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这一个道门，有蕴含雷霆的神器仙都玉璜，这是上古圣皇“都”制造的一件祭祀器具，如今落在了方仙道的手里。
方仙道一臣服，这仙都玉璜又到了陆道人的手里，为他所用。
他便开始了种田生活。
第四百五十三章 一本神书
“人人如龙！”
冠军侯府之中，陆道人笔走龙蛇，在一张纸上写下了这四个字。
这个思想，与西方的那位马先生的思想几乎是殊路同归。
人人如龙的思想，与共产的思想一样，第一要求是人的全面发展。
人的全面发展是为全面发展的人服务的，即共产社会为人的全面发展提供社会环境，这种环境又为全面发展的人提供条件，经过了全面发展的人又为这一环境的继续而进行着保持，最终使得社会的每一个人都是全面发展了的人。
全面发展了的人，就是拥有了体格的、能力的、人格的全面具备。
这种具备，使得社会的国家不再需要进行社会人员的管理进行，国家进行的社会事务减少到最低程度，国家形式只为这一社会的形式的进行而服务。
社会的人不再需要社会的力量来管理，法律的全部只是存在的摆设，国家的军队就是国家里人民的本身。
社会的每一个人都有着人类历史上的军人般的素质技能的具备，人的任何的行为都不再有了法律的违犯，整个社会的人在这样的环境中达成一种自然的习惯并长期地保持，整个社会的人最终都是全面发展了的人。
这既是共产社会人的特性，也是人人如龙中人的特性。
人若是如龙，必然拥有这种种性质。
人人如龙，与共产主义，在人这个方面，完全是一个意思。
而要实现人人如龙，必然需要物质生产的极大丰富。
当物质丰富到某种绝对的程度时，必然引起人思想的变化。
正如无论现在过去都没有人对于空气有任何的争夺性，当未来世界人们生产的水平到了某一高度时，取而代之的是对现在人类趋之若鹜资源的平静对待。
比如曾经的大哥大。
过往的岁月里，人们很是羡慕拥有它的人。
但是到了现在，谁都不会有羡慕的情绪。
生产力决定社会意识。
生产力不到那个程度，很难想象人的意识。
“社会物质，决定社会意识。经济基础，决定上层建筑。”
陆道人想了想，又在纸上写下了这么几句话。
“上古阳神，想要建立人人如龙的社会，只是那时候人类刚战胜魔神，只是从奴隶翻身，不存在相应的经济基础，因此，不可能出现人人如龙。”
“中古时代，百圣争鸣，意图建立人人如龙的社会，只是那个时代，也没有物质基础，只是封建社会，不可能出现人人如龙。圣人们的主观愿望虽好，却违背了最深处的道理，连生产力都无法解放，只想着教化百姓，百姓们都吃不饱，如何可能成功？”
“近古时代，皇帝统治世界，大力加强君权，实行愚民政策，百姓们不仅吃不饱，而且思想被压制，生产力被完全抑制，即便是皇权更替，王朝本身的性质并没有半分的改变！”
“而易子，推广龙牙米，大力解放了生产力，又用编著易经，彻底解放了思想，这才成功了！”
“……”
整个阳神世界的历史脉络，人人如龙的宏大愿望，一切的一切，都呈现在陆道人的笔下。
他用着西方马先生的理论，分析了上古阳神失败的原因，分析了诸子百圣失败的原因，分析了各大皇朝失败的原因，以及易子成功的原因。
似乎是这几十万年的历史，似乎这人类发展的背后的终极奥妙，尽都呈现在了这小小的纸张上。
这一张纸，虽然轻如鸿毛，实则重如日月！
“这一本书，就叫他《论人人如龙的必要性与可行性》吧！”
陆道人写了许久，终于停下了笔。
他看着纸上洋洋洒洒的文字，无喜无悲。
他知道，这些话要是现在发表了出去，立刻，他就会成为众矢之的！
王莽是怎么死的，他还记着了！
“要将这本书发表出去，恐怕至少也要人仙巅峰更高级的境界，媲美八次雷劫的时候，否则，整个天下，都要和我作对！”
陆道人想着这些事，将这一本书收了起来。
“现在么，是种植龙牙米，以及上书朝廷，请求朝廷对云蒙用兵！”
上一次的大战惊动了青州大军，他这个青州大军统帅又消失了十多天，自然是引起了朝廷的重视！
一国文圣与武圣，竟然遭遇了袭杀！
朝廷若是不查个水落石出，那也不符合朝廷的作风。
因此，他便要上书朝廷，请求朝廷出兵云蒙。
一晃眼，一个月过去了……
陆道人这一个月都在冠军侯府待着，更确切的说，在乾坤布袋里待着。
他在祭炼五色土、玉泉水，还用天都玉璜吸取雷霆真气。
一个月的时间，乾坤布袋之中，就多出了一块小小的空间。
这块空间之中，一枚巨大的火红球悬挂在天上，那是一枚火丹，相当于小太阳。地面上，是一块方圆足足有十亩大小的田地。
田地之中的土，呈现五种颜色，一股股大地的清香，鲜活的味道传达出来。
而田地旁边，就是一个小型池塘，池塘之中的水十分粘稠，好像万年石钟乳，又好像玉融化后的玉液。
一枚枚的“龙牙米”插在田地之中，好像“剑冢”
神鹰王御使着仙都玉璜祭在空中，猛烈一发道术，乌云滚滚，雷霆就在其中酝酿着，一股股生气从雷霆之中散发出来。
此时，神鹰王就好像是掌控雷霆的上古之神，行云布雨，使万物萌发。
这个臣服于陆道人的第一个鬼仙强者，如今度过了一次雷劫，还恢复到了巅峰时期，对于陆道人自然是忠心耿耿。
在一个多月的功夫，他驱使雷电，变得得心应手，种植龙牙米更是让他积累不少经验。而小鳞鱼等人都在田间忙和着，照顾着一颗颗种植下去的龙牙米，体会着其中的玄奥，虽然增加了不少道术的力量，但对于心灵那是庞大的积累。
可以看得出来，只要这龙牙米种植出来之后，直到收割，照顾的人必定会得到极大的收获。
而就在此时，朝廷的圣旨下来了。
大概的意思是：你随意。
第四百五十四章 读书使人明智
“朝廷我看着办，是怎么办？到底打还是不打？”
冠军侯府，陆道人接着从朝廷传来的圣旨，细细打量着。
朝廷既没有同意，也没有反对。
“云蒙国的高手偷袭大乾的冠军侯我，自然是对大乾的挑衅，是应该反击过去，但若是全线反击，这个时机还不成熟。大军未动，粮草先行，全线进攻自然是不可能，而且，内部掣肘太多，不好打。因此，乾帝让我看着办，见机行事。”
陆道人目光转了转，分析着这份圣旨的意思。
“不过，皇帝还是对我够意思，慰劳我的时候，也送来了许多皇宫藏书。”
陆小孩见着侯府大厅里堆积如山的典籍，露出几分笑意。
他一月前上了一道奏折，将最近发生的事，该说的都说了，比如斩杀了孔雀王的事，皇帝便有赏赐与他。
都是些皇宫典籍。
大乾王朝这些年里不知道剿灭了多少道门佛门，各大门派，皇宫的典籍数量，可谓是多如牛毛。
这一次送给他的，虽然是九牛一毛，也可以充斥他的侯府主府了。
“多读书，可以增长人的智慧，没事就要多读书。”
陆小孩随意翻出一本，讲的是五行的术法。
虽然有些意思，却比不得五行道的五行天书。
再翻开一本，讲的却是李严的学问。
李严是上一朝大周的宰相，李氏学派的创始人，他讲过一个故事。
故事是这样的：民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候，墙壁突然倒塌了，媳妇睡在里面，死死的支撑起倒塌的墙壁，让婆婆逃出去，自己被压死了。媳妇死后，婆婆很伤心。于是村里的人都安慰她，说是做了个梦，梦见媳妇被上天封为了城隍神。
当时李严和一群士大夫议论这件事情，一群士大夫认为媳妇的孝行可嘉，但是封神的那些语言，都是村夫野语。
但是李严却力排众议，说那个媳妇是封神了，因为圣贤书里面有“天视自我民视，天听自我民听”，百姓认为那个媳妇成神了，也就是天意，那么她就成神了。
众士大夫都笑李严读书太迂了，但是