地盘，动辄见血死人。
十年前，张耳在大梁任侠时失手杀了人，于是只能脱籍亡命，流落到东边二百里的外黄县藏匿。
这是他命运第二次发生改变的地方。
外黄在大梁东边二百里，城里最著名的富豪是黄氏，黄翁有女，是外黄远近闻名的美人。只可惜所托非人，被黄翁嫁给了黄氏的故旧，一个出身虽高贵，为人却平庸不堪的士人。
黄氏淑女不仅人美，还心高气傲，她难以忍受丈夫的平庸愚蠢，便干出了一件惊动外黄县的大事：出奔！
她跑到了黄翁的一位宾客处，正巧，张耳也在那位宾客家里躲避魏国官府缉拿。这宾客与张耳相善，有意做牵线人，便对黄氏女子说：“必欲求贤夫，除张耳无人与淑女相配！”
于是在宾客的介绍下，黄氏女子便与张耳见了面。张耳虽然出身贫寒，还是亡命逃犯，可他相貌俊朗，身材魁梧，更因为在信陵君门下混过，见多识广，谈吐十分不俗，一下子就俘获了黄氏女子的芳心……
战国时民风开放，男女交往比较自由，婚姻嫁娶也没有从一而终的妇德讲究。丈夫主动休弃妻子，亦或是妻子主动离弃丈夫，都是经常发生的事，大家好聚好散，也不会被舆论谴责。
于是黄氏淑女便与庸碌的前夫结束了婚姻关系，改嫁张耳。
张耳亡命外黄，穷困无援，如今有富家美人愿意委身下嫁，真是天上掉下来的馅饼，当即同意了这门婚事。
魏国比不了秦国，虽然也有成文的律法，但人情关系无处不在，只要使的钱够多，打通大梁朝堂的关节，哪怕是杀人罪也能免除。
于是在黄氏的内外打点下，张耳竟真的脱罪了！
不仅如此，他还开始发挥自己曾是信陵门客的优势，在妻家重金厚财的资助下，疏财仗义，广交豪杰，使得远近八方的轻侠少年们，都跑来投靠他。于是张耳便从昔日信陵下宾，成了今日门主，号称外黄第一豪侠。
这时候，张耳的雄心也愈发膨胀，不满足于只做一个黑社会老大，他在妻家及宾客们的声援下进入政界，靠着贿赂和游说，竟被魏国官府任命为外黄令。
昔日的亡命逃犯，摇身一变，成为外黄的父母官，这在秦国绝不可能出现的事情，放在六国却并不奇怪。
因为六国与秦不同，在贵族官府之下的广大民间，是一个宽舒的社会，任侠风气极重。游侠们在各国间奔走往来，纷纷寄托于贵族门下，促成了各国的养士之风。
除了已经逝去的四大公子外，燕国的太子丹等人，本人或是王族公子，或是高官豪门，身居国都，别有领地封邑行侠养士，手下宾客，来自全国，甚至外国，数量以千人计，他们是势力足以敌国的游侠养主，可以称为国侠。
次一级的游侠，就是张耳这一类，他们或是土生土长的豪富，或者是与豪富关系密切的游士，身居郡县，饶有资产，一县之内的游侠，慕名附势于其门下，人数可以数十百人计，可以称为县侠。
在六国，从县侠到县官的距离，并不遥远。在秦国注定要被通缉捉拿的县侠张耳，不管是黑道的游侠儿，还是白道的官府，都混得如鱼得水！他的名声，不但超越外黄县、及于魏都大梁，进而超越国界，成为梁、楚、赵都声闻遐迩的名士。
只可惜，张耳的好日子没持续几年，现如今，他命运的第三次转折，就要来了。
一月份，秦将王贲伐魏，大梁被围。
二月份，秦国中更羌瘣帅偏师东进，二月中旬占领了陈留，并分兵攻略邻近各县。
距离陈留不过五六十里的外黄县，也无法幸免。
张耳也听说过秦国最痛恨游侠，尤其是他这种影响极大的县侠，直接被认为是祸害国家的“五蠹”（dù），被斥为“儒以文乱法，侠以武犯禁”。毕竟任侠风气，是植根于人性中的自由放任，不愿受社会群体约束的天性，简直是秦国律令吏治的天敌！
一旦秦军占领外黄，张耳肯定要被缉捕，甚至会丢了脑袋。
于是，在秦军尚未到来之前，张耳便在走与留之间，踌躇不已。
但最终，他还是选择了留下。
“我既然被魏王任命为外黄令，食魏禄米，佩戴魏印官服，那便不能弃城而走。”
张耳对自己的妻儿、宾客如是说。
“我当信如尾生，宁可在骇浪中抱柱而死，也不愿离弃苟活！”
但在这大义凛然的背后，其实也有张耳自己的私心。
他从信陵君处学到了一件事：有取必予，有恩必报，讲的是义；承诺的事，一定做到，救人之难，不避生死，讲的是信。信义，这是任侠者生存于世的基础，没了这两样，他们就狗屁不是。
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