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这些受伤的番兵，主要出身辰州，也就是他们大多数人有兄弟或族人被武陵军歼于老鸦坳伏击战，但此时看到韩谦走进营地，即便再冷漠，眼里也藏有一丝感激。
这些番兵绝大多数都是老卒，心里很清楚以往普通兵卒受伤后，能得到怎样的救治。
当世是有极精良的金创药能抑制伤口感染，也有不错的止血作用，但这类金创药所用药物都很稀少，所出极少，仅能供给中高级武官。
普通将卒受伤，最多只能用草木灰止血，更有甚者用泥巴糊一糊伤口，伤口能不能愈合结疤，真的只能说是听天由命，而大多数伤卒都可能逃不过失血过多或脓疮迸裂致死。
冷兵器作战，特别作为获胜的一方，真正直接战死于沙场上的将卒占比并不是特别的高，更多的人还是死于失血过多以及伤口感染。
传统的军队医营，因为受伤将卒的伤口感染化脓极为普遍，即便再收拾干净，营地里也是一片狼籍，继而严重影响到伤兵的情绪。
惯常的伤营，通常仅有一名医官，带着十数医师或学徒，压根照顾不了成百上千的伤卒。
而为了避免影响到其他将卒，伤营都是会跟主营地隔绝开来，这更进一步加强伤卒被抛弃的低落士气。
而这些现象，在韩谦所管治下的医护营并不存在。
韩谦早前就在左司内部推广用酒精、盐水清创，也尝试创口的缝合止血，但在荆襄战事期间，很多事情他都还在摸索中，又受很多条件的限制，当时龙雀军伤卒的救治还没有突显出来。
真正高纯酒精的制备，还是等韩谦到雁荡矶庄院才钻研透，加上在荆州战事期间所能获得的海盐杂质极多，之前所推行的消毒清创之法，并没能很好的抑制伤口感染。
当然，只是没有达到韩谦所期待的水准而已。
当世也有治骨伤已经有接骨术，石膏甚至作为清热去火及止血的药物，也早就为医师所用，只是还没有人意识到石膏在接骨上的真正作用，不过这些事也是等荆襄战事过后，韩谦才有时间去琢磨。
酒精及多次蒸滤去杂后的盐水清创，对创口进行缝合止血，以及清洁纱布的使用，石膏用于接骨，韩谦也是近期才初步形成一整套的战场抢治办法。
虽然世人对微生物、寄生虫、细菌、病毒等都没有具体的概念，但韩谦延用“水蛊疫”概念，利用上千年来蛊毒在人们心目里的神秘印象，将微生物、寄生虫、细菌、病毒等概念都灌注到“蛊毒”之中，为清创等办法提供理论支持，教授给杜家兄妹，并鼓励他们去摸索人体内部的结构，以便继续完善外伤治疗。
韩谦将指挥权交给郑晖，他专心负责后勤辎重之事，也第一时间成立专门的医护营。
除了像杜七娘、杜九娘、杜益铭姐弟以及叙州医馆所属的十数医师、学徒都是掌握一定的医术，韩谦将他们召集起来外，又将百余手脚勤快、心思细腻的健妇编入医疗营，新的外伤治疗办法，才算是有大规模推广的成熟基础。
赵庭儿专门叫韩谦差遣到医护营盯着。
姚惜水、春十三娘也主动跑到医护营来帮忙，她们更多是怀着别的心思，但韩谦也没有将她们拒之门外。
虽然草创的医护营，很多事情都在摸索中，但在之前的战场救治中，也发挥出极大的作用。
老鸦坳一战，武陵军伤亡愈千人，但除了三百多甲卒战死沙场、百余致残者，最终有近六百将卒重新回归营伍。
攻沅陵一战，伤亡更是超过两千，战死沙场者都不到五百人，更多的人还是负轻重不等的伤势被抬下战场，暂时失去战斗力。
倘若照传统救治普通将卒的手段，这些伤兵最终能有两三百人靠自身的免疫力重新活蹦乱跳就顶天了，但照初步的救治情况，韩谦预计少说能有千人能够彻底治愈。
另外，湘黔战场上令人谈虎色变的瘴疫瘟病，在武陵军里，即便有将卒传染，也能及时得到有效冶疗。
大多数伤卒都得到有效而充分的治疗，医护营的状况，要比传统的伤营改观太多，伤卒的情绪、士气也都很稳定。
伤口有没有好转，救治有没有效果，伤兵他们自己是感受最深、最直观的。
韩谦往医护营跑得勤，除了有些办法他还需要进一步收集现场资料进行推敲，另一方面在番兵及其他将卒之中有能如此好的机会刷声望值，他又怎么可能错过？
第二百八十一章 军购
这时候，季希尧在营地里探出头，看到韩谦，讨好的迎过来，有些不舍地问道：“新制的五千块脂皂都送过来了，真要都第一批先发给伤卒？”
当世油脂还是奢侈品，熬煮后混和草木灰所制成的脂皂，卖到金陵及大城，乃是富贵人物抢购的稀罕物，韩谦却要免费发给伤兵，季希尧还是极为不舍。
传统营伍中，谁会将脂皂作为必备的军需物资？
“为啥不要？不仅要，而且要盯着每一个伤卒，都养成用脂皂洗手、洗澡的习惯！”韩谦说道。
要减少疫病的传播，进一步预防伤口感染，将卒的个人卫生是真正要重视起来的问题。
韩谦目前没有条件使全军都用脂皂，一方面是物资还没有宽裕阔绰到那一步，而有些观念连郑晖、张平都未必能理解，但医护营这边，韩谦还是能做主的。
这些伤病得到救治后，绝大多数人还是要重回营伍，但韩谦只需要他们心里能记住这一份感激，能够记住他在武陵军所设立的医护营是何等的不同……
所以在物资供应上，韩谦优先保障医护营，还千方百计的想办法给这些伤病增加营养。
韩谦带着奚荏、季希尧走进一顶帐篷。
洗英第五子洗射鹏卧在病榻上，看到韩谦走进来，便将脸别过去。
洗射鹏十天前在率部攻上沅陵南城墙时，不仅身中数箭，左臂被敌将拿铁锏抽断。
洗射鹏也是命大，身上箭伤不打紧，脸颊被箭矢射穿，竟然也没有伤及要害，而断臂接骨后也用石膏进行固定，目前还看不出伤臂愈合的情况。
韩谦喊杜益铭过来，让跟其父学得接骨术的他先将洗射鹏断臂上的石膏拆掉，察看伤口感梁及断骨接合有无错位，然后重新打上石膏。
忙碌一通之后，韩谦又吩咐专门过来照顾洗射鹏的两名小妾：
“我用新法替洗将军治断骨，是有七八成的愈合机会，但要是照顾不周，稍有疏怠，却也有可能会留下来遗患。接下来两个月，你们要日夜守护，切莫叫他的断臂碰撞硬物。当然，他要是感受到创口微有痒痕，则是断骨在愈合，也不用大惊小怪。”
洗家有三子，直接死于韩谦之计，而这次番营被迫率先攻城搏杀，洗英又有一子战死于沅陵城头，洗射鹏心里不可能对韩谦没有怨恨，但他身为以武力自诩的无敌战将，就怕留下残疾，听韩谦吩咐妻妾，他也禁不住竖起耳朵倾听……
韩谦又吩咐季希尧尽快用新改造的医护船，分批将三百多伤重将卒，送往临江县作进一步治疗。
天佑帝明令新政仅限于叙州，不得扩大到辰州。
这点倒不是天佑帝想要限制他父子二人的影响，毕竟倘若要在辰州推行新政，也必然是以作为辰州刺史的郑晖为首进行实施，韩谦猜测更应该是新政的一些内容传到金陵后，已经在朝中引起一些恐慌了。
土客合籍倒也罢了，这是会引起土籍大姓强烈的反弹，但仅限于武陵五溪地区以及黔中故郡的州县；而满朝的文武将臣，哪家手里没有几千几万亩田宅，没有成百上千的奴婢？
田税新政要革的实是他们的命根子。
在对潭州削藩期间，叙州要整合出一部能对潭州进行牵制的战力来，很多事情都可以从权，但此时妄想将田税新政往叙州之外推广，那就是作大死了。
韩谦也不想做犯大不韪、群起而攻的事情，去刺激金陵将臣及天下宗豪的神经。
即便是像医护院这类的新兴设施，他都设在临江县，甚至不惜令季希尧改造两艘医护船，以便将暂时难以治愈回归营伍的重伤兵卒运回临江县进行救治。
这时候郑晖派人过来，请韩谦进城里议事。
马融率残兵败将退回武陵县，接下来除了要筹备继续沿沅江往武陵方向用兵外，还要着手对沅陵平民的赈济。
马融不是洗射滔，他率残兵败将逃走之前，差不多将城内的储粮都烧为灰烬，除了诸姓亲族及眷属能够返乡外，城内差不多有八九千平民手里没有半点存粮。
此外，辰州的州县衙门都要�