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《论语》是孔门弟子在孔子去世后，根据日常和孔子的问答编著而成，原话都是在一定的情境中发生，但行文言辞简约，后人解读时不知当时的对话背景，很难准确理解当时之意，异解遂滋；加之行文没有句读（doù），后人断句不同，也会生歧解。因此读《论语》必兼读注。
自汉以来，历代儒者对《论语》注释不绝，汉代经学家何晏所著的《论语集解》收入《十三经注疏》中，宋以前人读《论语》，大率必读此书；至本朝邢氏注疏奉诏颁行，方取代何氏集解的地位。
至熙丰年间，王安石设经义局，对儒经重新训释，修撰《三经新义》颁为官刻注疏，王安石长子王雱又著《论语解》，因王安石执政的影响力，科考学子们也读王《解》，对其重视渐超过邢《注》。
及后，王雱英年早逝，随着王安石罢相，王《解》地位便一落千丈，邢氏注疏重得学子青睐，成为科考《论语》的唯一解经，至建炎朝也未更易。
名可秀批读的正是邢氏注疏，她淡笑摇头，指端弹了下书皮，“不是修订。”语意未尽，却看着卫希颜只笑不语，眸子在琉璃灯下明亮有神。
卫希颜一怔，信手拿过那书翻了几页，只看圈删批注，须臾，抬眸，“你想另作解经？”不是修订，是完全的取代。
她眼眸光芒闪动，记起建炎二年的制举变革风波——
朝廷制举广开商科，儒林掀起义利之辩，和商贾在报端的论战愈演愈烈，京城、江南、福建，甚至远在巴蜀的商儒都掺和进来，口水仗打得如火如荼；继而，参加礼部试的儒商两派贡士在贡院斗殴案，集体下狱临安府，使闻者瞠目，朝野哗然；就在千百双眼睛盯着大理寺开审时，《西湖时报》发表了一位“枫山居士”的文章，这篇题为《原儒》的文章一现身，就如同在沸油里浇下滚水，“轰”地炸开了。
儒林各派群起而攻之，非难诘责之声不断，人人口诛笔伐，恨不得揪出这位“枫山居士”当面问责……奈何此人只闻其名、不见其人，每月只在《西湖时报》上发表一文，逐条辩驳非难者的论点，面对群儒围攻，不急不惧，以一种悠缓自如的方式回应着，这种仿佛居高临下的徐徐姿态更让人抓狂。
由是，投向《西湖时报》的批驳之文越来越多，动辄千言，版载不下，《西湖时报》遂另立专案，办学术报，起名《国学论刊》，每月只出一期，广发各路。
新出的《国学论刊》采用大开张的书籍版式，可容文章量大，且是学术专刊，出刊期由日而月，延缓了论战节奏，却拉长了时日，使这场儒学义理论战从建炎二年到建炎四年仍在持续，而学术驳论的局面也渐渐发生了变化，从百家笔伐枫山居士的围攻战变成互相批驳的大乱斗——文无第一，各家都说自已是正宗，传承了儒家道统，然则究竟谁是正宗？谁是原儒道统？混战遂起。
到得后来，学派间的论战笔伐便如朝堂廷辩般，最终必是上升到人身攻击，互揭老底，真真假假，假假真真，使不少名士和文官先后被牵扯进各种私德事件，御史闻风弹劾，因之遭贬被罢的官员这两年累下来已达十余人，都是因私德事件查究出贪贿渎职等案而丢了仕途。
而掀起这场儒战风波的始作俑者正是眼前雍容含笑的女子。
从最初的那篇《原儒》起，卫希颜就洞彻名可秀对儒家学说已形成自已的思想体系，而名氏思想也必将随着她的步步筹谋从幕后走向前台，去影响冲击现有的儒家派系——这是一条漫漫长路，但她毫不怀疑名可秀的决心和毅力。
希颜果然知她。
名可秀眼眸闪耀，轻笑一声，当是回应了她的话，转而问道：“译书馆你打算设在礼部？”
朝廷译经的职司原属鸿胪寺下的传法院，建炎立朝后力行部署撤冗，将鸿胪寺归入礼部，译书馆若设立，按职司所属应归礼部。
卫希颜却摇头，“若将译书馆设在礼部，便在文教司之下，职序太低。”
“哦？你想另立有司？”
卫希颜笑得一声，“你当我没分寸么，这另立一司哪是轻省的事，李伯纪还不吃了我？”
“嗯，不错，脑子还算明白。”名可秀调笑她。
卫希颜白她一眼，说道：“我想设在秘书省，和史馆同列，与文教司相比，要官员定额应该相对方便些。
“再者，秘书省和学士院同为清贵之地，却没有学士院备咨问的涉政之权，只掌治史著作校勘之事，向来是京朝官署中的清修之所，将译书馆放在这里，正合宜了‘两耳不闻朝堂事，一心只译馆中书’——学者嘛，就是要专心治学，政治思想家和思想政治家都是要不得的。”
名可秀脸上毫无诧色，仿佛对她这想法早就了然在心，听到最后一句时方悦声笑出，问她何以谓之？
卫希颜端脸作出学究状，“譬如王安石者，处朝堂之上行变法之事，执政推行其学术思想，此谓之政治思想家也；而如程颢程颐者，居江湖之远开门授学，冀图通过学术思想来影响朝廷政略，此即谓之思想政治家也。”
名可秀哈哈笑仰，扬书在她额头轻敲一记，“你呀，学问不见长，胡言以谓的本事倒是有几分。”
卫希颜眨眼，“我说得没道理么？”
“嗯——”名可秀拖长语调带着笑音，“虽是信口胡诌，亦有几分道理。”
卫希颜正自得意，便被她后面的话打击到：“如你所言，秘书省是清修之地，但这个‘清’还有一解——这么个清衙署，你能从户部抠出多少预算来？看在你这国师枢密使的面子上，叶梦得大略会拨点人情钱，但多亦不会多到哪里去，至多四五万钱罢，这已是户部尚书能接受的上限。”
四五万钱？这和她的预算差之甚远呐！卫希颜不由得蹙眉，叹口气，“这经费预算确是一道关卡。”
户部恨不得将钱袋子搂紧了只进不出，要给他们说甚么翻译运动简直是白谈，政事堂的参政们也不像邵溥、刘子翼般对智慧宫身临其境而有感，大宋的士大夫、学者们对西夷是一种俯视的巨人姿态：泰西远夷之地有甚文明？——这是朝野的主流认知；卫希颜想译书可以，但想大张旗鼓并耗费巨资地进行，别说皇帝、参政不乐意，就是丁起、赵鼎这些属于名可秀阵营的朝臣也未必尽能看透其中深远意义。
她方皱着眉，名可秀又打击一句：“译书馆的官吏定员，你以为吏部会允几人？”
卫希颜又叹了口气，“大概，不会超过目前修史的人数。”
秘书省正奉旨编修《神宗实录》和《哲宗实录》，修撰官员十一人，其中三人是侍从官兼职修史，真正属于秘书省编制的不过八人；在她宏大的构想里，译书馆的人才自然是要多多益善，否则上千册书籍只得十余名学者翻译要翻到猴年马月去？她可没精力真个花上百年时间，要做就要做得轰轰烈烈，大张声势，才能使这些译作不至埋没尘土，不与人闻——但吏部卡着定员就恰似卡着了咽喉！
名可秀伸指抚开她蹙紧的眉，“先去做罢。”脸上笑意温温，微敛的眼却掩去了她心底的几分谋算。
没过几日，卫希颜便上疏，奏立国译馆，请译西夷之书。
政事堂诸参政对此事反应不一，但多是不以为然的态度。
兵部参政周望是坚决的反卫派，凡是卫希颜说东，他必是要说西的，卫希颜压根就没算得到他的支持；刑部参政范宗尹和卫希颜之前也有些龃龉，虽说不像周望那般反对一气，却拿着朝廷精简衙署说事，道：“这译经之事交由礼部文教司着办便可，秘书省另立国译馆则成冗复，而于朝廷无大益，不妥，不妥！”
户部参政叶梦得和大理寺参政谢如意与卫希颜私交尚可，均想设国译馆也不是甚么大事体，以前鸿胪寺就有传法院掌译经事，如今没了传法院，设国译馆就不算逾制，但卫国师奏疏中提议定员五十，这就逾度了。
和叶、谢这二位参政的想法一致，礼部参政胡安国和工部参政朱震对设立国译馆也无太大反对异议，但都不赞成大兴其事，理由是译书非紧要之政。