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“你就是一头恶魔。”奚荏即便猜到韩谦极可能会让冯宣先挑选适合专修潜忍之法的奚氏少年赎买，但最后还是忍住没有将手里的十几页纸扔韩谦脸上。
“庭儿，我有说过我是好人吗？”韩谦笑着问赵庭儿。
……
……
次日，三皇子杨元溥也是照着隔天出城的频率，再次到屯营军府来。
不过，这次杨元溥起了大早，没有在军府公所逗留多久，就在侍卫营的簇拥下，直接进入秋湖山别院，来见韩谦。
大家手里都有一摊事在忙，因此始终能陪同在杨元溥身边的，还是陈德、柴建、李冲三人——这也是他们三人的职责。
郭荣即便是监军使，但也不轻易过来，以免两者受堵。
韩谦还刚起床练过两趟拳，在院子里就着咸鸭蛋用早餐，瞥了柴建、李冲一眼，起身招呼杨元溥道：“殿下用过早餐没有，来尝尝山庄秘制的咸鸭蛋……”
翟辛平是一个吃货，绝大多数的数理公式忘了一干二净，却偏记得《调鼎集》写腌鸭蛋的文字：“蛋每百只称盐二斤，略加水，先用井水浸蛋一宿，盐草灰内用酒糟或腌肉卤更肥，绊匀石臼捣熟，复用酒及卤汁调如糊腌之，蛋宜竖、大头朝上……”
看似一枚简单的咸鸭蛋，山庄所出，则是壳青、黄油，还散发出淡淡的酒香。
杨元溥坐下来，便一骨脑将八瓣咸淡合宜的鸭蛋都吃下去，直叫道：“韩师，你真该好好帮我调教、调教我府上的厨子。”
“殿下要是喜欢，我这就让赵庭儿将方子抄给殿下带回去。”韩谦笑道。
“我到山庄来，看到很多少年也往这边走，韩师意欲何为？”杨元溥问道。
“周大人从匠坊调走二百人，山庄现在急缺人手。而我又想着左司二百人马为殿下效忠，他们的子弟却是寒苦无依、衣食无着，我能力有限，不能助军府所有人都衣食无忧，只能先将左司适龄的子弟都召集起来，由左司供给食宿，再叫他们在匠坊学着做工，”韩谦看了柴建、李冲一眼，说道，“我还以为柴大人已经知道这事，解释给殿下听了呢。”
柴建微微一怔，他当然昨夜已经知道这事，但大家笃定认为韩谦维持不了这么大的局面，决定静观其变。
“好啊！”不管别人心里如何想，对韩谦的决定，杨元溥自然皆是支持。
杨元溥支持韩谦筹建秘曹左司，本身就是不愿意龙雀军的大小权柄，都掌控在信昌侯府一系的人手里，甚至答应每年额外拨给左司开销的三百万钱，都是杨元溥从临江侯府的私库里，从逢年过节他从宫里得到的赏赐里额外拨付。
韩谦这些举措，明眼人都能看出是要加强左司内部的凝聚力及控制力，杨元溥现在也有这样的眼力，又怎么会不支持？
当然，杨元溥这些天无论是跟随沈漾听授课业，还是韩谦所灌输给他的思想，核心就在“钱粮”二字上，他这时候只是担心左司能否支撑越来越庞大、繁多的花销。
韩谦却似乎完全没有什么担忧，也不管陪同的陈德、柴建、李冲等人怎么想，便邀杨元溥参观匠坊的运作……
第一百四十二章 石坝
匠坊目前规模最大的就是石灰窑、砖窑以及后山十三四里外、宝华山深处所开发的石炭（煤）场，目前烧制石灰、制砖，已经基本上都用相对廉价的石炭（煤），顶替早前将左右山岭砍伐一空的薪柴以及更为昂贵的木炭。
也是如此，屯营军府仅需要每月拿出一千二百石粳米，就能从匠坊换走二三十万块大小青砖、两千担石灰以及六百车石炭。
不过，匠坊方面，还存在很多能改进的地方。
韩谦之前没有做，主要还是他没有那么多的精力顾及这边，特别是他离开金陵四个月期间，他只能要求范大黑先率领诸场工师，先将规模做起来。
今天三皇子杨元溥过来，韩谦一边带他参观匠坊，一边传授他格物之学，一路侃侃而谈，似乎完全不受昨日之事的影响。
格物一词，出自儒学四书之首的《大学》，其篇开宗明义就写道：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致在格物……”
就儒学而言，开宗明义就点出“格物”乃是致知正心、修身、齐家最基础的先决条件。
然而千百年来，诸儒学者解读“格物”一词，将重点放在穷究其理，加上先秦以来对匠术以及从业者的打击跟社会性的蔑视，导致格物之学演变为玄学、心学，而没有真正立足于“辩别物性”、“认知客观规律”这一根本性的解读之上，以致千年之后都没有真正发展出来成体系的科学来。
这也是韩谦一年多来融合翟辛平及梦境知识，所得到的最大感悟。
更想要辩别物性、认知客观规律，更为重要的一个前提，还是凡事都要实践。
处理匠坊繁重冗杂的事务，对韩谦而言，其实也是梳理、融合梦境知识的一个过程。
这些知识，甚至哪怕韩谦仅仅只传授他最基础的格物之学，以及匠坊里的一切，对杨元溥照样有着极大的吸引力。
柴建、李冲等陪同人员，则是听得面面相觑，也不知道韩谦哪来的闲情逸致，又或者说这些话别有用心。
虽然自前朝晚期以来，藩镇割据、武夫当道，科举实际上形如废止，儒士地位也不彰显，之前的封疆大史、割据一方的节度使，乃至此时的梁、晋、楚三国君主，都更崇尚实用主义，但在法理之上，还没有颠覆自千余年前董仲舒所推行的“独尊儒术”那一套。
柴建、李冲等虽是武夫，但自幼也勤苦读书，也可以说深受传统儒学的影响，而即便陈德是纯粹的武夫，也觉得韩谦所讲，与他平时所听的迥然不同。
当然，陈德、柴建、李冲未必同意韩谦的观点，但以他们的学术底子，还远不足以站出来驳斥韩谦，同时他们也为韩谦见识、学识之杂、之广而震惊。
然而更令柴建、李冲难以忍受的，则是在匠坊之内，哪位工师、匠师稍有所长，韩谦便唤到三皇子杨元溥跟前介绍一番，着他们亲自给三皇子解说手艺，他们猜到韩谦是借三皇子削弱军府诸吏在匠坊工师眼里的威势，但三皇子一脸的平易近人，他们也无可奈何。
而三皇子对韩谦一口一个“韩师”相称，柴建、李冲更是无奈。
参观过匠坊，就在匠坊简单用过午餐，午后韩谦又领着兴致勃勃、不觉辛苦的三皇子，走到后山深处的煤场视察。
看到从煤场下去，沿着一道溪河再往北，溪口边堆积大量的石料，还有上百名衣衫褴褛的壮实汉子正在溪口的侧面开挖一条深渠，杨元溥好奇的追问韩谦：“韩师你这是要在这里大张旗鼓的做什么？”
“筑石坝蓄水！”韩谦说道，“这也是我回到山庄，第一件要做之事，之前已经吩咐匠工准备了许久。”
从煤场下去，西侧的这条溪河，跟流经秋湖山别院的溪沟是相通的，然后在匠坊位置，因地势平缓下来，河道也进一步开阔，形成二十多步宽的桃溪河，绕过军府土城，再汇入赤山湖中。
韩谦计划在煤场西北面的溪口造石坝，是想着将北面的溪涧水位提高三到四米，这样就能将溪口往北延伸到宝华山深处五六里长的溪谷，都能变成一座小型的山湖水库。
一方面，水库外围能开垦更多的粮田引水灌溉，另一方面，同时也是更主要的原因，就是在溪口下方的煤场边缘，目前已经建成两座碎煤水碓投入使用，需要稳定的水流。
受限于采掘技术，当世开矿洞挖出来的煤块都比较大个，倘若直接用于制砖、烧制石灰，燃烧既缓慢又不充分，这也是当前砖窑、石灰窑成本不能继续下降、产能无法进一步提高的一个关键瓶颈。
然而事实上，砖窑、石灰窑不需要扩建，仅仅是将煤块进行初步的破碎，将其中含煤量低的煤矸石剔除掉，效率就能提高大半。
韩谦仅仅是通过书信指导，将六七百年前大将杜预所留的连机碓图寄回金陵，叫匠坊这边仿制两座连机水碓，也是简陋版的水力碎煤机，目前虽然投入试行才半个月，但使用的效果相当好。
问题在于，不建水库对水流进行人为控制，不仅仅秋冬季枯水时节，现有的两座水力碎煤碓难以运转，夏秋季雨水充沛时，水流忽急忽慢，两座水力碎煤碓的运转也难以稳定。
想要建立相对完善的生产体系�