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迫不及待地再次翻开《塔木德——犹太人为什么能成为大富翁》，麦金莱一读就是整个通宵，那感觉好像初入江湖的少侠得到了绝世秘笈。
书中很多理论都跟卡耐基培训班重合，但却有更多新玩意儿。比如：女人是天生的消费者、善于合法的钻法律空子、果断决策抓住瞬间的机会、为明天早一步储蓄资金、对信息保持高度敏感性、利用他人信誉开辟财路、充分利用你的亲友团帮你推销……
神书！
这是一本神书！
只要融会贯通，就能成为绝世高手！
麦金莱对此深信不疑，他回过神来才想起去看作者，居然是远东巫师查尔斯·周的新作。难怪能把经商秘笈写得如此通透，人家可是能预言大萧条的高手！
麦金莱耗费两天时间把上卷《经商》看完，接着又开始拜读下卷《处世》。
如果说上卷教你如何赚钱，那么下卷就是教你如何做人了。里面的内容归纳起来，依次是“自我控制”、“善于学习”、“自信自强”、“交友之道”、“正确对待婚姻和家庭”，讲得那么好，说得那么透，一碗碗鸡汤让心灵瞬间升华——其实都是屁话。
在卡耐基还没彻底完成他的鸡汤理论之前，周赫煊这本书属于超越时代的大杀器。
至少，麦金莱就把卡耐基彻底忘了，转而把周赫煊奉为人生导师。同时他也信了周赫煊的鬼话，以为这些观点都是从《塔木德》里归纳总结的，从此对犹太人的印象好了很多。
麦金莱从此依照书中的教导，辛苦存下每一分钱做储备资金，两年后抓住机遇投身肉食行业。麦金莱把父母和自己的家底儿都压上，从农场低价订购了一批生猪，战争很快导致午餐肉原料走俏，让麦金莱大赚了一笔——足足2000美金。
随即，麦金莱转战印刷品市场，购买大量女明星海报，冒险坐船前往海军基地推销给大兵们。嗯，遇到日本轰炸，船翻了，麦金莱血本无归，差点因此见上帝。
但麦金莱没有气馁，他按照书中的教导在逆境打磨心志，再次做回老本行当推销员。但实在太苦太累，他干脆跑去当兵打仗，在战后推销战争纪念品又发了一笔小财。
麦金莱回到美国，投入全部资金从事新药经销，结果遇到美国政府整顿药品市场，新药不合规格，再次扑街！
起起落落十多年，麦金莱的父亲病逝，他只能回去继承家族产业——小鞋铺，从此成为一名优秀的鞋匠，到80年代甚至创建起皮鞋工厂。
麦金莱成功了，他认为自己的成功，离不开心灵导师周赫煊先生的指导。那本经典的成功学书籍，教会他学习知识、运用智慧、关注信息、抢抓机遇、广交朋友、百折不挠……
伟大的周先生，让无数青年找到了人生目标，他造福了全人类。
第八百八十二章 成功学宗师王阳明
在08年金融危机期间，美国十大畅销书里面，有五本讲理财投资，有三本讲金融知识，有一本探讨高盛银行的生存法则，还有一本专讲女人如何理财。
直至1939年，美国大萧条都还没彻底缓过劲来，周赫煊的新书显然抓住了读者的G点。
卖疯了！
首日销量即达到8000册，发行第二周开始口碑爆棚，以1。5万册的日销量狂卖两个多月，前三个月的累计销量就直接破100万册大关。
以每册定价4美元来算，周赫煊的个人版税加上出版公司分红，这本书在三个月内给他带来170多万美元税后纯利润。当然，出版公司的利润是大头，纯稿费收入还不足40万美元（美国对专业作家的税收太狠了），还是要自己当老板才行啊。
这本书的利润是持续不断的，至少还能卖个几十年，每次再版都能让周赫煊捞一笔。
不知道是否能赶上《人性的弱点》，那本书累计销量9000多万册，纯版税就能让卡耐基成为大富翁。
被犹太财团掌控的《纽约时报》，立即站出来捧臭脚，狂赞道：“成功是如此简单，只要你遵循犹太经典《塔木德》和周赫煊先生的指点，你就能收获梦寐以求的巨大财富。”
哥伦比亚广播公司也不失时机，请来华尔街的一些投资专家，围绕着《塔木德》疯狂鼓吹犹太人的经商和处世智慧。说白了就是要给犹太人洗白，顺便赞叹周赫煊的博学，再顺便把这本鸡汤书籍的销量抬高。
宣传效果是明显的，在书籍狂卖的同时，美国民众开始认同犹太人的金钱理念，至少不再把犹太人当做纯粹的吸血鬼。
……
转眼间到了四月份。
美国国会正式讨论废除《排华法案》的提案，虽然大部分议员持反对态度，但好在并没有直接否定，而是继续开会讨论如何变通。
就像那天周赫煊跟罗斯福说的那样，《排华法案》植根于种族主义，而种族主义现在已经臭名昭著，继续实行下去对美国的形象是有害的。
而且美国的援华倾向越来越明显，《排华法案》摆在那里也是个障碍，哪天废除属于时间问题。
这个提案足足讨论了三个月，美国政府终于正式宣布废除《排华法案》。但歧视华人的条款依旧存在，比如规定每年华人移民限额为105人，相当于让《排华法案》变相的存在着，只是说起来更好听而已。
不过这已经足够让美国华侨激动了，他们终于迎来法律上的“平等”地位，许多华人非法移民也自动获得了美国国籍——条件是达到一定居住年限和有稳定收入。
这放在以前是不可能的，连续多次增补的《排华法案》条款，几乎完全堵死了华人拿到美国国籍的路子。
就在周赫煊即将回国的时候，冯庸拿着一本《塔木德——犹太人为什么能成为大富翁》来到纽约，笑嘻嘻地说：“明诚，没想到啊，你居然还是一个做生意的专家。”
“糊弄人的而已，你也信？”周赫煊乐道。
冯庸随意的翻着书说：“其实写得很有道理，若是20年前我读了此书，估计直接就去做生意了。”
心灵鸡汤也是鸡汤，营养肯定是有的，否则也不可能风靡那么多年。比如劝人多学习，劝人坚定心志，劝人自信自立，劝人正视困难等等，这些难道没用吗？当然有用！
人在失意消沉的时候，如果能灌上那么一碗鸡汤，说不能就能原地复活满状态。
但这玩意儿不能多喝，挑两本经典的成功学读通读透，认真领会执行就可以了。整天抱着成功学瞎咋呼，那属于自欺欺人，离成功只能越来越远。
成功学也跟犹太人的《塔木德》没啥关系，这些道理在《易经》里就能找到，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”两句话即可以指导人生。
如果你还想深入研究，那直接去学王阳明的“心学”，保证你对成功之道的收获更多。
“阳明心学”不是袖手空谈，更不是唯心主义，它是一门非常高深的成功学。只要真正领会了心学的精髓并认真执行，那么你肯定能够成功，没有成功的要么智商不足，要么运气太背。
在王阳明死后，心学分为好几派，各自解释大相径庭，但都逃不过“知行合一”四个字。
“知”并非简单的知识，“致良知”也非大众意义上的守住良心。它分为两个方面，即对内认识自己的性格与追求，对外认识自己所面对的人和事。
能准确的认识自己，认识他人，认识万物，就是“致良知”。这个所谓准确认识，对每个人来说都是不一样的，因为每个人的性格和追求，以及他们所面对环境各不相同。
有了“良知”，就要去做，此为“行”。
“行”也要讲究方式方法，百折不挠那是肯定的，但有时候也会出错，需要不断调整自己的“良知”。
将“知”和“行”结合起来，用理论指导实践，用实践验证理论，在失败当中不断做出正确调整，并保持本心永不动摇，这就是“知行合一”，就是王阳明的“心学”，也是任何成功学的核心。
理解起来很容易，做到却非常难，能完全做到那就是圣人。
这玩意儿都没法传授经验，因为每个人是不同的。性格暴躁和性格沉稳的人，对待同一件事的处理方法不同。王阳明没有像一般的成功学那样，要求心学弟子一定要沉稳踏实，而是根据自身的情况作出最合理的应对之策。
有的时候，性格暴躁反而能够成事，性格沉稳反而犹犹豫豫错过时机。
在周赫煊看来，王阳明就是一个成功学的宗师。不管民治维新时代的�