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很快，他就发现随身携带昊天金阙，其实是个伪命题，非常容易就能够解决。他站在昊天金阙之外，面对着昊天金阙，按照穹上昊天经上的记载，施展了几手法诀。
昊天金阙猛地一闪，就消失不见。秦之初把神识侵入体内，很快，就在眉心的泥丸宫中，找到了蛰伏起来的昊天金阙，昊天金阙中的一切，也随着昊天金阙在他的泥丸宫中安家落户。
秦之初又很轻松地把昊天金阙放了出来，同样不费吹灰之力，把昊天印放了出来，跟青铜残印和七彩炫光印还没有合而为一的时候相比，现在的昊天印威力又大了数倍，真正的成了秦之初压箱底的保命绝技。如果打出来的不是虚影，而是青铜印的实体，威力还会更大。
秦之初兴奋地翻看着穹上昊天经，越看，他越发现他还有很长的路要走。曾几何时，昊天金阙是个比大周皇宫还要富丽堂皇的宫殿群，如今，昊天金阙就剩下一个破庙一般的庙宇了，反差之大，让他唏嘘不已。
而要把昊天金阙变得壮阔，华贵，功能多样，唯一的办法，就是要大量的争取到信徒，说白一点，就是让老百姓多给他树立长生牌位，多给他奉献点香火之力。有了香火之力，他才能做很多的事情。
穹上昊天经中的诸多功能中，最让秦之初眼馋，最让他渴望马上拥有的就是界道，界是空间界的界，界道，就是连接不同空间界的通道，而“”并不是说只能在个空间界连接通道，而是说可以在很多空间界连接通道。
只有在昊天金阙中修建了界道，那么不借用星际传送阵或者两界球之内的宝贝和阵法，就能够自由自在地在各个空间界穿行。
看到这样的神通，秦之初一下子就想到了智屏公主，想到了潘冰冰，想到了虞美惠。如果他能够悄无声息地在昊天金阙中，设置一个能够贯通大周和道域的界道，那么潘冰冰就不用再忍受相思之苦，随时都能够到昊天金阙，甚至是大周，与他见面，双修。
潘冰冰即便是留在了道域，跟呆在他身边，也没多大的区别，可以帮他在道域中搜集各种资源，还可以在关键的时刻，出现在他的身边，为他助阵。当然，反过来也是一样。
界道对智屏公主、虞美惠等人同样有大用，对秦之初也是一样，无论怎么看，都是需要首先解决的问题。
可是修建界道，哪怕是仅仅开通贯通大周和道域的界道，也不是一件容易的事情，需要大量的香火之力才能够做到。如果靠昊天金阙中已经树立起来的二十多万块长生牌位积累，没有十年八年的时间，肯定没事。显然，这么长的时间，秦之初有些等不及了。
感谢读者大大“演宁”的打赏，谢谢。（未完待续。。）
正文 第463章 有你的一个位置
第463章有你的一个位置
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秦之初从来没有像现在这样，有着强烈的要得到香火之力的念头。穹上昊天经中记述的很多跟昊天金阙有关的功能，归根结底都会指向香火之力。
秦之初仔细的盘点了一下昊天金阙中长生牌位的数量，略有增长，但是增长的幅度比之他离开永定县的时候，并不是很大。
安南王的叛乱席卷了三分之一的大周领土，但是他的轰动范围主要局限在榕州省，影响力自然而然也就主要在榕州境内。
他那时只是永定县的知县，虽说后来又被委任为平叛使，但是他除了以比较快的速度，平定了榕州境内的叛乱之外，并没有来得及采取一些具体的措施，安抚百姓，恢复民生。
鉴于此，滕向东就算是想大力的号召百姓给他树立长生牌位，也不是那么容易的事情。
既然长生牌位的数量一时间难以获得大的增长，他只能在长生牌位的质量上想办法。在他来璇玑圣域之前，智屏公主就提醒他要关注这方面，区分每一个给他树立长生牌位的人，所奉献的香火之力的多与少。
他又亲眼目睹了真如两次虔诚叩拜时所激发的香火之力，真如没有树立什么长生牌位，但是他的虔诚、信仰却是不容否认的。甚至比很多树立了长生牌位的人，所激发出来的香火之力，还要纯粹和凝炼。
秦之初把目光投向了供桌上摆放的那二十多万的长生牌位，屏气凝神。将神识延展开来，仔细地分辨着每一块长生牌位上所缭绕的香火之力的多少。
他以往使用香火之力，都是同时从所有的长生牌位上抽取，也就是说他如果需要一定数量的香火之力，这个数量会平摊到所有的长生牌位上。此外，他曾经不止一次把所有长生牌位上的香火之力抽取干净，所以除了一些最近新增加的长生牌位之外，倒是不担心不能够准确判定每个长生牌位上的香火之力的多寡。
昊天金阙已经跟他融为一体。早已是一损俱损，一荣俱荣的关系。所以他没费多少力气，就有了个大致的判断。结果跟智屏公主所讲的差不多，每块长生牌位上所提供的香火之力的确有多寡之分。
有些人是真的把秦之初奉为神灵。甚至是唯一的神灵，前者对他虔诚信奉，早晚三炷香，每逢节日以及初一、十五的时候，还会有专门的供奉献上。他们所奉献的香火之力，数量不菲，质地厚重，绵软柔和。乃是一等一的香火之力。
那些把他奉为唯一神灵的，更是言必称“秦大人”。“秦仙师”，对他的信奉已经到了狂热的地步。他们奉献的香火之力是最多的，但是在他们所奉献的香火之力中，还带着一些狂躁，并不知质地最好的香火之力。
还有些人把秦之初当成众多神灵中的一员，长生牌位虽然树立起来了，但是烧香的次数不多，但是还算有规律可循，他们所奉献的香火之力数量中等偏下，质地有些飘渺，只能说是中等的香火之力了。
还有一种人，干脆就是抹不开面子，或者是为了装装样子，敷衍着或者装模作样的把香火之力树立了起来，偶尔烧烧香，甚至干脆不烧香，他们奉献的香火之力不但数量少，而且质地发虚，就像是发面发的过头的面团，看着不小，实际上气泡不少。
这是世俗人的情况，除了他们之外，还有数量不多的给秦之初树立了长生牌位的修真者、修佛者，他们所奉献的香火之力的情况跟世俗人差不多，也分三等。不过有一点，他们普遍奉献的香火之力要优于世俗人，在其他情况下相同的情况下，修为境界越高，所提供的香火之力质地也越好。
秦之初心中一动，所有的长生牌位就按照他观察到的结果，自动分行分列重新排列。看着那些提供数量最多，质地最好的长生牌位，秦之初皱起了眉头，多达二十余万的长生牌位，只有一万有余，能够归于其中。
数量最多的是第三种类型，长生牌位上缭绕的香火之力不但少，而且质地也属于最次的。数量居中的是第二种类型，却也只有三万余。
秦之初叹了口气，他以前注重数量，忽略了质量，看来以后还要改变一下策略，改为数量质量并举，尤其要注重质量。这个就跟练兵一样，乌合之众十万不抵精兵三千呀。
秦之初花了几天时间，好好的谋划了一下应该如何提升信徒的质量，当然，如果可能的话，还要同时强化让更多的修炼之人信奉他，但是想达到这个目的，可不容易。
毕竟修炼之人大多比较现实，谁能够给他们带来利益同时还得能够折服他们，他们才会信谁，而且持续的时间还不能够保证，万一有一位更强的人拉拢他们，他们就有可能转投他人的怀抱。
好在，秦之初有了昊天金阙这个利器，可以根据长生牌位上香火之力的数量和质量，来判断一个人是否忠诚可用，是否一心追随。以后他完全可以根据这些情况，来决定是否大力提拔、重用和栽培某个人。至于其他人是否还有机会，就要看他们的表现了。
穹上昊天经中还有很多需要秦之初学习的东西，其中就有让他疑惑不解的金傀儡的记载，不过他现在可没有时间下大力气钻研，万一钻研的过于投入，错过了跟龙寺方丈见面的机会，那就麻烦了。
秦之初就利用剩下的几天时间。炼制起了丹药。强化丹道上的造诣，提升丹师等级，也是他的既定目标之一。而且炼丹也不怕耽搁时间，只要掐着点。就可以了，毕竟他现在炼制的丹药