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是愿意和文明之辈打交道，还是和夷狄打交道？圣贤说夷狄禽兽，不是说夷狄真的就是禽兽牲口，而是夷狄没有礼制，用我中国言语道理讲不通，所以只能用兵甲上的道理，一眼便知嘛。”
听得张德的话，年纪轻的掩嘴窃笑，但长孙无忌却是微微沉思。
“现在冉氏是‘惊弓之鸟’，舍不得西南夷那里的那点家当，但要是真个把他在蛮疆的那点家当打了个干净。反倒是让冉氏没了顾虑，都到了一无所有的地步，还有什么不能干的？舍得一身剐咳嗯！”
老张差点秃噜嘴，连忙咳嗽一声掩饰，然后接着道，“给冉氏希望，便是冉氏彻底有求于我们，用之又有什么好怕的呢？正相反，因为担惊受怕，反而要比那些亲善的蛮部要更加信得过，也不必担心他们和蛮部一样，一言不合就作反。”
“言之有理。”
听完张德的话，房玄龄连连点头，“西南夷诸部皆不可信，所谓‘夷狄畏威而不怀德’，诸部非是斛薛部之流，能轻易逼迫教化移风易俗。有冉氏这等手下败将，反而能搅动西南，驱使其同蛮夷相斗。”
“说到底，我等不是要开边寻衅，学军将斩首领功，要的就是金银铜钱，行市稳定为上，四树死敌委实不妥。”
众人顿时理解过来，其中道理并没有多少复杂，只是作为“官”，职业上下意识地从“官”的角度出发。
但西南铜矿这件事情，本质上就四个字：在商言商。
第五章 人事流动
黔中道虽说也称“道”，但实际上两朝江南道黜置大使，都有资格去遴查。只是通常情况下，并不会往黔中走一遭。
故而黔中道的“道”，这年头主要意思还是“羌塘道”“茶马道”的意思，是荆楚地区进入西南的门户关隘，也是扼守缓和“剑南”的要冲之地。
但这种厉害，主要还是在军事，经济回报之低，还不如契丹等辽西河北部落。这不是一州一县，而是整个黔中拿出来比。
想要看一个人到底能穷到什么地步，去黔中走一遭就可以了。这个地区是既简单又复杂，说简单，那是因为这里物质贫乏到连豪帅、洞主之辈，也就是能多吃两口野猪肉。说复杂，那是因为这里几乎囊括了唐朝之前的所有社会制度。
在这里能找到活人殉葬，也能看到“分封建制”，还能看到“洞主共和”，当然也少不了原始社团，其中不少社团，还是母系氏族 可想而知，这地方对唐朝官僚们的三观冲击，是相当给力的。
家世只要还算清白的，宁肯跑六诏喂蟒蛇，也不愿意在这里“悟道”。又不是谁都能跟王守仁似的，被贬还能来个精神升华。这年头，跑矩州，也就是老张非法穿越之前的贵阳市，那就是个死。
搞不好还是饿死的。
若非这几年对抗“瘴痢”的能力得到加强，运输损耗也大大降低，加上荆楚巴蜀大量养马，驮乘类大牲口的保有量，在巴蜀荆楚地区的规模，还是相当可观的。
因为川马、滇马极为适合山地运输，高原地区又有驯化牦牛、骨力干黑牛等特殊耐寒牛种，唐朝驻军在这些地方的压力，还算可以接受。
朝廷可以饿死跑去当官做天使的，但唐军是万万不能饿死的。
假如实在是运不过去，朝廷也会派出使者，跟驻军说“某某地方有叛乱”，然后就可以去平叛，于是军队又不用挨饿了 尽管是“饮鸩止渴”的法子，但南朝以来，一直用得都还好。
当然了，这也是让黔中人口居然还不如六诏的一个重要原因。
黔中的恶劣状况得到彻底改善，还要从张德赴任沔州长史开始算起。因为那时候，张德无意中推广的“陵稻”，可以说救了不少黔东北诸族的一条命。至于荆楚武汉大规模开始“围圩造田”“垒砌梯田”的时候，黔东北已经算是缓了一口气，诸族之间还能玩火并争夺坡地，开荒垦田，对老张来说，这简直就是冷幽默。
不过也算是“无心插柳柳成荫”，黔中大规模自请内附，也就是从那个时候开始。穷怕了的地方，一旦抓住了救命稻草，哪会愿意继续在水里泡着。毕竟，黔中总体人口就少，更不要说还分了几百个上千个洞寨，互相攻打之余，哪还有力量去组织人口开辟田地？
至于修建塘坝乃至修建水库，这更加就是做梦一般的妄想。
正是因为种种原因，“武陵蛮”才会接受武汉方面开出的条件，各部豪帅、洞主、寨主，也都纷纷愿意“罢战休兵”，将军事指挥权，彻底移交给了唐军。
然而唐军并不会去作战，这一点各部并不清楚朝廷的状况，所以最终实际上掌握刀兵的决定性力量，是从外地过来聚集而成的“民团”。
以业州为例，无水之畔渭溪、夜郎二县，都是设“土官”治理，并没有汉人文官在这里折腾。只是“县尉”之流，是唐军担着责任。但唐军并不会真的说去维持一下治安，缉拿一下盗匪，他们的主要责任，就是盯着是不是有叛乱。
所以，当夜郎县的畲种土官说这样不行，本官要招点人手组成一支联防队，于是突然就冒出来一票“膘厚三指”的壮汉，跑过来说县太爷我们是外地来的志愿人员不要钱！
一般情况下，畲种土官肯定说“杂痞子，你嚯老子嗦”，但看了一眼壮汉身上纹的“皮皮虾打篮球”，顿时觉得这个事情不简单。
事情当然是不简单了，畲种大户都收了上好的丝绢，还有大量的美酒，这一通下来，别说联防队，你组篮球队都没问题，爱咋咋。
而且此地有别他处，是因为畲种是“游耕”，所以夜郎县的治所，特么的是移动的，得跟着畲种“游耕”田地的变化而变化。
这对武汉方面来说，简直就是扯淡，老子派个快递，结果到了地头，你特么跟我说整个“县城”刚搬家？
具体情况具体分析，具体问题具体解决，得让夜郎遗脉定定心心在一个地方劳作，首先就是要提高田地产出，其次是让畲种有出路。
技术都是现有的，亩产一千八是没指望了，亩产一百八还是科学合理的。先进农具、牲口引入、水利设施、田亩开发、农作管理全套下来都有专门的技术官吏，别说武汉，荆襄这方面的人才储备，都足够用了。
武汉这么多年的技术扩散，使得荆楚成为唐朝的大粮仓，那也不是胡混。
只是前期的工作，是相当辛苦的，想要动员“高级人才”跑去黔东北地里刨食，要是没点实惠，也真没办法说得动。
为此，两大天王首先是要让黔中，尤其是黔东北地区的州县，彻底归入体制，诸州县的官帽子不再是土官拿来玩耍的，而是国家认可的公务员。
说到底在“高级人才”眼中，汉家体制里的官帽子一戴，那是光荣的国家公务员；可要是脑袋上顶个“土官”称号，那就是边远地区的务工人员。
这种落差，怎可能让人满意？
所以秀完肌肉之后，长孙无忌和房玄龄，都忙个不停地推动黔东北州县改制。
多了不敢说，七八个县的官位弄出来，还是马马虎虎的。
但因为毕竟是两大天王联手弄出来的局面，也不可能说让别人来尝一口，别说尝一口，汤也不能洒出去。
所以，不管说是脸皮厚还是说吃相难看，总之，黔东北的诸州县官帽子，是很有“招聘”意味的。
对中央的应对，长孙无忌和房玄龄，用的是“遴选”“检校”这样的词汇组合，说白了跟朝廷是这么说的，黔中多苦逼？那是人能去的地方吗？想要让人去治理，就得招募勇者。当然了，朝廷的官位也不是胡混的，最多就让人代理一下，将来治理好了，是朝廷的功劳，治理不好，让他们去死好了，也没损失？岂不美哉？
且不说因为四大天王的威慑力，就说这个浅显的道理，弘文阁的一帮老头子一听，是这么个说法。
但弘文阁的学士们还是假惺惺地跟六部说，你们也弄点人才出来，看看有没有人想去的？
六部的“青年才俊”一听，当时脸就绿了，晚上连忙送礼给弘文阁学士，说学士大人明鉴，晚辈从小体弱多病，去了黔中那还不是个死？还是另寻勇士不是，另寻才俊吧。
这边武汉担心着朝廷会不会来“分桃子”，哪里能想到中央别说“分桃子”了，“分桃”都不愿意，黔中这种鬼地方，是个“人才”就不会选择这个地方运作啊。
有惊无险，弘文阁学士们小赚一笔“青年才俊”的“孝敬”，黔东北诸州县改制的议程就这么过了，�