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而且这一次，大概是亏大了，老子后悔答应西方教东传了，实际上也不是担心东传，而是在这个关口，诸圣闭关，也不知道多少年后才出来，道教一些大能都以阐教为主，也都闭关，其他的一些道教旁门，若是佛教东传，肯定防不住。
老子害怕等他一觉醒来，看到下届都变成了秃驴，所以他想了一招。遏制西方教东传的时间，不需要太多，等到自己闭关出来，在自己的眼皮子低下传教，这才放心。
所以，老子骑着青牛，西出函谷关。叫来童子将风火蒲团拿了出来，然后一斗，多宝道人出现在眼前。封印了这么多天，终于放了出来，多宝道人也是大罗金仙。看到洪荒世界变化可以说是沧海桑田。
洪荒大陆变小了，不过洪荒大陆之外，还有无穷的世界，总的来说还是变大了，突然想起，自己的师尊通天教主曾经说过的话，脸色一变，惊呼道：“这，这是……”
随即脸色变得难看起来，自己错过了可以说是开天辟地一般的机缘。这一次变动可以比拟开天辟地了，他默默地拜了一拜道：“多宝拜见太清圣人。”
老子嗯了一声，然后说道：“你师通天教主违反众圣约定，私自斗法，致使我道教气运流失。这因果还需要你来偿还。”
多宝道人脸色难看的问道：“难道这不是尔等欺人太甚？”
老子面无表情的说道：“多说无益，当年接引和准提两位道友帮忙镇压诛仙剑阵，贫道答应西方教东传，不过此时却不是传教的时机。”
多宝道人默默听着，没有说话，老子继续说道：“贫道传你**。助你转世西方，大兴佛教，西方气运增长不多，也就只能承载如此地方，就没有后劲东传了，可以暂时阻止西方**东传。”
也不管多宝道人愿意不愿意，老子开始讲道了：
“道可道，非常道，名可名，非常名……”
老子讲道，无非这几句开场白，不过内容却是千差万别，老子推演西方**，讲解给多宝道人听，一共讲了三天三夜，等到第三天清晨，停了下来。
两人相顾沉默，老子从袖子中拿出一个铜环，这铜环是特意打造的拴在牛鼻子上的，此时拿出来，往空中一抛，铜环中央好似一个黑洞，吸引灵魂进入，将多宝道人提溜起来，往铜环中一扔，消失不见。
同一时间，在西方一个小国，叫迦毗罗卫国，国王净饭王，王后摩耶夫人，摩耶夫人怀胎十月，正在临盆之时，突然一道金光落下，然后只听三声婴儿的哭声，一个婴儿出世，嗯，确切的说，以一种怪异的，欠扁的姿势出世。
正在人们惊异之时，那婴儿坐起，盘膝，一手指天一手指地，口中大喝道：“天上地下，唯我独尊！！！”
话音刚落，天边无数金光，耳边佛音唱响，无数佛陀、菩萨、罗汉、金刚，珈蓝等等还有无数佛教经文教义，浮现虚空，朝婴儿拜倒：“我佛慈悲！！！”
这时老子头顶汇聚无边功德，手中的铜环飘起，将功德收起来，变作功德灵宝，继续挂在牛鼻子上，对于老子来说，不指望一件法宝，他的目的达到了。
老子骑上青牛打道回府，多宝道人顺利出世，将会顿悟佛法，成就一方佛祖，他是截教的收徒，也是仅剩的唯一一位门徒，气运颇大，而且又有截教**，肯定能截取西方气运，汇聚一身，将迦吡罗卫国打造成一方佛国。
迦吡罗卫国也是人种，不过不是中原，当年逐鹿大战，将中原与四方蛮夷风开了，这西方小国，被称作胡人，思想落后，教育低下，佛教的教义进入，肯定能大受欢迎。
而且，佛教刚刚有了大兴的趋势，立马就出现一方佛祖，这是典型的一口吃一个大胖子，佛教气运无法支撑急速扩张，所以就会停下来，西方教东进的想法就得先放一放了。
这是典型的阳谋，接引准提已经发了大誓愿，不可能阻止自己佛教的发展，佛教东进只能先放一放了，不过这一次西方教也不算亏，得了一员佛祖，不管多宝道人心意如何，气运都连在了一起。
接引和准提住在极乐世界，看着多宝道人那嚣张跋扈的姿势，无奈对视一眼，然后准提下了金莲，对接引行礼说道：“道兄，贫道去接引点化一番。”
说着，踏出极乐世界，来到迦吡罗卫国，在国中种满了菩提树，多宝道人见了菩提树，能够清心悟道，坐在菩提树下悟道，一坐就是三年，之后成就一方佛祖，执掌一方世界，虽然老子推迟了佛教东进的时间，但是也使西方教大兴。
至于老子得了功德，那是因为老子化胡为佛，让胡人不再落后，不再无知，有了信仰，都是老子一手造成的，所以天道奖励功德。
却说老子正要准备回去，突然被一声叫住：“圣人，还请留步。”
老子驻足，看到脚下一位凡人，跪地俯伏，略微一愣，知其身份乃是函谷关令尹，遂问道：“吾乃一介贫贱老翁，如此非常之礼，不知有何见教？”
“还请圣人暂居法驾，在关中小住，指点修行之道。”
老子看了令尹尹喜一眼，眼中闪过一丝笑意，淡淡的问道：
“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢？”
第四卷：巫妖时代第五章：燃灯熬到头了
尹喜拜了一拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽。”
老子继续问道：“你如何知道我是神仙？”
尹喜一听，知道老子考校，大喜道：“尹喜好观天文，略知变化。今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行；紫气浩荡，滚滚如龙，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神；而紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”
老子颔首，数次试探以后，见其态度诚恳，所言真切，却是可度之才，而后他掐指一算，尹喜作为令尹期间，治理一方，人品端正，颇有无为而治的思想。
老子心中言道：“我无为而民自化，我好静而民自正。却是天意如此。”便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝入门。”
尹喜闻言大喜，立即焚香叩首，行弟子大礼，做了老子的入室弟子。
老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜著书，名为《道德经》。《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘；下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。
函谷关乃是西方进入东方的唯一道路。乃是东西方门户。老子走了，尹喜留在函谷关，守护东西方门户。毕竟是守关之将，自有杀伐之气，尹喜结合杀伐。精研《道德经》上下两篇，形成独特的剑修之法，后来形成特殊的一脉，名为蜀山剑修。
老子信奉无为而治，这蜀山剑修却是争生机一线，争生死一线，自凭手中剑，证得解脱果位，倒是有一些截教的风格。不知道是老子有意如此，还是无意造成的。
不过尹喜在此，倒是守得门户安全。让佛门不得东进。
随着这一场天大的机缘。诸圣闭关，准圣、大罗业位、还有较大部分的太乙业位神仙都得到了机缘。正在闭关，凡尘变得冷清起来，那些修为高的也都退隐，即便是洪荒世界，太乙金仙都算是一方老祖，不可能长年在外走动，即便是一个天仙，都是大人物。
当然，造成这个的原因，是因为洪荒世界依旧在缓慢的进化，需要无量元气，天地间的元气都被抽掉，支持宇宙的运转，还有就是在这个情况下，还有两位圣人登临圣位，也用去了大量的元气，所以此时的洪荒世界，元气稀薄，幸亏这一次洪荒大能都弄到了洞天福地，若不然这争夺资源，又要发生劫数。
在封神之后，截教没落，道教就被阐教把持，除了叛教的四位，其他都都留下自己的道统，什么崆峒派、青城派等等，元始天尊也不再坐镇昆仑，昆仑教被姜子牙的转世之身得了去。阐教道派作为正统道教，剩余的都被称作旁门。
当然旁门不等于不是大道，也是能够修得道果的，只不过旁门不占气运罢了。
至于西方教，释迦摩尼问世了，他坐在菩提树下悟道，成就一方佛祖，接引准提将度化的三千佛陀也交给他管理，当然还将燃灯赐下过去佛佛位，米勒做了未来佛，还有什么五方佛祖，都是