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开放的华夏社会，让蛮夷也能获得上升渠道，这就出现了一个问题，最大的利润其实就是做官，只要能做官，哪怕是金山银海，都比不上。
只有做官，只有进入体制，才能为自己的财富提供保障。
比如长安西城的胡商，泰半都是权贵们的白手套。就好比维瑟尔，明面上凯旋白糖就是他的，但实际上谁不知道这是张德的？就算不是张德的，起码也是张公谨的。
而且广告打的多好啊，提携玉龙为君死……现在北里还在唱这诗呢。江湖传言，这诗就是邹国公写的，写给伟大光明正确的皇帝陛下的。
所以在李董推广科举**好的时候，很多华夏文明圈的蛮夷，都埋头苦读，争取考上国家重点大学，然后经过公务员全国统考的洗礼，面试官跟自己又在理念上亲近，然后就好风凭借力了。
所谓行卷，不过是人脉经营的一个体现，同时也是提前面试的机会。
再说了，跟对了老大，才能跨过六品官的重要门槛，往后面试自己的，那可是皇帝陛下。
像马周，之前就被李董破例，亲自面试，然后李董就写下一句评语：马周是个好同志。
草根崛起翻身的故事，放在哪儿都是津津乐道的。但是，草根翻身在中国还是很常见的，可是在高句丽、百济、新罗、日本、真腊、突厥等等蛮夷国中，却是极为罕见。
血统出身决定社会地位，这就是他们的现实。
这也是为什么许多蛮族有识之士，或者说稍微有点智商的，都会尽量选择围绕在以天可汗为核心的大唐第二代领导人周围，光热，骚****……
李思摩又不是傻逼，他不会没事干才跪舔李董的。
而这个世界，除了李思摩，还有其他大大小小形象各异的“思摩”，都想借力翻身，而大唐则是非常好的一个公司。蒸蒸日上，前途光明。
但是想要进入大唐帝国有限责任公司任职，也不是那么容易的，先你本身在自己的族群中，已经脱颖而出；其次要具备冒险精神。能够不怕前来大唐的风险；最后要能够忍受歧视……
所以很多想要混入唐朝的，都是先让走狗们做生意，融入到社会中。接着就是自己批个马甲进入唐朝，方式很简单——朝贡。
有了朝贡体系。就能迅接洽到唐朝的官方人物，然后就等于迅地进入了唐朝的官僚系统中。
当然后续什么久慕****，什么学习先进的文化知识，然后进入国子监旁听，然后跟权贵们谈笑风生。然后做个图书管理员，然后升官财死在大唐，那都是历史的进程。
冯盎那边真腊商人，除了想要赚钱，当然也要想换个公司混一下。
真腊毕竟国小民弱，而且核心种族数量没有像汉族一样处于绝对的压倒性优势，种族仇杀每天都在上演，真腊诸王的臣服者，以平均每年两次造反的效率，让真腊一直处于非常活跃的状态中。
“真腊小国而已。若是沿海西行，当是天竺乃至波斯。若论黄金之数，去岁……呃，前年，前年十一月时，吾家族老，曾接待过一位海西豪商，一船生丝，一箱黄金，当真是……豪富啊。”
那个豪商是波斯人。富的不行，而且地位好像也挺高的，据说是什么什么教的一个重要成员。出手就是一堆东罗马金币，把张德老家的族老们吓了一跳。江水张氏虽然很富。积攒的金银也不少，可大多数都跟其他的家族一样，熔融储存，拿出来流通装逼的很少。
所以老张写信让坦叔告之族中，要把金冬瓜拿出来熔融重炼成华润金币，差点没让族老们抹脖子……
最后退而求其次。用了银冬瓜作为华润银元行的本钱。
“操之，冯盎这次过来，不是真腊小国和波斯。去岁听闻波斯国内有叛乱，疆土失了大半，跟丧家之犬一般，纵使有豪富之人出来，也未必能到大唐。毕竟，还隔着西突厥，还隔着吐谷浑。”
看李震这个样子，老张一愣：“兄长，可是冯公让兄长做了说客？”
“瞒不过操之。”李震顿了顿，“汝欲经营东海，冯老倌也不知道从哪里得来的消息，也想参一脚。他在广州，震慑獠人甚是得力。只是临到退下，也不过是几年的辰光，如今亦是想要安排一个二郎过来，跟操之历练一番。”
“这等荒谬之论，怎能出自冯盎之口？”
张德很是吃惊，冯盎是老狐狸，当年麾下让他自立，他直接让手下去吔屎，然后马上跑过去跟李渊表忠心，绝对的是眼光独到之人。
这两年李董搞大建搞精兵，程处弼的镀金流程，才是冯盎应该惦记的。怎么就舍近求远，跟自己瞎折腾什么？
再说了，自己这是在挖帝国主义墙角，将来要是李董觉了，搞不好就要杀张德全家，然后一看同党，肯定也要把同党杀全家……冯盎是疯了。
当然老张有一个优点，他每次觉得别人傻逼的时候，他就相信，这是一个傻逼都能混上高位的世界，所以，一切就符合逻辑了。
“冯老倌儿子多的是，来一个操之这里，又算得了什么？再者，冯老儿也非没有好处给汝。”
“甚么好处？”
“如今南天竺以东，有一国，甚是富有，今有使者已经抵达广州，不日前往泉州，估计年末就会到苏州。”
“呃……这和我有什么关系？”
“贤弟啊，冯盎既然都说富有，自然是真的富有。这等浮财让给贤弟，便是一个方便。再者，这一国之人，乃是一朝贡之名前来，彼时亦是一桩功劳，鸿胪寺中，定是要记操之一个接待之功啊。”
“这等屁大点的功劳，我要来作甚？”
老张很是不屑，再说了，鸿胪寺的功劳，还是算了吧。除非是大表哥那种爸爸牛逼不解释的，剩下的，基本都是上司领导有方，自己的那点功劳，呵呵一笑罢了。
“功劳不要也就算了，操之还真是和以前一样，不喜仕途。”
李震笑着摇摇头，然后道，“纵使不要功劳，这好处还是要的，听闻……吾也只是听闻啊。”
沉默了一会儿，李震喝了一口茶，小声道：“不是冯盎那里打听来的消息，大人在泉州也有故旧，说了一个消息。那小国船主，舱内有一神像，约莫一丈，金光闪耀，珠光宝气，乃是罕见至宝。”
这么俗不可耐的神像，实在是太让人有兴趣了。
老张瞬间脑子里过了一遍，三米高的神像，这要是纯金打造……当然这不太可能，纯金打造得好几吨。不过就算镀金，按照南天竺的风格，那也不少。不过老张又暗忖：神像含金量有多少，还得看民族风格啊，这要不是古印度的，岂不是没啥意思？
于是老张问震哥：“兄长，还不知道这国名如何？”
南天竺附近，那就不是南天竺了，莫非是天竺的本体？
“噢，此国名曰高达，物产丰饶，在广州颇有商贾混迹。”
“……”
震哥，我的黑风骝其实改名叫扎古了。
你特么逗我？！高达？！
李震功课做的还是不错的，于是就解释了一下高达国在哪里，然后老张就懵逼了：哎哟卧槽，还真有叫高达国的？而且看李震的形容，貌似就是一千五百年后孟加拉国的地方啊。
于是这就让老张蛋疼了，孟加拉国在一千五百年后，是最不达国家，穷逼中的穷逼。
当然看待历史要运动，以后是穷逼，以前未必就是穷逼；现在是穷逼，以后未必就是穷逼……
这个高达国，水力资源肯定是达的，老张搞风电那会儿，搞水电的曾经吐过槽，那旮旯政府一到雨季就跟他们打招呼，把上游的水电站关闸蓄水吧。
总之，这是一个苦逼到得依靠某大国水力调控才能渡过涝灾的穷逼国家。
然而在这个贞观年，按照李大郎说的，这特么就是一群有钱任性拿黄金挥霍的土豪在华南地区卖萌啊。
张德内心默默地想道：红色有角三倍也不是黄金高达的对手啊，这波生意，老子就笑纳了。
第四十几章 工科狗的烦恼
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“亡国之主承蒙上国大人器重，愿以火之国丰之国以为谢礼。”
筑紫君磐井的孙子，也就是那个屯仓被上上代倭人国主收走，然后自己又被圈养起来当小动物的废柴。现在他看到了唐人跟他嘴炮的传说中的船队“东风”，本来还觉得筑紫岛上几千倭军还是很有威慑力的，自己拉着唐人搞叛乱，会不会让人觉得很不正义很不得人�