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“谁知道呢，没有人敢冒险去确定，连收尸都是雇佣本地人去做得——”福特实话实说，并没有多少愧疚的觉悟。
莫洛凯岛上有一些渔民生活在这里，他们的生活状况不怎么好，靠种植芋头和捕鱼为生，夏威夷王国决定将莫洛凯岛作为麻风病人流放地之后，能搬走的渔民已经全部离开莫洛凯岛，只有很少一部分人留下来。
“训练状况怎么样？”李牧先关心这些华人的训练情况，这才是正经事。
“挺不错的，他们之前没有接受过军事方面的训练，身体状况普遍都还可以，关键是聪明好学，而且服从性很高，不管是什么东西都是一教就会，比那些散漫惯了的牛仔好得多。”福特对华人评价高，实际上并不是福特一个人这么说，几乎所有和华人打过交道的美国人都这么认为。
感谢夏威夷得天独厚的自然条件，至少这里不缺乏食物，所以这些华人青年并没有健康方面的问题，而且他们不吸食鸦片，没有太多的不良嗜好，属于可以挽救的那一部分。
提起清帝国的华人，往往给人一种印象就是“东亚病夫”，其实这个看法不对，相对来说，虽然英国人用鸦片腐蚀了清帝国，但抽鸦片也是要成本的，而清帝国抽得起鸦片的没多少，所以用“东亚病夫”来代指华人，就像是用“嬉皮士”代指美国人一样可笑。
对于清帝国的“广大人民群众”来说，鸦片无疑是一种奢侈品，普通人就算是想抽也抽不起，所以对于清帝国的华人来说，鸦片不是问题，营养才是大问题，只要营养跟得上，华人的身体素质还是很不错的。
最起码华人的身高比日本的矮子们高得多！
第327章 投其所好
确实很不错，在斯普林菲尔德的时候，福特·本杰明就有训练华人民兵的经验，所以现在上手快得很。
陈国芳选出来的这些华人身体素质都挺不错，所以也就省去了补充营养这个阶段，华人的服从性不需要质疑，这年头不提倡个性，“天地君亲师”是华人的信念，“君君臣臣父父子子”是天纲伦常，所以华人的服从性已经渗透到骨子里，这使得华人能够成为最好的工人，也能成为最好的士兵。
“如果我们的敌人仅仅是那些土著，那么我感觉我们现在已经赢了，实际上我们只需要把武器发给我们的这些小伙子们，他们就能把那些土著全部干翻。”福特对华人有信心，对那些“土著”不屑一顾。
福特说的“土著”指的不是那些普通人，而是夏威夷王国的步枪队。
作为一个正式的“国家”，夏威夷王国也是有军队的，而且是在美国传教士的帮助下成立的军队。
那么现在问题来了，如果美国传教士要“犯上作乱”，那么这支美国传教士帮助建设的军队会听谁的？
这是个大问题啊——
“我们的敌人是那些部落酋长，火奴鲁鲁的那些步枪队不用担心，他们不会成为我们的敌人。”李牧清楚即将面对的局势。
步枪队确实是不用担心，李牧有把握步枪队就算是不会跟着造反，但最少不会把枪口对准李牧他们这些美国人。
同样的道理，步枪队毕竟是夏威夷王国的军队，指望步枪队去对付夏威夷的这些酋长也是不现实的，所以李牧要训练出来一支绝对服从的军队，这将会是李牧的杀手锏。
“对付那些酋长更简单，他们基本上没有步枪，部落里最常见的是弓箭，连那些该死的印第安人都不如。”福特对那些酋长同样不屑一顾。
关于印第安人的武器，别以为那些印第安人只会骑马射箭，实际上他们的武器先进的很，否则也不会让谢尔曼吃瘪。
印第安人的武器是英国人提供的，这里就能看出这些帝国主义之间的关系实质，当初美国人造反，要求脱离大英帝国的时候，法国人支持美国人反抗英国人，然后法国人和德国人进行普法战争的时候，英国人扮演的角色也不光彩，同样的道理，美国人要进行西进运动，英国人当然也会竭尽全力给美国人找麻烦。
呃，英国人喜欢当搅屎棍子不是一次两次，南北战争时期英国人同样选择支持南方，和北方以死相搏。
所以美国人到底是恨不恨英国人呢？
呵呵——
如果我们只看结果，1873年的这次经济危机，就是美国人对英国人的报复。
“别小看那些酋长，我们不可能杀光所有的夏威夷人。”李牧不是不想，而是不能。
说起来，夏威夷一直以来都是美国唯一一个白人不占人口优势的州，在夏威夷之外的所有州，都是白人占据人口优势，只有在夏威夷，白人是真正的“少数民族”，这里面有很大一部分是日本人的功劳，李牧现在要做的，就是要让华人取代日本人，成为夏威夷的多数派。
如果可以的话，李牧希望美国是一个华人为主体的国家，但这个想法不现实，美国人不会允许华人一口气移民好几千万，所以李牧退而求其次，就是华人只在夏威夷保持人口优势，那也是可以接受的。
“嘿嘿，如果你想的话，并不是不可能——”福特笑得有点诡异，看向卡劳帕帕半岛的目光意味深长。
卡劳帕帕半岛上生活的全是麻风病人，看样子福特这个没底线的家伙是想发动一场“生化袭击”。
李牧摇摇头，将这个不切实际的想法抛之脑后，就算是夏威夷的土著因为麻风病全部死光，那夏威夷也就成了病毒遍地的“死亡之地”，这样的夏威夷还要来干嘛哦。
“那位神父先生在哪？”李牧想起此行的主要目的。
“就在营地另一侧的大门口，神父先生已经疯了，在那里搭了帐篷支了锅，看样子是和我们耗上了。”福特撇嘴，没多少尊敬的意思。
“走吧，让我们见识一下这位神父先生。”李牧主动。
达米恩神父今年五十岁左右，身材高大、身形消瘦、鬓发花白、表情坚毅，和李牧设想中的一模一样。
夏威夷天气还是比较凉爽的，达米恩神父身穿一件白色麻布做成的长袍，虽然长袍略显破旧，但洗的干干净净，看上去人很精神。
福特说的没错，达米恩神父在营地面向莫洛凯岛一侧的大门口搭了一个帐篷，帐篷旁边还有炊具，看上去确实是有长期抗战的架势。
看到福特和李牧过来，达米恩神父马上精神抖擞，进入战斗模式：“美国人，你们应该从哪里来就回哪里去，不好来破坏这里的安宁和和平，这里的人们已经够可怜了，你们的存在只会让他们的处境更加艰难，如果你们还能有任何一丝一毫的怜悯之意，请你们放过这些可怜的人们——”
“这家伙每天都这样？”李牧看着一脸正气的达米恩神父感觉有点头疼。
营地刚刚建立起来，只围了一圈栅栏，连瞭望台都还没来得及搭建，营门口有两名执勤的士兵，他们端着步枪冷冷的看着慷慨陈词的达米恩神父，并没有干涉，但脸上也没有愧疚。
“每天都这样，只要见到我就是这一套，赶也赶不走，前天晚上我让人把他的帐篷给拆了，结果这家伙不知道从哪儿又弄了一顶过来。”福特看上去没多少耐心，看向达米恩神父的目光颇为不善。
“达米恩神父，你好，很高兴认识你。”李牧用正常方式作为开场白。
“虽然我知道这有点失礼，但是我仍然要说，我一点也不想认识你，所以更没有丝毫高兴地意思，如果你能理解我的话，那么我希望你能认识到，你们并不属于这里——”达米恩神父的回答令李牧感觉有点尴尬。
肯定尴尬啊，说实话，到美国这么长时间，这还是第一次有人当面对明确无误的表达对李牧的不欢迎态度。
美国人也是伪善的——
不过，考虑到福特他们之前部分青红皂白的杀戮行为，李牧可以理解达米恩神父的愤怒。
“神父，我想一定是有什么误会发生，为什么我们不能坐下来好好聊一聊呢？”李牧有耐心。
“误会？我并不这么认为，我和魔鬼没什么好谈的。”达米恩神父态度坚决。
“神父，如果你认为误杀几个感染了麻风病的土著居民就是魔鬼的行为，那么很遗憾，这个世界上绝大多数人都是魔鬼。”李牧其实不吃达米恩神父这一套。
还魔鬼，这是个比烂的时代，谁都别说自己比别人高尚，西方殖民者开拓殖民地的时候那一次不是以杀戮开始？就说达米恩神父，如果不是之前的殖民者充分让夏威夷的土著认识到现代火枪的威力，那么估计达