按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此时，姜子牙正背坐溪边，姬昌悄悄的行至跟前。立於姜子牙之俊，姜子牙明知姬昌到来，却不起身行礼。反而故作歌曰：“西风起兮自云飞。岁已暮兮将焉依？五凤鸣兮真主现。垂钩竿兮知我稀
姜子牙作毕，姬昌突然出口向他问道：“贤士快乐否？”
姜子牙闻听此问。这才回头。看见姬昌，忙弃竿一傍，俯伏叩地曰：“子牙不知大王。有失迎候，望贤王恕尚之罪。”
姬昌忙扶住姜子牙不让其拜，言曰：“孤久慕先生，前顾未遇；昌知不恭，今特斋戒，专诚拜偈。得睹先生尊颜，实昌之幸也
遂命散宜生扶贤士起来。姜子牙躬身而立；姬昌笑容携子牙至茅舍之中。子牙再拜，姬昌回拜。
曰：”久仰高明。未得相见；今幸接丰标。聆教诲。昌实三生之幸矣。”姜子牙听的姬昌夸赞，拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顾问；文不足安邦。武不足定般，荷蒙贤王枉顾，实辱鉴舆，有负圣意。
散宜生在傍劝曰：“先生不必过谦。吾君臣沐裕虔，特申微忱。专心骋请：今天下纷纷，定而又乱，当今天子远贤近佞，荒淫酒色。线虐生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维。不安枕席；久慕先生大德，侧隐溪，特具小聘，先生不弃，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭日何不一展绪徐，出水火而置之升平？此先生覆载之德，不世之仁也。”
说罢，散宜生将聘礼摆开。姜子牙看了，速命童儿收讫；散宜生见此，又将鉴舆推过，请姜子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘；尚已感激非浅，怎敢乘坐鉴舆。越名借分？这个断然不敢。”
姬昌不允，与姜子牙曰：“孤预先设此，特速先生；必然乘坐，不负素心姜子牙再三推托不敢，推阻数次，决不敢坐；散宜生见姜子牙坚意不从。乃对姬昌曰：“贤者既不乘舆。望主公从贤者之请：可将大王逍遥马请乘，主公乘舆。”
姬昌听了散宜甚的话后，摇头道：“若是如此，有失孤数日之虔诚也彼此又推让数番，姜子牙这才应允。
此姬昌乃乘舆，子牙乘马；欢声载道。士马轩昂。时值喜吉之辰，姜子牙来时，年已八十。
话说文王聘子牙进了西歧。万民争看，无不欣悦；子牙至朝门下马，文王升殿，子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵生承相。子牙谢恩。
姜子牙有才，为西技相，全权西技事务。与众文武暗治军，明修政，不过数年西技实力大涨，为天下之雄。
话说，西技势大，纣王大怒小又有姐己媚言，便治姬昌不尊圣命，不敬圣上之罪，以北伯候崇候虎为井，前往西技讨伐姬昌。谁知崇候虎志大才疏，不知西技兵甲之盛小便杀的大败，最后还被姬昌取了北方封地，如此西技势力大增，竟然统天下四百诸候，与朝歌相峙。
如此一来，商室终于天下大乱，八百镇诸候俱反，气数已尽。
时天下大乱闻仲闻太师远往东夷大军未归。朝歌大军竟然不能力敌，只能与各地叛将对峙，不敢妄动。
纣王虽然天下诸候叛乱，却毫不放在心上，只一心与姐己欢乐。这姐己如今在朝歌权势之大不可想象，朝中奸妄者俱都依俯，又有费尤二人牵头，如若不是比干一等贤臣对抗，怕是早就政令不通了。
比干如此违逆自己，使姐己心恨不已。一日，姐己招自家妖子妖孙扮作仙家在鹿台与纣王做乐。被比士与武成王看出根脚。等这些妖人做乐完毕，跟在身后，一把火烧了老巢。数百狐精身死，之后比干又命人做成狐皮大衣献与姐己，使妞己恨不得吃了比干的肉，暗自谋略如何为自家子孙报仇。
突一日，姐己心绞疼痛难忍。纣王招无数医师皆不能医，心中大急，更是对朝政不理不顾。后听闻以七巧玲珑心可治心绞痛，顾而布令天下寻找。十数日不得，后听姐己说比干有七巧玲珑心，遂命取之，比干不从，纣王欲杀之，后献之而死。
比干一死。朝中能与姐己相抗者。只有武成王一人。后姐己使奸计害黄娘娘与武成王之妻，武成王反出朝歌。带三千飞虎骑投西技。纣王闻之大怒，使大军讨之。
如此，姜子牙封台拜将。各诸候从之。
不提武成王欲投西技，自姬昌拜姜子牙为相，西技势力不断增强。此时正是天下大乱之时，百姓苦不堪言，有人知西伯候仁义，各自奔走，争相传闻，使无数百姓西投。制约西技大发展的人口问题得到解决。
姜子牙曾自玉虚宫学道四十年，虽无缘成就仙道，却也小有所成。他入西歧之时已时八十有余，可精力不衰。更从广成子处习得修政治军小”
那广成子当年曾助黄帝一统天下，虽是修道炼气之辈，耳闻目睹倒也懂得不少杂学。姜子牙尽得其传，加之他命中有富贵之数，要助西歧取商而代之，故而这些修道不成，学这些杂学倒是得心应手，四十年研习青出于蓝，广成子万万比他不上。
自姬昌与崇候虎一战，又其弟崇黑虎性直不恳事商而从纣，反倒是投入西歧帐下，助姬昌取了北伯候封地。此战事一结。朝歌众将再不愿出战。西技再次平和下来。
也是天有定数，自败崇候虎之后，姬昌却是身体一日衰如一日，医石无救，病势日日沉重，有如无减，看看危笃。
西技文武见之不由大急，寻求名医非止一日，可姬昌之病却不见好。一日，姬昌与广武百官传旨：“宣承相进宫。”
姜子牙入的内殿，至龙榻前跪而奏曰：“老臣姜尚奉旨入内殿。问候大王贵体安否？”此时的姬昌面黄肌瘦，明眼者一看便知大限已到。人生而老死者，乃是天道，非力可逆。便是神仙也是天人五衰之劫，何况人乎。
姬昌本就通晓术数之道，对医药虽不精通也知晓一二，知道自己大限将至，这才将姜子牙叫来做一番安排。
躺于榻上，姬昌有些喘息着说道：“孤今召卿入内，并无别论：孤居西北，坐镇一方，统二百镇诸侯元首，感蒙圣恩不浅。方今成汤虽则乱离，也还有君臣名分，未至乖戾。孤伐侯虎，虽得胜而归，心内实有未安。今明君在上，不奏天子而自行诛戮，是自专也。况孤与侯虎一般爵个，孤竟专杀，大罪也。自杀侯虎之俊，孤每夜闻悲泣之声，合目则立於榻前，吾思不能久立於阳世矣。今日请卿入内，孤有一言，切不可忘。倘吾死之俊，纵有恶贯满盈者，切不可听诸侯之唆，以臣伐君。承相若违背孤言，幽之冥中不好相见。”
姬昌道罢流泪满面，姜子牙听后跪而启口：“臣荷豪恩宠，身居相位，敢不受命？若负君言，即系不忠。”君臣正论间，忽有侍臣传殿下姬发进宫问安。
姬昌见姬发至，便与其言曰：“我儿此来，正遂孤愿。”姬发行礼毕，脸显担忧之色，问道：“父王可好，万不可劳累，好生休息才是！”
姬昌闻之摇头，“我知大限将至，故而传姜尚入内。你与我仔细听说！”姬发听到你如此说，现不言语。
姬昌见之曰：”我死之俊，吾儿年幼，恐妄听他人之言，肆行征伐，纵天子不德，亦不得造次妄为，以成臣弑君之名。你过来拜子牙为尚父，早晚听其指令。听承相即如听孤也。可请承相坐而拜之。”
姬发闻后，请姜子牙转上，即拜为尚父。子牙叩首榻前泣曰：”臣受大王重恩，虽肝脑涂地，粉骨捐躯，不足以酬国恩之万一。大王切莫以臣为虑，当宜保重龙体，不日自愈矣。”
姬昌不听，又与姬发吩咐道：“商虽无道，吾乃臣子，必耸恪守其职，母得借越，恐遗讥俊世。
睦爱兄弟，悯恤万民，吾死亦不为恨。”
说完后喘了几口大气后。又曰：“你若当政，见善不怠，时至勿疑，去非勿处。此三者。左修身之道，治国安民之大略也。”姬拜而受命。
姬昌又曰：“孤蒙纣王不世之恩，臣再不能演八卦里化民也。”言罢遂薨。亡年九十七成。俊追封为周文王。时商纣王二十年之仲冬也。
话说西伯文王薨，於白虎殿停丧，百官共议嗣位。太公要率群臣奉姬发嗣立为周主俊为武王。武王葬父既毕，尊姜子牙为尚父，其徐百官皆加一级。
姬发继周主，与群臣同心协力，继志述事，尽遵先王姬昌之政。四方附庸之国，皆行朝贡西土；二百镇诸侯，皆率王化。
且说汜水关总兵官韩荣。得报文王已死，姜尚立太子姬发为武王。荣大惊，忙修本差官往朝歌奏事。使