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要说皇帝老子这个当爹的也是过分，以前一看不上班的人多，就直接号召打一波蛮子。
现在好了，动不动就带着精锐裹挟一票废物去“武装游行”，也难怪，这年头打仗，碰上菜鸡就是一波流，哪里需要堆人头。
于是乎，不上班没事干的废柴们，就整天在那里偷鸡摸狗神神叨叨，能骗几个钱是几个钱。
现在好了，因为某个公主殿下要办学于是玩强拆，导致兴福寺的分院不少也遭受了无妄之灾。
其中有个“空白”和尚的同辈大师兄，法号“空洞”，如今就是下岗再就业，主要靠出书出语录博出位。一开始还是成功学营销，赚多赚少是个缘，闭着眼睛投钱，投多少是多少……
还别说，善男信女们还真是一开始看在“兴福寺”高僧的招牌，带了不少流量，一时间让这些下岗再就业的光头，小日子过的还不错。
结果“空洞”还不过瘾，觉得这既然来钱快，还能更快，于是就搞了点花头，让广大信众有个奔头。
“空洞”说了，只要拜在“长生佛皇”门下，自然能够进入“极乐家乡”。他说“众生皆苦”，于是苦逼们感同身受，只觉得这才是拿我当兄弟拿我当姊妹的，立刻就哭的稀里哗啦。
他说“众生平等”，于是掏了香火钱、灯油钱、推油钱、冰火钱的，当时就觉得自己的腰板忒硬直咧。
不过“空洞”这些手段，到底还是赚的血汗钱，积攒起来虽多，可和真正的长安土豪比起来，连零头都差得远。
马无夜草不肥，人无横财不富。
“空洞”琢磨着，自己得攀上长安土豪，才能有一笔横财进账。
可想要攀扯长安土豪，成日里混在土鳖圈，那自然是没逼格。于是“空洞”又想起来，贫僧是兴福寺高徒啊，这招牌得用起来。
于是乎，除了城西苦哈哈的底层，也着实吸引了一些外围的小土豪。“空洞”的声势一时就起来不少，有钱有人，开张也得好门面，就选了铁杖庙五里开外，算是要争这么一炷香。
但铁杖庙不一样，麦铁杖是“封神”登位，跑去抢香火，先别说朝廷，铁杖庙那些个庙祝，随时都能拔出一把四十米斩舰刀的样子，绝对是不好惹的，所以，“空洞”瞬间领悟“悄悄地进村，打枪的不要”，只说是以兴福寺高徒的身份办个法事。
当然了，办法事时候，有人给“长生佛皇”来点幸苦费，求个平安什么的，也是情有可原，可以理解嘛。
只是这样一来，也就彻底得罪了兴福寺，原本兴福寺上下内外，就觉得某个公主就差没借口，好把后台硬的寺庙也抄一遍呢。如今倒是好，兴福寺自己出了茬子，怎么地也是黄泥巴掉裤裆的节奏。
任兴福寺如何跟“空洞”撇清干系，可这是能胡乱撇清的吗？“空洞”从来不在正式场合回应，这让兴福寺内外都是蛋疼无比。
而作为三藏法师的“老家”，兴福寺还是挺要面子的，每次去堵“空洞”，也都是嘴炮。
可惜，“空洞”大法师里三层外三层的，兴福寺嗓门最大的光头在那里喊一天，也及不上信徒在煽动下一起喊一声“众生皆苦”，那声势那气场，着实吸引了不少忙着干活的底层人员。
甚至连槽渠上讨生活的江湖儿女，也有“宁可信其有不可信其无”的心态，过来捐个百几十文，烧上一炷香，磕上一个头。
长生佛皇嘛，万一人家佛皇大人给了面子，拉兄弟姐妹们一起在“极乐家乡”长生不老呢？
而跑来看护一下兴福寺的河北老铁“空白”和尚，直接被兴福寺的睿智操作惊的几欲当场圆寂。
“娘耶，长生长生，长个鸟生，真要长生，吃了俺家玄奘法师的肉，说不定就能长生不老！”
恨恨然地咬了一口狗肉，“空白”和尚更是郁闷无比，兴福寺到了这地步，还要跟“空洞”玩文斗而不是武斗。
在“空白”看来，就这帮废物，冲上去往死里打，看他娘的长生佛皇能不能跳出来救苦救难！
可惜兴福寺上上下下表示我们都是有国家编制的，随随便便就动武，朝廷怎么看，陛下怎么看？到时候我们的编制没了，你负责吗？
面对这种状况，“空白”和尚只能徒呼奈何，唯有一碗醪糟一条狗腿用以解忧。
第六十九章 杀猪看时机（第一更）
“佛皇？”
一脸懵逼的张德听说这词的时候整个人都不好了，“佛你鬼的皇哟，我特么还帝如来呢。”
历朝历代都不差妖言惑众的营销大师，可能他们不懂神秘学不懂成功学，可老天爷赏了这个天赋，自然而然地就做到了常人难以想象的奇葩层面。
兴福寺发表公开声明，表示“空洞”小哥哥是兴福寺弃徒，国家一级开光大师资格证已经被回收，他现在干的事情，同兴福寺无关，有关部门表示关切……
然而这种声明没有任何卵用，那些个“投资”了此项事业的失意失势家族，怎么可能允许投了钱打水漂。皇后娘娘搞“安利号”数钱数到手抽筋，凭什么我们骗点善男信女的香火钱，还要被打压？
怀远郡王曾经说过：不患寡而患不均。
以“空洞”法师为首的“长生教”一时间倒也没有嗝屁倒台，并非如其它半路出家的废柴那样树倒猢狲散。
说到底，还是“空洞”法师也有两把刷子的。长安城失业率居高也不是今年的事情，贞观十八年往后，就有这个苗头。
尤其是伴随着“皇庄”大量改建，西域战事从一个胜利走向另外一个胜利，这就导致安置“战俘”需要的成本资源也在疯狂倍增。
即便程处弼、郭孝恪等人在图伦碛南北截留了大量的劳动力和女人，可西域诸国的主要精英人口，尤其是在艺术、文学、商业等领域，大多数都是集中在各等贵族中。而这些贵族，又是强制性地，被李皇帝迁徙到了中国。
而伴随着“迁都”，旧有的天子脚下福利，不敢说全部被剥离，但待遇每况愈下那是可以预见的。
说到底，碍于交通、通信的落后，哪怕“近在咫尺”的洛阳，长安的旧有官吏，也未必能够受到多少朝廷重臣的关注。
既然监管力度下降，那么“官僚主义”泛滥几乎就是不可逆转的。
于是乎，原本就压力不小的就业状况，进一步遭受到了冲击。大量的失业人口，实际上就是以“社会闲散人员”的形式，流窜在长安的上百个坊。街市之间混口饭吃的江湖人大大增加，没有了“天子”的故都，其格调瞬间降低了不知道多少。
在如此“恶劣”的经济状况下，人们寻求麻醉寻求慰藉，可以说是本能。连仕途不顺的“选人”，失意的时候都会去平康坊买醉，留宿在秦楼楚馆之间，更何况是贩夫走卒平头百姓？
苍头黔首本就没有受过多少教育，他们能够选择的余地，较之社会地位还算比较高的“选人”，实在是少之又少。
如果说没有新式皇庄，还是大量的旧有庄园，那么那些个世族老爷们，反而会用“君君臣臣父父子子”来教育一番，只可惜，李皇帝表示朕的优势很大，要啥自行车？于是天子脚下的老世族们，除了还剩下点体面，当真是不能够再如何笼络成千上万的丁口在自家门下。
失去了一种枷锁不代表会迎来自由，兴许是换一副新的……
没有了“君父”，换个“天父”也没准啊。
当然了，“空洞”小哥哥脑袋瓜转得快，表示信了我“长生佛皇”，包你来世有一张“极乐家乡”的绿卡。
当然了，办卡都是要会员费的，作为“长生佛皇”在人间的代理人，代理代理，代为理财，很科学很合理嘛。
兴福寺见着痛恨，可长安城内管事儿的官吏却是淡定的很。横竖城内城外有的是府兵，还能怕他们作反？再说了，“空洞”法师可比“空白”大和尚好相处多了，人家来官府化缘，那都是倒给钱的。
据说是“长生教”的教义就这样，布施嘛，就是往外给，只不过是恰好“长生教”在官府做个布施。一众官吏心想着这个也不太好拒绝，毕竟要尊重别人的信仰教义，于是就却之不恭受之有愧，就收下了。
当然了，也不是没有有识之士指出，“空洞”这样搞，早晚为奸人所利用，将来要是除了茬子，恐怕难以预料。
不过有识之士虽然这样指出了问题，“长生教”来布施的时候，他们也是收的。谁还怕钱咬手啊，再说了，有识之士为什么叫有识之士？因为有见识嘛。
这些个有识之士琢磨的，�