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韦华氏神色一变，强颜镇定地说道：“大人你的话奴家听不懂，奴家自嫁入乌家以来大门不出二门不迈，服侍相公伺候婆婆，大家是有目共睹的，奴家怎么会是坏人呢？”
段飞冷笑道：“不见棺材不掉泪，本官懒得跟你啰嗦，焦阳，把她押到一边去，让她看看咱们锦衣卫是怎么对付魔教弟子的。”
韦华氏尖叫道：“我不是魔教弟子，你们不能冤枉我，婆婆……大师……救命啊！”
天慧大师恻隐之心又起，他正要说话，突见段飞抽出一旁焦阳腰上挂着的短匕，一挥手就向韦华氏后脑勺掷去。
所有人在刹那间都给惊呆了，然而惊呼声还在憋在喉咙里没有喊出来，让他们更加惊讶的事情发生了，只见被两个锦衣卫硬拖着向前走去的韦华氏就像未卜先知一般猛一侧头，短匕几乎是擦着她的脸飞过。
“啪啪……”段飞鼓起掌来，笑道：“韦华氏，你的身手很敏捷啊，你现在还要说自己冤枉吗？”
韦华氏强自镇定地说道：“大人，我的确会武，这并不犯法吧？倒是大人刚才那一下，恐怕是有欠思量吧？倘若我不会武，岂不是要被大人杀死了？大人权势再大也大不过国法，难道大人当众杀了人还能一手遮天吗？”
段飞冷笑道：“死到临头还敢嘴硬，隔着老远都能嗅到你身上的狐媚气，你修炼的多情功皮相外显，功力还差得很呢，你再敢还嘴我就叫人刺破你的劳宫穴，你该知道那是什么结果。”
韦华氏面色煞白，嘴唇动了几下，却愣是没说出话来，看到她的模样，大家都相信段飞所言不虚，天慧大师阿弥陀佛一声，叹道：“段大人果然火眼金睛看辨妖邪，贫僧叹服。”
段飞笑道：“这也没什么，锦衣卫就是干这活的，接触多了自然就瞧得出来了，韦田氏，你也学过几天纳气决吧？是你儿子教你的还是你媳妇教的？”
韦田氏听到叫她，身子一颤，答道：“大人，是……是……是媳妇教的。”
“大胆！”段飞喝道：“明知本官火眼金睛你还敢当面撒谎，你难道以为本官见你老迈，就不敢对你动刑吗？”
韦田氏吓得匍匐在地，叫道：“老身……知错了，委实是我儿子教我的，我根本不知道媳妇会武功，更不知道花圃里埋着尸体啊。”
段飞道：“这还差不多，或许你真不知道，韦田氏，你在这所宅子里住了多久了？”
韦田氏想了想，答道：“大人，这是韦家的老宅，自从我嫁进韦家就一直住在这里，大概……有五十多年了。”
段飞问道：“哦，是挺久了，那么这几十年发生在这宅子里的事情你都应该很清楚了，你可知道在十多年前，宅子里有一个十七八岁的大男孩失踪了……”
听到段飞的话，韦田氏激动起来，她说道：“怎么不记得，就在十三年前，我的小保儿不明不白地就失踪了，他失踪那年刚准备娶媳妇，还不到十八岁啊！”
旁观者发出一声低谓，纷纷向已经被包裹起来的骨骸望去，段飞不动声色地问道：“他失踪前有什么反常举动吗？”
韦田氏摇头道：“没有什么反常的，他那天就跟平时一样，晚上睡觉前还过来向老身请安，没想到那竟然是老身见他的最后一面，大人，你为何突然提起此事？难道大人知道我的小保儿在什么地方？”
段飞说道：“你先回答了本官的问话，本官自然会告诉你他现在在哪里，韦田氏，你有几个儿子？他们之间的关系可否和睦？”
韦田氏说道：“大人，老身有三个儿子，大儿子幼年早夭，二子就是现在掌家的韦远清，小儿子韦远林就是小保，他和他的二哥关系一向很好，只不过……他快结婚了，有些事情就难免有些争执，不过远清是绝对不会伤害弟弟的，小保也不会因为跟哥哥吵了几句就离家出走吧？大人，小保在哪里？求求你告诉我吧，孩子他爹前些年走的时候都合不上眼啊！”
段飞轻叹一声，说道：“韦田氏，刚才在花圃中挖出总共四具尸骸，其中有一具尸骸经仵作确认，他年约十七八岁，已经在土里掩埋了十多年了，本官觉得他……”
“不！……”韦田氏撕心裂肺地尖喊一声，晕厥在段飞面前……
第471章 【白莲圣女】
腾龙斋被查封之后，百姓们争相传播着段飞有意散布的消息，在街头巷尾，都有人在议论纷纷，路人甲道：“你听说了吗？腾龙斋后院花圃里埋着犯痘疮死的人！”
路人乙道：“知道，是钧天教干的，他们装神弄鬼说让人喝下仙水就可以防治痘疮，实际上是把人弄晕过去，然后给种了人痘，谁都知道种人痘很危险的啊，钧天教可真够毒的，弄死了人也不说，直接把人给埋了。”
路人甲道：“说了不就穿帮了吗？听官府说钧天教就是白莲教，一直被查禁的。”
路人乙道：“白莲教？我还以为是弥勒教呢，不过都一样是邪教，难怪那么坏了。”
路人丙道：“你们不要乱说，官府的话也未必就是真的。”
路人甲大声说道：“官府的告示里写得很清楚，种痘之后几天身上会起疹子，甚至会长出痘来，我邻居老李就上当去喝仙水了，现在还窝在家里不敢出门，因为脸上长了个老大的痘痘，喝仙水会喝出痘来吗？证据确凿事实如此，你居然还替邪教说话，莫非你也是邪教教徒？仔细我报官捉你！”
路人丙急忙摇着手说道：“不是不是，我只是随便说说而已，你们不要误会，我也最烦白莲教，三十年前曾经有一个远房亲戚在广东入了白莲教，居然千里迢迢跑来陕西游说我爹入教，原本他家境不错的，听我爹说他把所有家业都捐给了弥勒佛，结果是一路乞讨过来的，张口就叫我爹捐五万两银子入教，若是不从，他就诅咒我们全家死光光，我爹说要报官才把他赶走，白莲教真的是沾不得啊。”
都还没怎么有大动作呢，情况就顺着段飞所想地迅速发展起来，大家很快就接受了钧天教就是白莲教的事实，并且对白莲教分外鄙薄敌视，这与段飞心中所预计的截然相反，本来他还以为民间会有强大的抵触情绪，还做了许多后手安排，没想到白莲教和弥勒教在百姓心中风评却是极差，那些后手根本就用不上了。
在二十一世纪，段飞所看的影视作品和历史书都把白莲教、弥勒教的人塑造成了抵抗暴政的英雄、义士，事实又是如何的呢？
白莲教源自佛门净土宗，又名白莲宗或白莲社，因教义简单修炼方便，因此发展非常快速，元朝的时候白莲教获得了很大发展，白莲教的组织和教义在元代也有了很大变化，宗派林立，戒律松懈。一部分教派改奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”，有的教徒夜聚明散，集众滋事，间或武装反抗元廷统治，白莲教和弥勒教开始成为叛乱者的代名词。
元末民初著名的起义军领导者比如韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教教徒，明太祖朱元璋深知白莲教造反的意义，借白莲教之力打下江山登基称帝后，立即颁布取缔白莲教的禁令。但是，白莲教却并未被消灭，明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断，洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。
明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，官方认为这些不同的教派实际上仍是白莲教，只要发现端倪，一概都是禁止的，而民间也笼统地称它们为白莲教、或者弥勒教。
明朝初期经济不发达，百姓也较贫苦，白莲教发展教徒还比较容易，到了正德朝，明朝的经济已经繁荣起来，百姓不愁吃穿，白莲教发展教徒的方向和手段都发生了改变，从发展苦哈哈的百姓入教变成向富裕阶层入手，以求往生为名骗人钱财的事多不胜数，有本事赚得丰衣足食的人可不是傻子，就算一时上当迟早也会醒悟，士大夫阶层正统观念很强，白莲教动辄造反，他们对白莲教也毫无好感，在官府、士大夫、有钱阶级共同有心传播下，白莲教以及一切衍生出来的教派在普通百姓眼里也就成了魔教、邪教，往往是避之不迭的，不过白莲教衍生的教派众多，很多人入了教也不知道其实就是白莲教，所以才会有那么多人上当。
总之白莲教在百姓心中风评实在糟糕，从罗贯中写的流行小说《三遂平妖传》就可以知道百姓心中的白莲教徒就跟妖怪似的，段飞大肆宣传白莲教害死人的事，非但没有激起多少阻力，反而在百姓们肆意