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其实江逐流不知道，在北宋时官学系统中已经有小学这个称呼了。当时或叫小学，或叫社学，都是负责对儿童的启蒙教育。只是官立小学，兴废无常，实际上承担儿童阶段的启蒙教育的组织，主要是当时私人兴办的学塾。
按照江逐流的构想，小学中需要设立地课程包括语文、算术、自然、体育等四门功课。那么现在荥阳县小学成立了，首先需要解决的是教习的问题。江逐流现在手头有几万贯铜钱在手，还怕招不来合适地教习吗？
最好找的就是语文教习。直接聘请那些在私塾内担任塾师的老夫子老秀才即可，所授课程自然和私塾内的课程别无二致，主要进行读书、习字以及作文三方面的教学，只是在课时上会有一些调整。
体育教习也比较容易解决。北宋武学盛行，江逐流直接从武学中聘请一些教习过来教授武术，这样既可以起到体育教育强身健体地作用，还可以让一些身体素质好的儿童练得一身好武艺。
算术则稍微麻烦一些。虽然当时能够进行算学启蒙教育的老夫子很多，但是江逐流并不打算在新式小学中推行当时用算筹进行计算地算学启蒙教育。他打算一步到位，直接在小学中向儿童推行用阿拉伯数字和现代数学符号进行的加减乘除的算术教育。所以，江逐流即使招过来教习，还不得不对这些教授算学的老夫子进行再培训。
自然，也就是自然常识，主要是对儿童进行一些科学常识的启迪，这也是新式小学开设的四门功课当中最难聘请教习的一门功课。对于如何招聘这门课程的教习，江逐流心中只有一个模糊的主意，但是究竟可行不可行，只有看看荥阳小学招来学生后，实际讲授一下看看如何。
主意打定后，江逐流就派人四处张贴招聘教习地告示，这告示不仅限于荥阳一地，东到京城汴梁，西到河南府所在洛阳，南至应天府，北至篙阳县，俱都贴满了荥阳县新式小学招聘教习的告示。
一时间八方雷动，无数得志或者不得志的秀才茂才老夫子俱都往荥阳县城来参加新式小学教习的面试。为什么？因为江逐流出的报酬很高。前面我们也曾提到过，在当时，一个中等县的县丞一个月俸禄不过十贯，江逐流在荥阳县丞任上就是拿这么多俸禄的。
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可是江逐流对荥阳县新式小学的教习的开出的价码是多少呢？按照告示上所说，这荥阳县新式小学的教习按照不同的水平可以分为高级、中级、和初级三个级别。其中初级教习每月薪水四贯，并供应麦子两斗；中级教习每月薪水六贯，除了每月可以免费领取两斗小麦外，还可以免费领取半斤祟肉，高级教习每月薪水八贯，除了每月可以免费领取两斗小麦，另外可以免费领取两斤祟肉、二两粗盐、半斤茶叶。这样假如能在荥阳县新式小学担任高级教习，那么生活待遇几乎比一个中等县的县太爷还要滋润，各地的秀才茂才老夫子怎么能不趋之若鹜呢？
告示贴出去后，通往荥阳的水旱两路上都挤满了满口之乎者也的秀才茂才老夫子、武生武举武壮士、道士和尚炼丹师、木匠铁匠泥瓦匠，他们心目中只有一个目的地，那就是荥阳！荥阳！荥阳！
有人就说了，秀才茂才老夫子、武生武举武壮士赶往荥阳这都能理解，那么道士和尚炼丹师、木匠铁匠泥瓦匠赶往荥阳干什么？难道江逐流开办的荥阳新式小学中，也招聘这些人当教习吗？
可不正是嘛！江逐流告示中是招聘各路能人异士，包括木匠铁匠和尚道士，都可以到荥阳新式小学来应聘。一时间荥阳客栈爆满，群贤毕至，聚集了各路好汉各路高才各路神仙。
语文教习的招聘初试工作江逐流交给主薄郭松来负责。体育教习的招聘工作则由县尉张保来主管。江逐流则负责算学教习和自然常识教习的招聘工作。
对于算学教习的招聘，江逐流定下几个原则，第一，年纪一定要轻，年轻人记忆力好，学习能力强，便于掌握江逐流传授的现代数学知识。第二，头脑一定灵活、不僵化，没有门户之间，不会抱住老祖宗的东西一个劲儿的叫好。只有这样的人才能顺利接受江逐流带过来的阿拉伯数字和现代数学运算符号。
按照江逐流的计划，算学教习招聘也不能一步到位，第一轮江逐流要先按照事先定好的标准筛选出一部分初试合格者。对于这些初试合格者，江逐流还要对他们进行统一培训。培训用教材就是江逐流自己编写的，主要引入阿拉伯数字、现代数学运算法则和运算符号，一些基本的数学定理及公理。江逐流打算让这么初试合格者用一个月时间来学习这些东西，一个月后，江逐流将对他们进行复试，从中挑选出合格的算学教习，并根据复试成绩划分为初级算术教习、中级算术教习和高级算术教习，分别领取不同的薪酬。
江逐流相信，对于真正的算学精英，一个月时间掌握一套符号和现代数学体系是足够用了。他们在领会了现代数学概念，习惯了现代运算符号后，再去为新式小学的学生进行算术的启蒙教育，岂不是轻而易举？
自然常识教习的招聘，相比算学教习的招聘就更有难度。在江逐流的计划中，和尚道士炼丹师、木匠铁匠泥瓦匠，都是潜在的自然常识的教习人选。和尚道士炼丹师，这些人整日熬制药物、提炼金丹，一定会了解自然界一些物质相互之间的化学反应。而木匠铁匠泥瓦匠，在实际操作中，会自然而然的利用一些物质的物理特性。他们只要把这些经验中的东西记录成文字，然后向学生讲授出来，当然也等于传播了科学常识。
第一卷 第一百八十章 疯狂计划（二）
更新时间：2008…9…2 18：45：23 本章字数：3547
和尚道士炼丹师之流，整日诵读经文，研修典籍，本身都有相当的文化素养，将自己经验中的一些东西记录下来肯定不成问题。而木匠铁匠泥瓦匠等工匠之流，多数属于大字不识老粗，全靠师傅才用手把手言传身教的方式学习手艺，若是让他们把自己经验中的东西记录成文字，肯定有相当大的问题。所以对于这些有实践经验的文盲半文盲，江逐流还必须给他们配备助手，把他们经验中的精华部分记录下来，整理成手册。
当然，江逐流所打算开设的自然课程却并不全是指望这些和尚道士炼丹师工匠之流的实践经验，他也会编撰一些初级课本，把他所知道的一些物理化学等方面的初级科普知识撰写出来，给这些招聘过来的教习讲授，然后让他们转授给小学的学生作为科学启蒙。
重赏之下必有勇夫！看着八方群贤毕至把整个荥阳县城几乎都要挤爆了，江逐流自然是乐得合不拢嘴。这个荥阳新式小学寄托了他太多希望，能否招聘到合格的教习自然是他能不能实现希望的第一步，也是非常关键的一步。来应聘新式小学教习职位的人越多，江逐流越是有希望筛选到他所需要的人才。
因为前来应聘教习职位的人太多了，江逐流无法按照原来的计划，在由金玉满堂赌场改造成的荥阳新式小学进行面试，最后只好在当日公开审断方家两兄弟争夺家产案的马道口校场搭了三个大棚，江逐流、张保和郭松每人一个大棚，在里面按照各自分好的科目面试教习。
江逐流负责算术和自然两个科目，所以只好分为两个阶段。上午面试算学教习，下午面试自然教习。
出乎江逐流意料的是，应聘算学教习地基本上都是清一色的老头子，年轻人简直是凤毛麟角。经常是两三日之内见不到一个，偶尔能见到一半个所谓年轻一点的，年龄也在四十开外了。
这也难怪，在北宋虽然风气比前唐要好很多，设立了很多律学、医学、算学、书学、画学等专科学校，可是在世人眼中，这些门类都属于杂学，算不得正途。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这里的书指地是四书五经等儒家典籍。和算学、律学、医学毫不搭边的。若是想升官发财、取得美娇娘，还是要读孔孟之道的圣贤之书，指望那些算学、律学、医学等杂类书籍为人带来官职财富。娶得美人归差不多等于痴人说梦。
就拿医学来说，在现代社会是一个能给人带来崇高地位和财富的学科，可是在古代中国，却是不值得一提。在当时的社会看来：“上者医国，下者医人！”意思就是说上等人来医治国家、拯救国家。下等人才为人看病。一言以蔽之，治病救人的医生，在古代不过是下等人而已。
算学和医学都属于杂学。地位几乎还不如医学。医者还可以通过为人治病获得声誉，赚取诊金，而算学在现实�