按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
娼⒍拥母髦址辞笔侄巍＝峁匠跗诘鹿侨赫绞醮蠓殴獠手螅鹗Р抑氐耐斯獠旁僖淮伪淮蛐眩牌税谅肫螅拦劳星看蟮墓ひ凳盗Γ焖俚闹圃齑罅康姆辞狈苫⌒突の澜ⅲ由系鹿税谅娜衔堑那蓖д绞跻丫薜校钪赵�43年之后一败涂地！
奥匈帝国的潜艇发展的很慢，因为国内海军的不重视，导致装备的潜艇不但数量少，而且并没有多少合格的设计专家。派过来支援李汉的这些，都是刚从德国学习归国的，掌握了制造卡普级潜艇制造技术的专家。在后世大名鼎鼎的U潜艇此时还未出现，准确说是同样依托于卡普级潜艇改进版的U系列设计草图已经出现，只不过德国海军傲慢的拒绝购买，导致U1还没有进入德国海军大家庭之中，更别提后来被尊称为‘日耳曼尼亚’级的U系列了！
奥匈帝国援助李汉的这批工程师，技术虽然比不上现在德国掌握的最新式的改进版卡普级潜艇，不过卡普级潜艇已经算是当前世界最先进的潜艇种类之一了，只不过采用后世惯用的采用双壳船体的它在设计上绝对堪称先进，只不过以科庭式煤油引擎作为动力，限制了它的续航跟速度。同样只有一具鱼雷发射管也导致大大的阻碍了潜艇的战斗力。
李汉自然知道奥匈帝国海军之所以痛快的将这批掌握了世界先进潜艇制造技术的专家提供给他，一来是因为国内海军水面舰队系排斥新生的潜艇系，二来也未尝没有借他之手让他出钱出力，供养这批工程师设计几款先进潜艇的意思。日后一旦成熟，只要国内一句话，这些专家还不是要回去。
当真是打了个好算计。
尽管李汉在军工设计上根本拿不出什么意见来，不过在观看了奥匈帝国援助的那批设计工程师提供的一张设计为124吨级的小型潜艇草图时，李汉还是提出了自己的建议，希望能够将鱼类发射管先增加到两具，并且还要在设计后续种的潜艇系列中增加设计四具鱼雷发射管跟八具鱼雷发射管的设计方案。同时，他还提议在动力上，能否用更为强劲的柴油动力来取代煤油动力。
奥匈帝国援助的这些专家们虽然认为他的提议有些太过异想天开了，不过洋人收人钱财替人工作的宗旨还是很不错的，设计组表示他的提议具有一定的可行性，不过具体还要给他们足够的时间，让他们来设计推敲。
现在船厂修建完成的一号跟二号船台分别为200吨跟500吨级船台，这是现在造船厂机器跟技术能力所能制造的船舶的吨位上限了，其中500吨级船台被李汉划给了制造民用商船积累经验，而200吨级的船台则被用于设计潜艇。目前一艘命名为‘武昌’号的124吨级潜艇已经开始修建了，预计在年底前这艘潜艇就能作为教练舰交付军政府使用，等到后续的3。4。5。6四个船台建设完成之后，2号船台也要化作制造潜艇的专用船台，到时候潜艇的制造速度估计能够提快一些。
造船厂跟潜艇的缓慢发展令没有让李汉难过什么，毕竟没有什么能比白手起见看着家底一点一点殷实起来更加令他感觉到幸福了。虽然他有时候也会心急，但是即便是知道时间不等人，他也只能压下心中的急切，一步一步，慢慢的积累着。这是一个农业大国转向工业化开始的情形，这个国家，到底底子还是太薄了！
10日，西藏传来拉萨被攻陷的消息，双方恶战了大半个月之后，在调动近百门火炮的轰击下，西征军依然付出了四千多人死伤的代价艰难的拿下了拉萨城。拉萨城失陷之前，未免被俘后受刑的刚刚回国抵达拉萨还没把屁股坐热的达赖十三世又逃往后藏地区，随后，在付出四个印度营被消灭，一个英国本国军人组成的营部被打残，廓尔喀步枪十团损失过半代价的英国入侵军队开始撤往江孜地区。
12日，西征军统帅季雨霖任命第九旅旅长蒋肇鉴为‘统筹拉萨战后总理官’，责令他的在战中损失惨重的第九旅接管拉萨城防。而季雨霖则分兵两军命令第三团往后藏行军，而其本人亲率第十五师主力往江孜行军驱赶英军，大有出兵藏南的意思。
13日，‘统筹拉萨战后总理官’蒋肇鉴宣布张贴告示判处达赖十三世叛国罪，责令各地驻军、群众任何人得以击杀，可凭其头颅往拉萨领赏十万，消息传出前藏局势不稳，各地寺庙僧兵集结，大有作乱之举。当日，蒋肇鉴派兵包围甘丹寺，命这座曾在达赖作乱期间先后派出五百僧兵支援的寺庙解除武装，寺主不从，当日下午蒋肇鉴命炮击甘丹寺，因甘丹寺修筑于高山上易守难攻，随后下令不留活口放火烧山，大火燃烧五日甘丹寺举寺无一活口。
15日，第九旅包围色拉寺，有鉴于色拉寺曾派僧兵随乱军东侵，下令逮捕色拉寺寺主，遭色拉寺僧兵攻击。当天炮击色拉寺，随后色拉寺开寺投降，蒋肇鉴命处死七百三十五名僧兵，逮捕色拉寺寺主等人，砸毁毁灭佛像一千七百余尊，强制命令一千六百余名僧侣还俗。
同日，九世班禅曲吉尼玛于日喀则宣布拒绝前藏统治者达赖十三世进入后藏避难，同时宣布将支持中央对西藏行使主权。不过这曲吉尼玛虽说是有政治远见、顾全大局的，但是对待达赖时却明显表现的太过仁慈，甚至派出扎什伦布寺僧兵两百，一路护送其至大吉岭方才返回。
16日，达赖一系的最后一个支柱哲蚌寺寺主态度遽然软化，亲自往下山往拉萨城见蒋肇鉴表示愿意接受中央委任新任达赖喇嘛，蒋肇鉴不许仍强制令其命僧侣还俗、并解除哲蚌寺武装。当晚集结重兵往根培乌山进军。哲蚌寺服软，下令举寺除百余老僧外，但凡年龄在四十以下僧侣必须还俗，三日内人数一度多达五千七百余人的哲蚌寺全寺只余不足三百僧侣。随后，蒋肇鉴下令制定西藏全省僧侣新规，新规命令日后西藏全省民众皆可信佛，然年龄不足四十不得入寺礼佛，否则当接受三年劳作，消息传出达尔达斯、沃尔宁、卡特拉尔、扎布达四宗表示不满，蒋肇鉴张贴布告以四宗叛国为借口下令出兵讨伐，累七日达尔达斯、沃尔宁、卡特拉尔三宗尽数被平，蒋肇鉴下令尽收三宗农奴主土地，强行下令解放三宗所有农奴，三宗土司尽数被屠。又三日扎布达宗被攻陷，扎布达宗土王狼狈逃往桑日，被拒之后逃往曲松，于中途被俘，遂吞弹自杀！
19日，江孜战役打响，两日后英军撤出江孜，退往岗巴，西征军继续追逐。
蒋肇鉴认真贯彻了李汉的指示，在拉萨一番历代中央统治者天远一方素来不重视西藏，多以安抚为主的手段，而由出动军队强行解散达赖系跟喇嘛势力强大的寺庙僧兵，打压拥有野心且敌视、抵制中央的势力，至十一月初，西藏共有一百四十多个土司、宗部被灭，两百九十多家寺庙被焚毁。蒋肇鉴杀得血气冲天，比之当年赵尔丰督边时手段还要凶狠，一度在西藏境内有提起名止小儿哭之名。尽管背地里是暗流涌动，不知道多少势力不甘心被汉人统治，但是毫无疑问，蒋肇鉴的手段大大震慑了西藏省内的各派系势力，让他们明白了现在的中央已经跟那位‘满洲大皇帝’统治的时期不同了。日后只要西征军一日不退出西藏省内，仅靠藏族这么点人口，根本闹不出大动作来了！
当然，这些是后话了！
15日攻陷拉萨的消息终于送到了李汉手上，一同来到他手上的还有蒋肇鉴在西藏的所作所为。李汉一个人坐在办公室内看的只是面露微笑，丝毫没有任何反感的举动。在他看来，蒋肇鉴的手段很对，为了维护边疆的稳定，有必要将达赖留下来的势力清扫的干干净净。说句大实话，若不是历史上一直被达赖死死压制住的班禅一系表现的不错，加上九世班禅曲吉尼玛主动出面承认民国对西藏主权的举动让他感觉到满意，他甚至有趁现在西藏的本地分裂势力实力最弱的时候，一举一网打尽，甚至哪怕在历史上留下骂名也要学习‘三武灭佛’的英明举动。佛家主张忍耐服从，讲究不反抗、今世之果皆是前世之因，最是磨灭民族的血性。儒学六艺乃是强身强国之举，只是历代中国的统治者都是私自之徒，为了更好的统治擅自篡改儒家经典，到了现在只剩下一个被篡改成程朱理学的伪儒学恬不廉耻的被立为儒学主流。再加上佛学黄老之术的对中华的影响，受教育者本该成为一国中兴的根本的，然而却被这样的风气弄成了没有血气、不懂抵抗、只会怀念过去辉煌的废物，后世的共和国已经深受其害，