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谛听嘿嘿笑了一声，说道：“你这臭小子，平时精的狠，怎么现在还没反应过来？这人讲的是似是而非法，引的是颠三倒四门。”
师子玄闻言，便一下子明白过来了。
这平天大圣，说的根本就不是什么，而是讲自己编的。
法门也能编吗？
能，当然能，怎么不能？
道说三生万物，佛说万物有因。我说万物循因果三化归元如一！行不行？可不可以？是不是感觉很厉害？
但实际上呢？我只是取了两家的东西，胡编乱造。有没有实际利益不说，让你听的只觉得厉害，是那么回事就行！
师子玄这个念头转过，真是有一种啼笑皆非的感觉。
张孙也笑着对师子玄说道：“师兄，你刚才不说你也是个真人吗？怎么听不懂这平天大圣的？莫不成这大圣真的是太过厉害？”
师子玄微笑道：“孙兄。先不说我，你听此人来，有何收获？”
张孙想了想，很老实的说道：“感觉自己好像领悟到了什么。但我自己也不清楚。”
师子玄点头道：“这就是了。这世间道法传承，都分显密两种。显外之法，是为可以普传世间，任何人听之，都会得到利益，不会损害自身的法，此为世间法。多是开智之法，处世之法，为人之法。多为高真大德宣讲，也有人可以从经文之中，自修自得。而密法，因其传承，有人可传，可得大利益。而有人得传，却得大妨害。所以只在密中求，不在外中显。”
张孙似懂非懂道：“原来还有这么多说法。那往日那些的僧人道士。讲的都是显外的法门？”
师子玄道：“是！所以一般这种法会，开讲之人。讲的都会是某一部经，某一篇论。而且说的，会十分浅显，通俗易懂，谁人听到，都会有所收获。”
张孙皱眉道：“既然如此，那这平天大圣，讲的就是密的东西了吗？”
师子玄笑了笑。没有说话。熊大黑却哼了一声，说道：“你这人可真够笨的了。还没反应过来吗？密传的东西，怎么会在这里宣讲？不怕讲出事情吗？这人分明就是个骗子，满口胡言乱啊。”
“啊？”张孙惊呼了一声，说道：“不会吧？这位平天大圣。在玉京可是有不少信众。怎么会是骗子？”
师子玄道：“是骗子倒不一定，他的确是有道行在身。但是他讲的，未必是什么有用的东西。不过糊弄一下人，还是可以的。”
张孙奇道：“为什么啊？他为什么这么做？这对他来说，有什么好处？”
师子玄想了想，说道：“不好说啊。他本是修行人，而且我看不出他的深浅。但却在这里故弄玄虚。应该是有他的用意吧。”
约翰忽然说道：“也许这就是他布道的方法吧。”
约翰这句话，可算是一语惊醒梦中人。师子玄若有所思，约翰的猜测，很可能不离十。
说显外法。人人可听。说玄虚之言，可以取信他人。这平天大圣这里说的半是通俗，半是玄奥，的确很吸引人。也引来了许多追随的听众。
师子玄好奇道：“约翰，你说这是他布道的方式。你怎么看？”
约翰很老实的说道：“我不喜欢。也不认同他的做法。”
师子玄来了兴趣。问道：“哦？这是为什么？”
约翰说道：“你的门徒，追随你的指引。接受你的布道，首先，在他的心中，你一定是唯一的光明，唯一的指引。不可对我有疑惑。不然，你无法到达我将指引你的道路。”
师子玄点点头，约翰的话。他也听明白了。
用修行人的话来说，就是心中一定不能生疑惑。一般你入道拜师，首先一点，就是不能疑法，更不能疑师。
譬如我修了三十年法，却一点精进都没有。就去问老师，是不是我修的法门是错的？老师会跟你说，你修的没错，只是火候不到，再来三十年刚刚好。
这种情况下，你有两个选择，一种是坚定自己的信念，再修三十年。另一种就是心中对老师生出疑惑，老师是不是在骗我？并没有传我真传，而是在糊弄我？
前一种，便是心无疑惑，苦修就是，终究会有所成。另外一种，就是越问越疑惑，到最后，修行懈怠，渐渐退转。之前三十年的功夫，全都毁于一旦。
就如约翰所说，你既然在内心接受我的指引，就不要对我有疑惑。不然你无法到达我指引你的道路。
平天大圣这样开讲，大家对他都很信服。应不会疑师。但却会对他所讲的“玄”而生出疑惑。
因为他讲的本来就是似是而非的东西。说上三天三夜，也说不完，连他自己，也说不明白。因为本来就不是能明白的东西。这样一来，他的信众，终究还是会疑法，因为老师也讲不明白。
师子玄又问约翰道：“约翰。我听你说，你一路行来。想要布道。不知你想出如何布道了吗？能跟我说一说吗？”
约翰有些不好意思的说道：“我的确想到一些办法。但这个办法，有些愚蠢，也有些笨拙。我也不知道我做的对不对。”
师子玄含笑道：“无妨，无妨。说来听听呗。或许我还能给你一点建议。”
约翰有些心动，想了想，便点头同意了。
第245章利益取信以传道，隐忧千载今日埋！
约翰说道：“在我一路东行的过程中，我谨守我心中的信仰，我即是光明在人间行走的表率。¤：¤我还收下了我的门徒。他们能够从心底接受我的指引，并在得到指引之后，为世人传播我的教诲。”
这就是约翰的主意？听起来好像没什么特别啊。
师子玄听了，没有说话，张孙疑惑道：“门徒是什么？就是你的弟子吗？你的弟子帮你传法，不是应该的吗？”
约翰道：“是这样的。”
张孙问道：“他们都是什么样的人？是不是有非常出众的天资？”
约翰道：“不。他们都是很普通的人。他们有的是农夫，有的是渔民，有的是刽子手。有的是马夫。他们就是这个世界上最平常的人。”
师子玄问道：“约翰。你给他们的指引是什么？他们如何接受你的指引？又如何为世人传播你的教诲？”
约翰道：“对渔民，我给他们挂满网的渔，给农夫，我给予他们满斗的粮食。对刽子手，我让他看到亡者的悲哭。对马夫，我让他的的马圈里，跑来许多头彪壮的骏马……”
师子玄道：“这都是施以恩惠。用现实利益，取信于人。”
约翰道：“是。你说的没错。但只有这么做，他们才会信任我。从而接受我的指引。”
约翰所说的，很有意思，也很现实。
说起来，古往今来，传道者，基本用的都是这种方法。
而大多数人，信佛信道，也多是因为如此。
比如说。有人信佛，是因为家中有病人，寻大夫郎中看过，又没有看好，如此才寄托与仙佛。寻个精神寄托。
这种信奉，算不算是接受了仙佛的指引？
不算的，最多只是有一个信力。而且这个信力不可能会坚定。因为这样的人，他是不会去熟读佛道两家遗留下来的经典，不会去领悟其中的开智妙言。而多数为的是求现实利益。
比如。我拜你，求你赐我外财。我拜你，赐我美满姻缘。我拜你，庇佑我平平安安，保佑我金榜题名等等。
一句话。灵就信，不灵就不信。世间所谓自称自己信佛信道的，大抵如此。
约翰说他的门徒，都是普通人。而约翰给了他们现实的利益，看得见的，摸得着的。让他们对他这个人，深信不疑。如此。约翰对他们潜移默化的教导，他称之为，来自心中的指引，是可以的。因为本来就有一个信力的前提。
这样做的结果会是什么？
约翰的门徒。会接受约翰的教导，对他十分信服。但这个信服，并不坚定，因为人心多疑。总会生出重重困惑，出现反复无常。而即使约翰的门徒。都遵从他的指引。但他的门徒再去引导他人的时候，会更加艰难。
为什么呢？
因为约翰布道的目的，是为了所有人，都能够受到心中的指引。去往天神的国度，享受永恒的快乐。
用修行人的话来说，就是超脱轮转，离此五浊恶世。最不济，也是要去往其他大成就者，大愿化传的一方世界，利益修行。
而世间人如何？
早就有言，无非利益二字。
但此说利益，是无形的，世人看不到。自然无法相信。
约翰可以让无形利益，变成切实利益，让他的门徒追随他，信奉他。但他的门徒却没有这个修为，也没这个神通，所以让他们去布道，去引导他人，他们会怎么办？
师子玄似笑非笑的对约翰说道：“约翰。你让你的门徒去布道，我已经推演